Широко распространено мнение, что в астральном мире человек приобретает способность видеть прошлое и будущее. Я во время всех своих сознательных проекций видел только настоящее, как я вижу его сейчас, когда пишу эту книгу (хотя помню прошлое). Считается, что на каком-то плане имеется запись всего когда-либо делавшегося или говорившегося и что при определенных условиях эту запись можно читать. Хотя я никогда не видел и не читал ничего подобного («Хронику Акаши», как ее называют), я, будучи в астральном теле в полусознании, переживал события, которые еще не происходили в моей физической жизни. Я расскажу об этом. Но сначала позвольте мне вкратце изложить то, что известно о «Хронике Акаши».

«Хроника Акаши» — это не какая-то огромная книга, а следы каждого слова и действия, отпечатавшиеся во всемирном эфире, или астральном свете. Это не такое уж чудо, ибо наша память тождественна ему. Рассеките мозг, и вы не найдете ни следа того, что называется «памятью». И все же вы знаете, что запись прошлых событий вашей жизни где-то невидимо существует.

Из астрономии мы знаем, что свет движется со скоростью, превышающей 186 000 миль в 1 с. Существуют звезды, настолько удаленные от нас, что свет, который они излучали тысячи лет назад, достигает Земли только сейчас. Конца мы смотрим на отдаленную неподвижную звезду, мы фактически видим ее не такой, какая она сейчас, а такой, какой она была Сотни лет назад, когда она излучала эти световые лучи. Вот что пишет об этом м-р Каррингтон: «…Все это приводит нас к следующему: предположим, что какое-то существо, находящееся в космическом пространстве далеко от нас, наблюдает за нашей планетой. Расстояние позволяет ему видеть только то, что проийходило у нас год назад. Естественно, что чем дальше от Земли находится наблюдатель, тем древнее события, предстающие его взору. Итак, теоретически рассуждая, вы можете наблюдать за событиями, отраженными в эфире».

Вы можете видеть звезды, существовавшие сотни лет назад. Их свет говорит нам об этом, хотя самих звезд уже нет. Так и «Хроника Акаши», всемирный эфир, отражает все, что когда-либо происходило. Индусы говорят, что люди, достигшие высокого развития, способны читать эту хронику. Вот что говорит Свами Паншадази, о котором говорят как о мастере искусства астральной проекции: «Путешествуя в какой-нибудь точке во времени в четвертом измерении, вы можете начать с нее и увидеть движущуюся картину истории любой части нашей планеты, начиная с этой точки и до сегодняшнего дня. Вы также можете путешествовать в астральном теле в привычных пространственных масштабах и наблюдать все, что происходит в этот момент на Земле. Однако я должен вас предупредить, что настоящая хроника прошлого находится на гораздо более высоких планах, чем астральный, а то, что вы видите, есть лишь ее отражение. Надо обладать высокой степенью оккультного развития, чтобы видеть даже это отражение… Однако обычный ясновидец способен улавливать отдельные моменты этих астральных картин и довольно хорошо описывать события прошлого». К сожалению, автор этой книги никогда не имел удовольствия читать эту хронику.

УЧАСТИЕ В БУДУЩИХ СОБЫТИЯХ В ТЕЛЕ СНОВИДЕНИЯ

Вам уже известно, что события прошлого можно переживать вновь во время сна-проекции. Так же бывает и с событиями будущего. Конечно, сон, предсказывающий будущее, можно видеть и без участия в нем тела сновидений. Тем не менее, астральное тело участвует в так называемых вещих снах весьма часто (такие сны особенно характерны для тех, кто имеет склонность к астральной проекции). У меня их было много. Вот простой пример такого сна, имевшего место несколько лет назад.

Мне приснилось, что я вышел из парадной двери нашего дома и пошел по улице по направлению к школе. (Туда я мог пройти двумя дорогами; прямая вела через жилой район, а другая — через деловую часть города. Возвращаясь из школы после ленча, я всегда выбирал второй путь, более короткий.) Когда я (во сне) шел по улице, то услышал, что кто-то зовет меня. Обернувшись, я увидел одного из своих товарищей, жившего за несколько кварталов от меня; он бежал, догоняя меня. Он учился в моем классе, и по дороге мы обсуждали школьные проблемы. Скоро мы подошли к месту, где дорога раздваивалась. Я выбрал более короткий путь, думая, что мой товарищ последует за мной. Но он сказал: «Давай пойдем через город, у нас еще много времени». И мы пошли через деловой центр. У витрин одного магазина я остановился, мне приглянулись носки. Я зашел в магазин и купил их. Затем мы продолжали путь к школе. Проходя через парк, мы увидели мальчика, идущего навстречу нам. Я его сразу узнал. Поравнявшись с нами, мальчик плюнул на мой ботинок и побежал. Он действительно был очень вредным. По мере того, как мы все ближе подходили к школе, мое сознание прояснялось, и еще до того, как я полностью проснулся, я был один. Окончательно пробудившись, я обнаружил себя в астральном теле, движущимся по направлению к школе. Через неделю сон сделался реальностью во всех мельчайших подробностях. Даже тот же самый мальчишка шел мне навстречу, когда мы подходили к школе. Я сказал своему товарищу: «Сейчас этот мальчишка плюнет мне на ботинок». Так оно и было.

А вот еще один пример. Весной 1927 г., пробудившись в астральном теле, я обнаружил, что нахожусь в незнакомом месте — исключительно красивом парке. Я осмотрелся вокруг, запомнив это место навсегда. Особенно хорошо врезались в память высокая крутая стена, и два маленьких мостика, перекинутых через ручей. Я не помнил, что когда-либо бывал в этом парке, и понятия не имел, где был расположен сам парк. Через два месяца, совершая небольшое путешествие с другом, я случайно оказался в этом же парке. Он находился в 50 милях от моего дома. Я мог бы рассказать много случаев подобного рода. Вещие сны снятся мне почти каждую неделю. Иногда во время них я прихожу в сознание и обнаруживаю, что мое тело сновидений является действующим лицом в будущих событиях. Мои наблюдения показали, что вещие сны почти всегда начинаются с чего-то знакомого, привычного. Потом уже в обыденном появляется какой-то новый аспект.

Как правило, сон становился реальностью на следующий день. Следует учитывать, что таких снов я видел гораздо больше, чем помню: ведь не все сны можно запомнить, а, кроме того, проектор не всегда приходит в сознание во время сна. К сожалению, способ видения вещих снов по желанию еще не найден. Иногда во время сна-проекции субъект сохраняет почти ясное сознание и видит незнакомые места, лица, наблюдает за неизвестными событиями. Пробудившись в астральном теле, он сомневается, что такие события могли иметь место в действительности, приписывая их ночной фантазии. И он может впоследствии никогда не узнать, что такие события действительно произошли и что его сон был вовсе не фантазией.

СНЫ ЯСНОВИДЧЕСКОГО ХАРАКТЕРА

Не следует думать, что каждый сон отражает действия тела сновидения. На некоторые сны астральное тело вовсе не реагирует, неподвижно отдыхая. Человек видит сны тогда, когда физическое и астральное тела находятся в состоянии совпадения. Сны можно видеть и в состоянии физического сомнамбулизма. С другой стороны, человек может видеть сны, когда его астральный призрак неподвижно лежит в зоне покоя Что касается участия астрального тела в сновидении, то оно либо проецируется на место действия, либо создает соответствующее окружение с помощью воображения; оно является точной копией реального места. Во сне можно видеть события, происходящие на большом расстоянии, не проецируя при этом свое астральное тело на место событий. Несомненно, что многие случаи ясновидения, объясняемые астральной проекцией, ничего общего с ней не имеют. Вот интересный пример такого сна, записанный Обществом психических исследований. Его рассказал член этого общества.

Однажды утром в декабре 18… г. ему приснился сон, или, лучше сказать, откровение. Он внезапно оказался у ворот, ведущих на улицу майора Н. М., за несколько миль от своего дома. Рядом с ним находилась группа людей, среди которых была женщина с корзиной в руке; четверо других — мужчины, были квартиросъемщиками, остальных он не знал Незнакомцы били Н. В. (его знакомого). Он вмешался: «Я изо всех сил ударил человека, находящегося слева от меня, и с еще большей силой стукнул по лицу человека справа. Заметив, к своему удивлению, что я не сбил с ног ни одного из них, я продолжал колотить своих врагов; я обезумел от отчаяния, видя, как убивают моего друга. К своему изумлению, я видел, что мои руки проходят через тела сражающихся, не причиняя им никакого вреда. Сила моих ударов была огромна, однако я в отчаянии убеждался, что ничем не могу помочь товарищу. Я потерял сознание после того, как это чувство бессилия овладело мной».

На следующее утро А. почувствовал ломоту во всем теле, как после исключительно тяжелой физической нагрузки. Жена сказала ему, что она была очень напугана силой ударов, которые он во сне наносил воображаемому врагу, как если бы сражался за свою жизнь Он в свою очередь рассказал ей свой сон и просил вспомнить имена тех людей, которые были ему знакомы. На следующий день утром А. получил письмо от своего агента, в котором сообщалось, что один из его квартиросъемщиков был найден во вторник утром у ворот дома майора Н. М. умирающим от пролома черепа. Преступники не оставили следов.

Вечером А. отправился в город к мировому судье и попросил его арестовать и допросить тех троих, которых он узнал во сне. Это было сделано без промедления. Все трое дали одинаковые показания, назвав и женщину, которая была с ними. На допросе она рассказала примерно то же самое. Итак, между 11 и 12 часами ночи в понедельник они все вместе направлялись домой и были остановлены тремя незнакомцами, двое из которых напали на Н. В., а третий старался помешать своим друзьям. Н. В. выжил, но трагедия наложила на него неизгладимый отпечаток, и впоследствии он уехал из этих мест».

Из рассказа очевидно, что сон ни в коем случае не был связан с астральной проекцией. Ведь А. дрался в физическом теле, что подтвердила его жена. Это случай физического сомнамбулизма, когда субъект увидел во сне то, что происходило на самом деле. Его физическое и астральное тела находились в состоянии совпадения, иначе первое было бы неспособно двигаться.

Если это сон-проекция, то убедиться в этом можно только двумя способами: либо астральное тело проектора должен увидеть ясновидящий, либо проектор должен полностью прийти в сознание на месте действия. Сновидения, в которых субъекту кажется, что он находится где-то далеко от дома, никогда не следует принимать за астральную проекцию, просто потому, что они кажутся реальными. Во многих случаях физического сомнамбулизма субъект может точно описать событие и место, где оно происходило. Однако физический сомнамбулизм и астральная проекция не могут иметь место одновременно. Подобно видению на далекие расстояния, человек может видеть сны, отражающие события, которые происходят рядом с ним. Такие сны обычно снятся днем, нередко за мгновение перед пробуждением. Например, вам может присниться, что ваш знакомый подошел к двери вашей квартиры, и, проснувшись, вы убедитесь, что это действительно так.

СОЗНАНИЕ ВО ВРЕМЯ СНА НЕ ЯВЛЯЕТСЯ РЕАЛЬНЫМ СОЗНАНИЕМ

Случаев якобы сознательной астральной проекции записано много, они составляют многочисленные тома, однако далеко не каждый из них представляет собой пример настоящей сознательной проекции. Дело в том, что сознание сновидения очень легко спутать с действительным сознанием, настолько оно кажется реальным. Человек, видящий сон ясновидца, может наблюдать за событиями, происходящими на других планетах, планах и полагать, что он действительно проецируется туда в астральном теле, хотя на самом деле этого не происходит.

Таким образом получена богатая информация относительно жизни на более высоких планах. Но тот, кто однажды испытал, что такое сознательная астральная проекция, никогда не спутает ее со сновидением ясновид-ческого характера.

СМЕРТЬ - ЭТО ЛИШЬ АСТРАЛЬНАЯ ПРОЕКЦИЯ НАВСЕГДА

Изучение астральной проекции дает ясное представление о таком явлении, как смерть. В конце концов это лишь вечная астральная проекция. Как правило, смерть наступает в бессознательном состоянии. Д-р Бейли говорит, что «многочисленные наблюдения за умирающими привели к выводу, что природа позаботилась о том, чтобы мы входили в эту жизнь и уходили из нее в бессознательном состоянии».

Известны исключительные случаи, когда умирающий сохранял сознание до самого конца. Проф. Хослен в своей статье «Сознание умирающего» (в журнале Общества психических исследований, июнь 1898 г.) на основании наблюдений за такими случаями подчеркивает, что сознание умирающего не гаснет, а уходит. Тому повезло, кто умер во время сна, минуя смертную агонию. Мучительная смерть является большим потрясением для сознания и оставляет в подсознании шоковый «стресс». Жертва часто подолгу находится в полубезумном состоянии, тяготея к материальному миру. Стресс мучительной смерти заставляет умершего вновь и вновь переживать ее в астральном теле, доводя до безумия себя, а иногда и других.

Вполне возможно, что вечная проекция (смерть) и временная подобны друг другу и что все уходят из физической жизни по-разному. Одни в этот момент сохраняют ясное сознание, другие же умирают в полубессознательном состоянии. Несомненно, что большинство умирают без сознания. Некоторые астральные существа помнят момент своей смерти более или менее четко. В этой связи позвольте мне процитировать отрывок из рассказа, записанного за одним погибшим солдатом через медиума м-ра Тьюдора-Поула: «…Как вы видите, я вкратце рассказываю об этих «важных» событиях, когда-то важных для меня, а теперь не имеющих никакого значения. Как мы переоцениваем некоторые вещи в физической жизни! Я боялся смерти и был уверен, что за ней стоит небытие. Многие до сих пор в это не верят. Я говорю с вами потому, что это не так.

Физическая смерть — это пустяки. Некоторые из моих товарищей оплакивали меня Вот как это случилось. Я находился рядом с линией обстрела, собираясь идти в караул. Был ясный вечер. Я не предчувствовал никакой беды. Ощущение опасности возникло, когда я услышал свист пули. Затем где-то сзади меня послышался взрыв. Я инстинктивно пригнулся, но было уже поздно. Что-то сильно ударило меня в шею. Я никогда не забуду силу этого удара. Во всем происшествии это была единственная неприятная секунда. Я упал и сразу, без видимого перерыва в сознании, обнаружил себя вне тела. Вы видите, я рассказываю свою историю просто, чтобы вам легче было понять. Вы поймете, что смерть — это пустяки! Подумайте только! Еще мгновение назад я был жив, в земном понимании слова, и спокойно выглядывал из траншеи. А через пять секунд я уже находился вне своего тела, помогая своим товарищам нести его в перевязочный пункт… Я действовал как во сне. Сначала мне приснилось, что кто-то или что-то сбило меня с ног. Теперь же мне снилось, что я вышел из своего тела, и я думал: «Скоро я проснусь в своем теле и пойду в караул»

Далее рядовой Даунинг пишет: «Когда я жил в физическом теле, я почти не задумывался о нем. И теперь, в других условиях, я знаю о себе немного. Очевидно, я обладаю каким-то телом, но оно совершенно меня не интересует. Оно удобно, не устает и по форме очень напоминает мое старое. Некоторая разница, конечно, есть, но я не пытаюсь ее найти… В чистилище каждый сам создает себе условия существования. Если бы мне предложили повторить эту жизнь, я прожил бы ее совершенно иначе! Я мало жил среди собратьев и почти не интересовался их делами!»

Как видите, этот рассказ имеет много общего с тем, что вам уже известно об астральной проекции. Каролин Д. Ларсен в своей книге «Мои путешествия в мире духов» рассказывает, как однажды она была свидетельницей того, как астральное тело умирающего несколько раз выходило из физического тела перед тем, как покинуть его навсегда. Вот этот рассказ. «И я, и мой муж хорошо знали м-ра Г., хотя нельзя сказать, что мы были с ним в дружеских отношениях. Он был пьяницей, человеком, который сломался под тяжестью жизненных неурядиц и нашел утешение в вине и наркотиках. В ночь, когда он умер, мне довелось выйти из физического тела. Проходя мимо, я зашла к нему. Г. лежал на постели в конвульсии, вызванной слишком большой дозой наркотика и алкоголя. У его кровати стояли двое мужчин, которые, как я поняла, старались ему чем-нибудь помочь. (Впоследствии мой муж выяснил, что все было именно так.) Внезапно я увидела, что м-р Г. поднимается в астральном теле, выходит из физического и начинает искать те полбутылки виски и коробочку с наркотиками, которые припрятал. Найдя их, он пытался что-нибудь проглотить. Неудача вызвала на его лице горестное выражение. Затем он подошел к своему телу и быстро с ним соединился. Через некоторое время он проделал то же самое, и так несколько раз. Всякий раз, когда он входил в физическое тело, оно извивалось в ужасной конвульсии. Наконец он вышел из тела в последний раз и только начал поиски, как вдруг увидел меня. Выпрямившись, он посмотрел на меня с изумленным выражением. Затем он повернулся и, шатаясь, вышел из дома, будучи в состоянии глубокого смятения. В эту минуту он не подозревал, что навсегда покидает тело, из которого только что вышел».

Интересен тот факт, что каждый раз, когда Г. выходил из тела, его аура немедленно создавала ему одеяние, подобное той пижаме, в которую было одето его физическое тело. Однако сама аура была коричневого цвета, что свидетельствовало об отсутствии всякого духовного развития.

Эндрю Джексон Дэвис, обладавший астральным зрением, был свидетелем многих смертей: он говорил, что ни одна из них не похожа на другую, независимо от того, рассматривается ли она с физической или астральной точки зрения. В своей книге «Философия гармонии» он приводит следующее описание: «Человек лежит на кровати и умирает. Смерть наступает быстро. Физическое тело становится холодным и приобретает отрицательный заряд, в то время как астральное тело становится теплым и положительным. Сначала холодеют ноги. Ясновидящий видит вокруг головы магнетический ореол, золотистый по цвету и пульсирующий. Тело холодеет до коленей и локтей. Затем — до бедер и плечей. Ореол становится шире. Холод распространяется по груди, и ореол поднимается к потолку. Человек перестает дышать, пульса нет. Ореол приобретает очертания человеческой фигуры. Внутри головы призрака ощущаются равномерные глубокие пульсации, похожие на морской прибой. Сохраняется способность к рациональному мышлению, хотя человек уже почти мертв. Призрачная форма соединяется с мозгом очень тонкой нитью жизни. Форма, образовавшаяся из ореола, приобретает более конкретные очертания: появляется лицо с божественными чертами, прекрасные плечи, а затем вся фигура, несколько меньше физического тела, однако полная его копия. Потом нить, соединяющая его со старым мозгом, разрывается, и духовное тело обретает свободу…»

Однако проблема смерти мало волнует большинство людей, поэтому мы рассматриваем ее здесь только в связи с астральной проекцией. Заурядный человек редко задумывается о том, что когда-то он умрет. А когда такая мысль появляется, он отбрасывает ее как нечто ужасное. Это действительно представляется любопытным парадоксом, когда мы задумываемся о том, насколько силен в нас инстинкт самосохранения.

Лишь немногие философы уделяли этой проблеме серьезное внимание. Среди писателей известен м-р Каррингтон, который посвятил проблеме смерти несколько книг. Вот что говорит в этой связи проф. Фуранье Д'Альб в книге «Бессмертие в новом свете»: «Двадцатый век слишком занят для того, чтобы заниматься проблемами, вытекающими из факта смерти. Мирской человек составляет завещание, страхует свою жизнь и делает распоряжение о своей смерти, едва соблюдая формы вежливости. Церковь, когда-то бравшая на себя основную заботу о душе и ее судьбе после смерти, теперь занимается исключительно проповедью морали. Смерть остается всеобщей судьбой и предметом спора. Зрелище двух миллиардов человеческих существ, неотвратимо приближающихся к своей кончине и точно не знающих, какой она будет, и тем не менее способных относиться к своей жизни легко и весело, кажется странным и почти необъяснимым. Оно напоминает тюрьму во время господства террора, внутри которой осужденные проводят время в оживленных разговорах, не ведая, кто из них отправится на плаху следующим.

Каждый год сорок миллионов человеческих трупов предаются земле. Миллионы тонн человеческой плоти, крови и костей выбрасываются за ненадобностью, чтобы превратиться в другие формы материи и, возможно, в другие формы жизни. Между тем миллиарды представителей человеческой расы живут и процветают…»

«Смерть — это тема, на которую философы высказывались удивительно банально, — говорит Ф. К. С. Шиллер, проф. Оксфордского университета. — Нет предмета, о котором философ должен думать больше, если он идеалист и у него хватает мужества иметь собственное мнение».

Итак, на одном полюсе находятся материалисты, заявляющие, что смерть означает полнейшую гибель человека На другом — спиритуалисты, утверждающие, что смерть — это только начало более великой жизни. А между этими полюсами существует целая армия культов, религий, верований, большинство из которых рассматривает смерть как проклятие, ниспосланное на человечество.

Но, конечно, не смерть является проклятием, а жизнь. Жизнь со всеми ее мучениями, суматохой, испытаниями — самое большое проклятие, посланное человечеству. Никакое счастье в будущем не стоит страданий; горести и мучения возместить невозможно. Нужно действительно быть стойким, чтобы уметь радоваться жизни на другой планете, зная, что на этой страдают. Я считаю, что такой человек не заслуживает счастья. Возможно ли, что духи теряют эту способность к состраданию?

Я считаю смерть проклятием и бесконечно сожалею, что она существует. Ни один смертный не может выдвинуть даже самый слабый аргумент в защиту жизни Я сожалею, что материалисты ошибаются. Я сожалею, что со смертью страдания не кончаются. Если бы смерть означала один долгий сон без сновидений! Но увы! Мой опыт доказывает обратное.

Смотрите также раздел об Астральной Проекции: Астральная проекция и выход в Астрал

Обсудить эту статью на нашем форуме >>>

§ ХРОНИКА АКАШИ. УМЕНИЕ ВИДЕТЬ ПРОШЛОЕ, НАСТОЯЩЕЕ И БУДУЩЕЕ В АСТРАЛЕ

Ключевые слова этой страницы: хроника, акаши, умение, видеть, прошлое, настоящее, будущее, астрале.

Скачать zip-архив: ХРОНИКА АКАШИ. Умение видеть прошлое, настоящее и будущее в Астрале - zip. Скачать mp3: ХРОНИКА АКАШИ. Умение видеть прошлое, настоящее и будущее в Астрале - mp3.