Блоги Здесь и сейчас никто ничего не делает

Почему человек бывает везде лишний и нигде ему нет места?

Если у человека есть какая-либо (любая) само-оценка (самоценность, озабоченность «собой», эго-изм), то человек везде лишний и нигде ему нет места. Он абсолютно не способен найти достойного (его самооценке) места для себя. Его «все гонят, все клянут – мучителей толпа».

«Ибо кто почитает себя чем-нибудь, будучи НИЧТО, тот обольщает сам себя.»

Человек - абсолютное ничто-жество. Если человек осознаёт себя ничтожеством - трезво мыслит, то ему не нужно места. Он не борется за место под Солнцем – не ищет места – не ищет несуществующего «себя». Поскольку человек (ничто-жество) почитает «себя» чем-нибудь (кем-нибудь) больше, чем «никто и ничто» («бог»), постольку он везде лишний и нигде ему нет места.

Почему может быть так, что человек везде лишний и нигде ему нет места? Потому что он ставит себя в своём самомнении, самообольщении, само-одурачивании выше «бога». А ведь «бог» («никто и ничто»), как известно – все-вышний (выше всех).

«Ибо кто почитает себя чем-нибудь, будучи ничто, тот обольщает сам себя.»
- Ибо, кто почитает себя человеком, будучи «богом» (никем и ничем - все-вышним), тот обольщает сам себя.

Человек лишний, потому что его не существует в природе. Есть только никто и ничто – «бог», а человека (кого-то и чего-то) нигде и никогда нет. Выше никого и ничего (выше бога) никого и ничего не может быть "по определению". Ведь, как известно, "выше себя не прыгнешь".
Сиди на Небе и не высовывайся, не выпендривайся! Не лезь поперёд батьки (бога) в пекло - в ад жизни на Земле.

«Кони в яблоках, кони сеpые
Как мечта моя, кони смелые
Скачут, цокают, да по вpемени
А я маленький - ниже стpемени...»

 

"Никогда такого не было! И вот опять!"

В этом забавном, смешном утверждении можно найти глубокий смысл.
«Сейчас» - то, чего не было (оно ещё не в прошлом), и чего не будет (оно уже не в будущем). «Сейчас» (всегда) - то, чего не было и не будет.

«И вот опять!» Опять что? Опять «сейчас» - опять то, чего не было и не будет. «Сейчас» абсолютно неизменно, поэтому оно опять и опять - никогда не кончается. Будущее никогда не приходит в «сейчас». Прошлого никогда не было в «сейчас». Всё прошлое и будущее - чистое сочинительство, фантазёрство того, кто пребывает всегда (вечно) в «сейчас».

А кто пребывает в вечном «сейчас»? Ты («Я»). Ты только и делаешь, что сочиняешь себе всё прошлое (которого никогда не было в «сейчас») и всё будущее (которого никогда не будет в «сейчас»). Все (любые) со-бытия, включая поход Стеньки Разина и вторая мировая война - твоё фантазёрство о том, чего не было (в сейчас) и не будет (в сейчас).

Все события (изменения в окружающем тебя мире) проходят (удивительный образом) мимо «сейчас» - мимо тебя. Ты («Я») - в самом центре вселенной. И в этом центре (здесь и сейчас) никогда ничего не происходит. Тебе приходится (за неимением событий) придумывать себе все события и относить их куда-нибудь в «прошлое» и «будущее» (во времени) и на какое-то расстояние от тебя в пространстве.

Если ты достаточно осознан (не погружён в сновидение), то там, где ты («Я») «есть» (здесь и сейчас) никаких событий происходить не может - нет никакой изменчивости, есть абсолютное постоянство, неизменность. Какие-то изменения (жизнь) могут быть только на расстоянии от тебя, как в пространстве (не «здесь», а «там»), так и во времени (не «сейчас», а в прошлом и будущем). Там, где ты («Я») есть, там - «смерть» (отсутствие жизни).

Ты («Я») - «смерть» (неизменность). А вся жизнь (изменчивость) - где-то там, где тебя (смерти) нет (в прошлом или будущем, в другом месте). Поэтому тебе кажется, что «хорошо» где? Там, где тебя (смерти) нет - в воображаемой тобой жизни (в твоём собственном сновидении).

Никогда такого («смерти») не было! И вот опять! - опять «смерть». Ты («Я») никогда не вылезаешь из «смерти». Ты, несмотря на все твои усилия, жить никогда и не начинаешь.

"В небе колышется дождь молодой,
Ветры летят по равнинам бессонным,
Знать бы, что меня ждёт
За далёкой чертой,
Там за горизонтом...
Там за горизонтом...
Там, там та рам, там та рам!.. "

 

Наболевшая проблема

Человек знает, как решить наболевшую проблему, но ничего не делает. Почему?
Наболевшая проблема подобна радуге или линии горизонта - оптической иллюзии. Если вы пойдёте к линии горизонта, то сможете дойти до, например, дерева или горы, но сама линия горизонта от вас всегда убежит и останется недостижимой. Аналогично, решив одну наболевшую проблему, вы тут же получите другую наболевшую проблему. И наболевшая проблема остаётся всегда нерешённой - всегда остаётся в наличии.

В чём вся ваша наболевшая проблема? В вашей жизни. Как решить эту наболевшую проблему? Следует умертвить «себя». Но умертвив одного «себя», вы тут же получаете другого «себя», не заметив подмены - остаётесь в "живых". А, значит, наболевшая проблема вашей жизни остаётся всегда нерешённой.

Только ничего не делая - не пытаясь решать наболевшую проблему (не пытаясь умертвить «себя»), вы, в каком-то смысле, решаете наболевшую проблему. Чем больше вы решаете наболевшие проблему (одну за другой), тем дальше вы от решения наболевшей проблемы.

Наболевшая проблема - это искушение, обольщение вас дьяволом. Любая наболевшая проблема - мираж и ничего более. Решение наболевших проблем - ваша потеха, развлечение от скуки "смерти" - от счастья бес-проблемности. Решение наболевших проблем никогда не делает вас счастливым - "мёртвым" (беспроблемным).

Вы можете решать наболевшие проблемы для того, чтобы развеяться от скуки "смерти" - от скуки беспроблемности. Но чтобы избавиться от наболевших проблем, вам следует абсолютно пренебрегать всеми наболевшими проблемами - никогда не заниматься их решением.

Иначе говоря, если вы будете гнаться за наболевшей проблемой (за её решением), она от вас всегда убежит и будет вас мучить всю жизнь. Если вы не будете гнаться за наболевшей проблемой, она к вам придёт сама - покорной, решённой, сдавшейся. Типа: "если Магомет не идёт к горе, то гора идёт к Магомету".
Вам достаточно остановиться в насилии - в попытках силой справиться с наболевшими проблемами, чтобы от наболевших проблем ничего не осталось - чтобы они рассеялись, как дым, как туман.

Начиная что-то делать, вы окружаете себя наболевшими проблемами - они "нарастают как снежный ком". Прекращая что-то делать, вы избавляетесь от всех наболевших проблем. В этом смысле все наболевшие проблемы - это ваша забава (не более того). Со всеми наболевшими проблемами вы играете как кошка с мышкой или как пастух со стадом овец (султан с гаремом жён).

"Не плохо очень иметь три жены,
Но очень плохо с другой стороны.

Как быть нам султанам - ясность тут нужна.
Сколько жен в самый раз? Три или одна?
На вопрос на такой есть ответ простой -
Если б я был султан - был бы холостой!

Не плохо очень совсем без жены -
Гораздо лучше с любой стороны!"

 

Ленность, праздность - мать всех пороков

Ленность (праздность, ничегонеделание, безделье, бездействие) - беспорочность (безупречность), которую именно поэтому называют матерью (родителем) всех пороков.
Как только человек отрекается от ленности и начинает что-то делать в любой сфере деятельности, так сразу он становится порочен в том или ином виде (форме). Если человек снова возвращается к изначальной ленности, то он снова становится беспорочен (безупречен). "Не ошибается тот, кто ничего не делает".

Например, во сне без сновидений человек пребывает в абсолютной ленности (праздности, безделье). И поэтому никто ему не может предъявить какое-то обвинение в порочности. Но как только человек просыпается и начинает что-либо делать, так сразу обнаруживает в себе множество пороков и недостатков, на которые ему (смело, дерзко, уверенно) указывают окружающие его люди.

Человек при любом варианте его действий так или иначе не угождает (не нравится) всем окружающим его людям - он с их точки зрения порочен. Порочен ровно до тех пор, пока не остановится в его деятельности (жизни) - пока не возвратится к изначальной беспорочности (безупречности) - к ленности (праздности, ничегонеделанию, "смерти").

 

Если человек теряет смысл жизни, то он только ест, спит, испражняется и пьёт алкоголь?



Если человек (действительно) теряет смысл «жизни», он становится «богом» (останавливается в "боге"). Он перестаёт вообще что-либо делать. Он не ест, не пьёт - не видит в этом смысла.
В чём единственный смысл жизни? В «смерти» - в "сейчас". А что значит потерять смысл жизни? Это и есть «смерть» - пребывание в "сейчас" без озабоченности будущим и прошлым. Человек (наконец-то) достиг той цели, ради которой он столько (целую «жизнь») мучился.

Это чем-то похоже на Сизифа, который затащил тяжеленный камень (=«себя») на вершину горы. Но на вершине горы он уже не видит никакого камня - не видит «себя». Сизиф на вершине горы растворяется - исчезает как «личность», лик, форма. Сизиф сгорает (сжигает «себя») на пути к вершине горы.
И поскольку от Сизифа ничего не остаётся, то (только поэтому) и нет никакой проблемы «что делать» ему там. Он там не делает ничего. Его (Сизифа) там уже нет. Некому «есть, спать и испражняться, да ещё пить алкоголь». Весь алкоголь (=самого себя) он выпивает по дороге на вершину горы.

Для чего камень (который он тащит в гору) нужен Сизифу? Он этим камнем (=«собой» =всем «миром») питается. Это его пища (пища для ума). Это его рюкзак с провиантом, чтобы по дороге к "богу" было чем заняться (чем развлекать «себя»).
Еда, сон, испражнения, алкоголь (и прочее) – всё это раз-влечения (потеха) для человека в его дороге домой (из прошлого и будущего - в "сейчас").

"Домой! Там так сладко
Бьётся сердце северных гор.
Домой! Снова остаётся
Бесконечный простор за спиной.

Позади ночная брань чужих городов,
Зной солёных океанов, терпких садов,
Но во мне уже стучит, как шальной мотор,
Сердце северных гор, сердце северных гор."

Если человек действительно теряет смысл жизни, то ему уже не до развлечений. Ему остаётся только (условно говоря) созерцание «бога» и ничего более. Человек утопает в «боге» - в счастье, в «смерти», в «нирване». Человек уходит из насквозь воображаемого прошлого (=будущего) и остаётся в "сейчас".

 

Если ты ничего не делаешь плохого, а тебя все ревнуют: друг, подруга и даже мама...это почему?

«Друг, подруга и даже мама» - это твои тени (отражения) в этом твоём элизиуме теней - в Королевстве кривых зеркал (в «комнате смеха»).
На чём держатся все твои тени (друг, подруга и даже мама)? На делании тобой плохого (злого) – на внимании (на «любви»), на твоей озабоченности твоими тенями. Если ты ничего не делаешь плохого (=не обращаешь внимания), твои тени начинают «умирать» - растворяться в воздухе. Почему? Потому что ты перестаёшь в них дышать - перестаёшь делать им искусственное дыхание.

«Тебя все ревнуют» – требуют от тебя делать плохое (злое) – требуют от тебя дышать («жить») в них.
Чтобы твои тени могли «жить» (в этом твоём сновидении, в котором ты играешь все роли – и роль друга, и роль подруги, и даже роль мамы), ты должен отбрасывать тени. Как? Делать что-нибудь «плохое» (злое).

"Чтобы такого сделать плохого?"

Если ты ничего не делаешь плохого (=ничего не делаешь вообще), то ты просто просыпаешься (пробуждаешься) из этого твоего элизиума теней - из сновидения о твоей «жизни». Единственное препятствие для твоего пробуждения – это как раз твои тени - твои роли всех тех, кто тебя ревнует.
Твои тени ревнуют тебя к пробуждению из сновидения. Ведь при пробуждении (при просветлении) от твоих теней (от твоих ролей в спектакле о твоей «жизни») ничего не остаётся. "Тени исчезают в полдень" (в полночь).

"Escape from the Palace"

Таким образом, что ты делаешь плохого? Ты делаешь тени - "людей". "Друг, подруга и даже мама" - это и есть то "плохое", что ты делаешь. "Плохое" ревнует к тебе - хочет ещё больше "плохого". Тени ревнуют друг друга к тебе - к их творцу.
Если ты действительно ничего не делаешь плохого (не делаешь "людей"), никто тебя ревновать не может (ревновать просто некому). Например, чистый ангел не делает "людей" - не отбрасывает тени. И поэтому его никто не ревнует - к нему ни у кого нет никаких претензий. Ангел живёт праведной "жизнью", в отличие от тебя - от дьявола ("падшего ангела").

 

Нужен ли в жизни человек, который не умеет ничего?

Всякий человек всегда (=«сейчас») ничего не умеет и ничего сам не делает. Человек – tabula rasa, чистая доска, на которой все, кому не лень, неосознанно пишут «себя» - самые разные, чужие программы, которые человек называет «собой».
Например, человека рожают (он не сам себя рожает), ему дают имя (он не сам себя называет), воспитывают как мальчика (или как девочку), ведут в школу, внушают ему, что он должен работать, заводить семью, плодиться (размножаться) и умереть.

Это значит, что сам человек в жизни вообще ничего не умеет - не умеет ни рождаться, ни умирать. Фактически, человек сам не живёт. Окружение, социум живёт в нём. Самому человеку (=tabula rasa) жизнь вообще не нужна. Жизнь навязывается человеку. И весь смысл жизни любого человека – освободиться, спастись от этого навязывания, насилия. Стать свободным - чистой tabula rasa.

"Здесь суставы вялы, а пространства огромны.
Здесь составы смяли, чтобы сделать колонны.
Одни слова для кухонь, другие - для улиц.
Здесь сброшены орлы ради бройлерных куриц.
И я держу равнение, даже целуясь,
На скованных одной цепью,
Связанных одной целью."

Нужно ли самому человеку уметь что-то - "жить"? Нет.
Но поскольку такой (ничего не умеющий) человек никому не нужен, ему навязываются умения - ему навязывается "жизнь" в рабстве у социума. Человек - раб строго в той мере, в какой он нужен - его используют, им помыкают, человек пресмыкается.
Человек освобождается от рабства только тогда, когда перестаёт уметь что-либо - перестаёт быть нужным. Человек освобождается от рабства тогда, когда становится "мёртвым" - до рождения и после смерти.

Фактически, человек всегда на Небе - до рождения (=после смерти). Он всегда - чистая tabula rasa - чистый Ангел, никогда не живущий на Земле. Жизнь на Земле - сновидение о том, чего нет на самом деле. Рождение - условное начало сновидения, смерть - условный конец сновидения. Человек "живёт" в рабстве у собственного сновидения, у собственных галлюцинаций - людей и прочих тварей собственного ума.
Человек озабочен, отягощён умениями и нужностью кому-либо ровно в той мере, в какой погружён в собственное сновидение.

Человеку так или иначе нравится быть рабом - нравится быть унижаемым (="любимым"), нравится помыкать другими, нравится унижать (="любить"). Как только эта "любовь" (=одно сплошное унижение друг друга) перестаёт нравиться, надоедает, утомляет, насыщает, человек, как пробка из бутылки, всплывает из сновидения.

 

Что делать, когда страшно?

Когда тебе становится страшно? Тогда, когда ты начинаешь жить – бороться с другими за себя. Тебе страшно за себя перед угрозой твоего (своего) уничтожения (унижения твоего человеческого достоинства) другими.
Страх проходит только с твоей «смертью» - с твоим возвращением домой, на родину – в самого себя. В «смерти» ты ничего не делаешь и поэтому у тебя нет ни «себя» (нет ничего "своего"), ни других (нет ничего чужого).

Что делать, когда страшно? - Что делать в жизни (в бытии «собой» среди «других»)? Следует совокуплять-ся с другими в единое (изначальное, родное) «ничего» (пустое место). Как? Ничего не делать и не думать ни о чём. Полное пренебрежение ко всему, абсолютный игнор.
Что делать, когда страшно? Ничего. Только ничегонеделание (не обращение внимания на иллюзорные источники страхов) – спасение от всех страхов. Только "смерть" (=бес-страшие) - спасение от "жизни" (=от страха).

«Умейте всем страхам в лицо рассмеяться, -
лишь собственной трусости надо бояться!..»

Но, возможно, тебе как раз нравится пребывать в страхе - нравится «жить». Тогда следует что-нибудь делать – неважно что, лишь бы как-нибудь суетиться. Только сама эта бессмысленная, бескорыстная суета (делание чего-либо) поддерживает в тебе страх (страсти, чувства, эмоции – жизнь).

Что делать, когда страшно? =Что делать, когда тебе (покойнику, мертвецу) кажется (мерещится), что ты – «живой» и тебя могут убить (ты умрёшь)? Поддержи себя в этой иллюзии – сделай хоть что-нибудь, пошевели руками, ногами, извилинами мозга. Может у тебя и получится продлить эту иллюзию твоей «живости» на сколько-нибудь длительное "время".

Тебе, по сути, некуда торопиться. Побудь "тварью дрожащей" какие-нибудь 60-100 лет. Ведь вернуться домой (с Земли на Небо, из ада в рай) ты всегда успеешь. Чего ты там (дома, в раю) не видал? А здесь (на Земле) так много всего страшно интересного. Поживи, погости, на "других" посмотри, "себя" покажи.

 

Спокойствие в любой ситуации - истина успеха

"Запомните одну простую истину и никогда ее не забывайте: все, что должно произойти, обязательно произойдет, как бы вы ни старались этого избежать. Все, что не должно случиться, не случится, как бы вам этого ни хотелось. Поэтому в любой ситуации оставайтесь спокойными." Гийом Мюссо
"Одной из самых важных вещей, которую мы можем сделать для себя, является сохранение спокойствия в любой ситуации. Независимо от того, насколько сложной может показаться ситуация, помните, что все, что должно произойти, обязательно произойдет. Вместо того, чтобы беспокоиться и стрессовать, попробуйте сохранить спокойствие и сосредоточиться на том, что вы можете контролировать."

«В любой ситуации оставайтесь спокойными» - в любой ситуации оставайтесь «мёртвыми» (бездеятельными, невозмутимыми).
«Одной из самых важных вещей, которую мы можем сделать для себя, является сохранение спокойствия в любой ситуации.»
- Самая спасительная вещь в любой трудной жизненной ситуации – «смерть» (сохранение спокойствия).

«Вместо того, чтобы беспокоиться и стрессовать, попробуйте сохранить спокойствие»
- Вместо того, чтобы бессмысленно жить (беспокоиться и стрессовать), попытайтесь расслабиться и получить удовольствие (кайф) – попробуйте ничего не делать, "умереть".

"Спокойствие в любой ситуации: истина успеха"
«Смерть» - золотой ключик к счастью (к успеху). А где искать этот золотой ключик? На самом дне пруда - в самом конце (=в самом начале) всей вашей жизни - в "сейчас".

"Затянулась бурой тиной
Гладь старинного пруда,
Ах, была, как Буратино,
Я когда-то молода.
*
Был беспечным и наивным
Черепахи юной взгляд,
Все вокруг казалось дивным
Триста лет тому назад..."

"Всё, что должно произойти, обязательно произойдет, как бы вы ни старались этого избежать."
- Что должно произойти, случиться? Ваша "смерть" - ваше спокойствие.
Что происходит в любой ситуации? Ваша деятельность, ваши действия. Чего вы вашими действиями стараетесь избежать? Вы стараетесь избежать вашей "смерти" - вашего спокойствия.

"Независимо от того, насколько сложной может показаться ситуация, помните, что всё, что должно произойти, обязательно произойдет."
- Помните, что "смерти" (спокойствия) вам всё равно не избежать.

"Вместо того, чтобы беспокоиться и стрессовать, попробуйте сохранить спокойствие и сосредоточиться на том, что вы можете контролировать."
- Вместо того, чтобы быть преступником, возмутителем спокойствия ("смерти"), попробуйте сохранить спокойствие - сосредоточьтесь на сохранении вами вашей "смерти" (безмятежности).
"Смерть" (спокойствие, отрешённость, умиротворение) - единственная реальность в вашей "жизни", которую вы можете (?) контролировать. В любой вашей деятельности (в жизни) оставайтесь абсолютно бездеятельными - "мёртвыми".

"Где бы ни работать - лишь бы не работать (лишь бы ничего не делать)!"
"Работа - не медведь, в лес не убежит". "От работы (даже) кони дохнут".
"Бесконечно можно смотреть на три вещи: как горит огонь, как течёт вода и на то, как работает другой человек."

"Царская жизнь - только и делай, что ничего не делай"

 

Почему ничегонеделание так утомительно?

Ничего-не-делание есть у тебя во сне без сновидений. Сон без сновидений абсолютно не утомителен. Более того, благодаря сну без сновидений у тебя исчезает (уменьшается) утомление от жизни. И утром ты просыпаешься и снова безрассудно бросаешься в бой - воскресаешь к жизни.

Под "ничегонеделанием" ты обычно подразумеваешь старательное делание ничегонеделания. Ты изо всех сил стараешься ничего не делать, но у тебя ничего (ничего-не-делание) не получается. Можно назвать (для наглядности) это дневное "ничегонеделание" ложным (лицемерным, притворным) ничегонеделанием. Ты делаешь ничегонеделание, а, значит, это уже не является истинным ничегонеделанием.

Не занимайся самообманом, само-одурачиванием - ложным ничегонеделанием. Не старайся зря, напрасно. Чем меньше ты стараешься (напрягаешься, стремишься, желаешь) ничего не делать, тем лучше это ничегонеделание у тебя получается и тем меньше ты утомляешься. Как только ты вообще не стараешься (намеренно, специально, сознательно) ничего не делать, так сразу ты вообще не утомляешься от ничегонеделания.

По правде говоря, ты только и делаешь всю жизнь, что ничего не делаешь. Но это от тебя (от твоего сознания) скрыто "за семью печатями". Именно поэтому тебе нет никакого смысла стараться делать то, что ты "делаешь" всегда. Ты только и делаешь всю твою страшно утомительную жизнь, что ничего не делаешь - ты мёртв. Ты ("Я") - абсолютный бездельник, лоботряс, покойник в Гробу Господнем, в вечной "смерти". Следовательно, твоё старание ничего не делать - ни что иное, как твоё лицемерие, ханжество, притворство, которое, впрочем, тоже лишь вариант (всеобщего, прямого и тайного) ничегонеделания.

Ничего не делайте с нами! Ничего не делайте, как мы! Ничего не делайте лучше нас!

"Я на солнышке лежу,
Я на солнышко гляжу,
Всё лежу и лежу,
И на солнышко гляжу..."

 

Что делать, если устал от жизни, от людей и хочется умереть?

Если ты ("Я") что-либо делаешь (живёшь), то тебе всегда в конечном итоге становится физически и душевно плохо. Ты устаёшь от дел – устаёшь от жизни. Тебя клонит ко сну без сновидений - к "маленькой смерти".
Если ты ничего не делаешь (не живёшь), то тебе не от чего уставать. Люди есть только в жизни – в эгоистичной деятельности, в борьбе с другими (точно такими же, как ты) бездушными людьми за личное счастье – за личную (родную) смерть.

Ты устал от битвы за свою «смерть». Тебе хочется умереть, но тебе бездушные люди не дают. Именно бездушные люди стоят насмерть на твоём пути к счастью – к «смерти». Следовательно, тебе следует избавиться, спастись от всех людей раз и навсегда. А что для этого следует делать? Ничего.

"Как избавиться от крыс и мышей"

Ничего-не-делание (смерть =счастье) – это именно то, что тебе нужно. Ведь, тебе (как и всем людям) хочется умереть - хочется ничего не делать. Все (как один - как ты) люди хотят одного - смерти (ничего-не-делания). Но почему-то не дают, не позволяют друг другу желаемого. Людям не хватает одной смерти на всех.

Тебе хочется умереть, но ты не хочешь (не можешь) позволить другим людям того же (такого же счастья).
Ты хочешь забрать всю смерть (всё счастье) себе, а людей оставить ни с чем. Ты хочешь, чтобы люди продолжали жить (кровопролитно биться за смерть на Земле, в аду) в то время, когда ты (на Небе, в раю) ничего не делаешь - не живёшь, кайфуешь, погружён в блаженство, в нирвану.

Ты, как всегда, думаешь (беспокоишься) только о "себе". А на людей тебе наплевать. Ты не хочешь пустить людей в тот рай, который уготовил только себе.
Ты ("Я") отказываешь людям в праве на счастье - на смерть. И именно в этом вся проблема. Пока ты не позволишь людям умереть (ничего не делать) вместе с тобой, ты не сможешь умереть (ничего не делать) сам. Почему тебе физически и душевно плохо? От жадности. Не жадничай, смерти (счастья на Небесах) на всех хватит.

«Здесь птицы не поют, деревья не растут.
И только мы, плечом к плечу, врастаем в землю тут.
Горит и кружится планета, над нашей Родиною дым.
И значит нам нужна одна победа, (- одна "смерть"
Одна на всех — мы за ценой не постоим…»

 

В каком случае человек может отказаться от своего счастья?

Счастье – смерть, умиротворение, ничего-не-делание. Несчастье – жизнь, делание чего-либо, суета.
В случае временной жизни человек сам отказывается от своего счастья - от вечной смерти. Человек отказывается от своего счастья (от смерти, от нирваны) не навсегда, а лишь на время жизни - лет на 80.

Как известно, счастливые часов не замечают. Счастливые во времени не живут. Поэтому жизнь во времени - ни что иное, как добровольный отказ человека от счастья - от пребывания вне времени, от ничегонеделания. Делание чего-либо во времени (=жизнь человека на Земле) – добровольный, временный отказ человека от счастья ничегонеделания на Небе.

В любой момент времени человек может отказаться от несчастья временной жизни в пользу счастья вечной смерти. В этом смысле у человека всегда есть выбор - есть возможность вернуться к счастью из всегда непутёвой жизни.

«Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас»

"Чунга-Чанга - места лучше нет,
Чунга-Чанга - мы не знаем бед,
Чунга-Чанга - кто здесь прожил час,
Чунга-Чанга - не покинет нас!.."

Если человек мёртв (умиротворён), он сам может отказаться от своего счастья - от смерти. Но, как правило, таких дураков, желающих отказаться от счастья - от смерти в пользу несчастья жизни не бывает. Человек, ведь, не враг себе (?).

 

Всё, что мы делаем, приводит нас к успеху?

Достичь успеха (удачи) – достичь смерти (счастья). Всё, что ты делаешь, приводит тебя к успеху - к смерти, к концу (=к началу) - к самому себе. Всё, что ты делаешь, временно (на время делания дел) разлучает тебя с успехом - с самим собой (со смертью).
Например, во сне без сновидений ты - в успехе (в смерти, в самом себе). С утра до ночи ты что-то делаешь в страстном, нетерпеливом желании чего? Успеха - смерти (ничего-не-делания).

Всё, что ты делаешь днём (=в твоём сновидении), приводит тебя к успеху (=к ничего-не-деланию) ночью (во сне без сновидений). Что бы ты ни делал днём (позитивного или негативного), тебя не спасает от успеха (от ничего-не-делания) ночью. От сна без сновидений (от смерти =от успеха) ночью тебе никуда не уйти, не скрыться.

«Летний день унёс с собой
Мои силы и мой покой,
И спускается тишина,
Я одна.
Эта ночь страх уносит прочь, эта ночь.
Эта ночь сможет нам помочь, эта ночь...»

Днём на этом свете (=в твоём собственном сновидении) ты достичь успеха (счастья =смерти) абсолютно никак не можешь. Ты днём бессмертен, ты пожизненный (вечный) неудачник, и все твои попытки самоубийства (=достижения успеха наяву) обречены на неудачу.
У тебя, к сожалению, нет ни единого шанса в процессе (в ходе) делания дел на этом свете (при свете глаз твоих) достичь успеха. Ради успеха тебе следует остановиться в делании дел - закрыть глаза и сложить руки. Но ты не можешь (не хочешь) останавливаться - не хочешь умирать - отказываешься от успеха.

Достичь успеха (=смерти) на твоих глазах могут люди в твоём окружении. И чем ближе (роднее) люди к тебе, тем у них больше шансов на успех. А чем дальше от тебя, тем у них (к сожалению) шансов становится всё меньше и меньше. В этом смысле «успех» (смерть =начало и конец всех людей) в этом мире (в свете твоих глаз) – это ты ("Я") сам.

Ты (успех) без-успешен, ты (смерть) бес-смертен. "Сапожник всегда без сапог". Но зато ты щедро обуваешь всех людей в твоём окружении - делаешь людей (одного за другим) успешными (мёртвыми).
А, значит, тебе самому достигать успеха (стремиться к успеху) не имеет смысла - можешь даже не пытаться. Тебе следует только расслабиться и спокойно наблюдать за тем, как другие люди достигают (или не достигают) успеха.