Блоги Восприятие и Магнетизм.

Технически в индусских книгах они называются танматрами.
Вот они:
- Элемент слуха, или первооснова слуха, создающая ухо;
- Элемент осязания, или первооснова осязания, создающая механизм осязания, кожу и пр.;
- Элемент зрения, или то, что создает глаз;
- Элемент вкуса, или то, что создает механизм вкуса;
- Элемент обоняния, или то, что создает механизм обоняния.
- Позади этих пяти лежит шестая танматра, или разновидность принципа сознания, так называемое «чувство личности», сознание «я есмь я».
Именно эта разновидность принципа сознания производит ощущение личной реальности и пребывания отдельной единицей сознания.

 

Указанные.
Позади шестнадцати специализированных разновидностей и шести неспециализированных лежит то, что является причиной их всех, то, что в индусских книгах именуется Буддхи, или Чистым Разумом, интеллектом отделенным, что иногда называется Интуицией (седьмым чувством), и чьей природой является Любовь-Мудрость.
Это есть Жизнь Христова, или принцип Христа, который, как мы знаем, проявляется в процессе воплощения, или принятия формы, в качестве конкретного и неконкретного.

Для большинства людей этот принцип еще – только « указанное». Мы лишь догадываемся, что это такое.

 

Работа Раджа Йоги – перевести смутную догадку в полноценное знание, с тем чтобы теория стала фактом и чтобы то, что скрыто и в существование чего мы верим, смогло стать признанным и известным в своей сути.

 

Недосягаемые.
Четвертый вид Гун, или аспект, Тот, «Кем мы живем и движемся и существуем», недосягаемый, или неведомый, Бог.
Это Великая Форма существования, в Которой находятся наши маленькие формы.
Это общая сумма мыслящей субстанции, частью которой являются наши маленькие умы.

Это целостное проявление Бога через посредство Космического Христа, частью которого является каждый малый Сын Божий.
Это недосягаемое и неведомое пока еще непостижимо человеческому уму.

 

Эта постепенность выглядит следующим образом:

- Вначале мы воспринимаем формы в трех мирах.

- Затем постепенно мы становимся осведомленными о том, что вызвало их появление, и о типе той Силы, что привела их к существованию.

- Позже мы открываем Идею, которую они воплощают, и, последовательно прослеживая их вперед или назад к порождающему источнику, мы приходит в соприкосновение с теми Великими Жизнями, которые являются причиной манифестации.

 

А можно пример из жизни?

 

Например, - Воображение переходящее в Визуализацию.

 

Нет.. речь шла о Чувствах, которые Ум воспринимает напрямую, обходя органы восприятия,..
Я понял.. есть "точка сборки".. которой и органы восприятия пищевого тела не нужны, Она - справляется Сама,
ибо уникальна, и более Высокой Меры, вмещающей в себя всё - нижнее

 

Благодаря этому мы выходим за пределы сферы объективности, за пределы ментального, эмоционального и физического миров в сферу Души, или субъективной причины тройственной манифестации.

Это Мир Идей и, следовательно, Чистого Знания, Чистого Разума и Божественного Ума.

Позже, на очень продвинутой стадии мы соприкасаемся с Единой Жизнью, синтезирующей множество жизней, с Единой Целью, сочетающей множество Идей в один однородный План.

 

Функции слуха, осязания, зрения, вкуса, обоняния, - просто инструменты и их способности обусловлены умом.
В примере, что я привела вам: "Воображение переходящее в Визуализации" - мы визуализируем то, что вообразили и "создали" УМОМ в эфирной субстанции.
Видим не физическими глазами, а умом.

 

Ум, - это инструмент, которым пользуется Видящий (Душа) для восприятия представленных Идей, или Мыслеформ.

Идеи делятся на пять групп Мыслеформ:

- Материальные объективные формы в повседневном физическом мире.
С ними Видящий долгое время отождествлял себя на ранних, первобытных стадиях человеческого существования.

- Настроения, чувства и желания, которые все имеют форму в астральном мире, мире эмоций.

- Мыслеформы в их бесчисленном многообразии, переполняющие ментальный мир.

Благодаря этим «представленным идеям» Видящий достигает знания «не-я».

 

- Мыслеформы, которые человек может создавать сам, после того как научится контролировать свой инструмент, ум, и сможет различать между иллюзорным миром имеющихся идей и теми Реальностями, которые составляют Мир Духа.

 

Благодаря этому процессу человек приходит к знанию себя как Души.
На всем протяжении великого опыта познания «не-я» и познания «Я», мы используем ум как средство исследования, объяснения и интерпретации, так как чувства и все его каналы контакта постоянно передают информацию и реакции уму через низший инструмент – мозг.

 

Достигнув этой стадии, Видящий (Душа) теперь может использовать ум в обратном направлении.
Вместо того, чтобы обращать внимание к «не-я», или к иллюзорному миру следствий, вместо того, чтобы изучать свою низшую природу, он может теперь, пользуясь достигнутым ментальным контролем, подойти к пятой стадии:
- Идеи, представленные Миром Духовной Жизни, сферой Духовного знания и Царством Божьим в самом истинном смысле.

 

Благодаря им (Идеям, представленным Миром Духовной Жизни) Видящий приходит к знанию Бога, как Он есть, и достигает понимания природы Духа.

Ум тогда служит тройной цели:
- С его помощью Видящий начинает видеть сферу Причин, Духовную сферу.

- С помощью его (ума) способностей Мир Причин может быть интерпретирован в терминах интеллекта.

- Правильно используя его (ум), Видящий может передавать физическому мозгу низшего личностного «я» (отражению Истинного человека в мире следствий) то, что видит и знает Душа.

Тогда формируется и начинает активно работать следующий треугольник:
- Видящий, или Духовный человек;
- Ум – его средство исследования, или окно, через которое он смотрит (на мир следствий, на себя или же на мир Причин);
- и Мозг – воспринимающая пластинка, на которой Видящий может запечатлеть свое «чистое знание», используя ум в качестве интерпретатора и передающего агента.

 

Прежде, чем перейти непосредственно к понятию Магнетизм, следует сделать некоторые вступительные пояснения.

Нет ничего во Вселенной, что бы ни обладало энергетической формой, тонкой и неосязаемой, но субстанциальной, которая контролирует, управляет и определяет внешнее физическое тело.

Это ЭФИРНОЕ тело.

 

Реальность заключается в том, что нет никакой разделенности в нашей явленной Планетарной жизни — или еще где-нибудь, даже вне нашего Планетарного кольца-не-преступи.

Концепция разделенности, индивидуальной выделенности есть иллюзия непросветленного человеческого ума.