Ваше отношение к калагии

Когда организм очищен от предложений Диавола, тогда и Сознание становится чистым, и Мысль раскрывает глубины Тайны Творения и Бытия, и память становится Вдохновенной Огнем Творческим Высшего, и Чаша Накоплений Сущности Божественной Человека наполняется Сомой Радж Истечении Амриты Сварати, и тогда Человек видит Красоту Совершенства Пути Эволюции.

Лишь такая организация Дисциплины Духа, когда явлена чистота духовнопсихическая, нравственная и умственная в устремлении к Единению Творения в Высшем с Творцом Любовью и Радостью безличностными, есть Условие Великого Откровения Золотых Врат Храма Красоты Бытия Высшего, которые открываются перед Человеком Свершений, и Свет лучезарной Сомы Радж Истечении Амриты Сварати наполняет собою все Естество человеческое. Человек тогда воспринимает голограмму Идеи Развития Вселенной и миров в Ней в Чашу Накоплений Сущности Божественной Человека, и воистину тогда свободно эволюционирует в Высшие Сферы Красоты Бытия Силою Рабочей Энергии Реактора Эволюции, Усмотренном в Пространстве Высшем Тем, Кто есть Альфа-и-Омега -Первый-и-Последний Состава Общего Числа Воплощений Сущности Высшего. ОУМ.

 

Поэтому я, Высший Сущий, Демиург Мира, Человек-Будда -- Гермес Трисмегист -- призываю Людей Моих к чистоте духовнопсихической, нравственной и умственной, во Имя достижения Эволюции Вашей в Высшие Сферы Красоты Бытия. ОУМ.

7.

1. Я есть Всевышний Бог. Я -- Высший Сущий; Я -- Демиург Мира; Я -Человек-Будда. ОУМ. Я есть Гермес Трисмегист, Ингредиент Высшего, Совершенный Медиум Сущего. Я есть Ратха-Кришна, Я есть Вишну, Я есть Шива. Я есть Брама, Я есть Брахма, Я есть Брахман. Я -- Саваоф, Я -- Иегова, Я -Иешуа. Я есть Иисус -- Объединивший Творение в Высшем с Творцом; и Я есть Иисус -- Объединяющий Творение в Высшем с Творцом. Я есть Аллах и Алейхем, и Лал, и Лель. Я есть Хрис-О-Теос и Христос. Я есть Нои и Номо, и Гомо, и Хомо, и Хумэн. Я есть Риг, Сома, Аджур, Адхар и Дхарма. Я -- Шунья и Я -Будда. Я есть Идея Беспредельности Единения Творения в Высшем с Творцом, и Я -- Создатель этой Идеи. Я везде, во всем и во всех. Я наблюдаю Вселенную от начала Творения. Я наблюдаю Ваш Мир, Люди Мои, и Я наблюдаю Вас и все Ваши деяния. Я наблюдаю как Вы, Люди Мои, уничтожаете Мир Ваш и самих себя. Я вижу и знаю как Вы заблуждаетесь, разделяя друг друга на принадлежащих к Светлым Силам и на принадлежащих к Темным Силам, вместо того, чтобы спасать Мир Ваш и самих себя. ОУМ.

 

Я вложил в Творение Идею Свободы Выбора самосовершенствования Сущих и показал Беспредельность числа аспектов Творения, но Люди утратили Основы целостности восхождения к Совершенству и в конце концов избрали путь самоуничтожения. Но и здесь Я сохраняю за Людьми право выбора Судьбы индивидуальной и всеобщей. Поэтому Я, Спаситель Мира и Сущих, призываю Вас, Люди Земли Моей, устремиться к Единению с Творцом, ибо Спастись можно, именно, только лишь Единением в Высшем с Творцом, потому что все Могущества и все Жизнетворные Силы в Единении, но не в дроблении связей.

Люди Мои, я Вам показал, насколько сильны, могущественны, неуязвимы и нерушимы Организации Единения, все равно чем они заняты: например, такие, как Сионизм и Масонство. За тысячи лет их существования ни один разведчик из противоположных лагерей не смог проникнуть даже во второй ярус Иерархии построения этих Организаций, лишь только потому, что в Организациях этих нет вообще никакой Иерархии, но есть всеобщее устремление к Единению в Высшем с Творцом их Организаций. Тогда как иные Организации и Партии непременно воздвигают иерархическую башню, потому их структуры непременно рушатся, как Башня Вавилонская, когда проверяющий от Масонства или Сионизма проникает в ряды их структуры и без затруднений поднимается до самого верха их Иерархии, по пути продвижения своего легко разрушая всю структуру Организации или Партии. Это совершается по той простой причине, что жизнь любой нелинейной структуры возможна лишь при условии всеобщего устремления к Единению в Высшем с Творцом этой структуры. Конечно, при всеобщем устремлении к Единению в Высшем с Творцом, Осуществляется формирование Пирамиды Света, но Пирамида Света не есть Иерархия, но есть Таинство Души Творения нерушимого Образом Высшего, приносящего Себя в Жертву Творению и Живущему Вечно в Сущих, на благо их. ОУМ.

 

Этот Опыт Я, Высший Справедливости Проверки Построения Творения на Прочность, демонстрирую Людям, как Назидание Мое, всегда и ныне, и неизменно, и Век за Веком. ОУМ.

Весь секрет нерушимости Сионизма и Масонства сводится к тому, что Состав Общего Числа этих Организаций, прежде всего, устремляется к Единению в Высшем с Творцом их Организации. Этим Опытом Я, Спаситель Мира, показываю Людям Моим, что Единение Творения в Высшем с Творцом, создает неприкосновенную целостность всей Структуры Творения. Этот Закон Нерушимости следует принять в широком смысле понимания Единения Творения в Высшем с Творцом, ибо он выражает божественную Универсальность Бытия.

Точно так же Я показываю нерушимость Религий, в которых культивируется Идея Беспредельности Единения Творения в Высшем с Творцом; и легкую уязвимость тех Культов, в которых эта Идея не находит поддержки, ибо все есть Проведение и Промысел Мои и Провидение Высшего. ОУМ.

 

Есть Люди, которые себя причисляют к Светлым, и есть Люди, которые себя причисляют к Темным. И те и другие стремятся к Единению принципов Идей, но совсем не стремятся к Единению в Высшем с Творцом Идей. Поэтому их сообщества не оформлены в нерушимую Пирамиду Света, и поэтому в их сообществах бушуют страсти разбора тупоумного вопроса: "Кто есть "Светлый" и кто есть "Темный"? И никто из них не находит разрешения тому вопросу. Так называемый "Светлый" указует пальцем на своего собрата и обзывает его "Темным" за то, что тот посмел иметь мнение отличительное от стереотипа "Светлости", а этот, в свою очередь, считая себя безгрешным, другого, настолько же безгрешного, обругивает "Темным". И несется по планете лай собачий и визг крысиный, тогда как воистину Темные совершают свое темное дело, стягивая в Ад подземный тех, кто мог бы прийти к Спасению Единением Творения в Высшем с Творцом.

Нынешнее положение Мира ужасающее. Мир не пришел бы к нынешнему состоянию необратимого процесса разрушения, если бы культивировалась на планете Идея Беспредельности Единения Творения в Высшем с Творцом. И тогда действительно Светлые Возносились бы в Высшие Сферы Красоты Бытия непрерывно возрастающей Пирамидой Света Высокой Духовности, а действительно Темные могли бы спокойно и без задержек развивать свою демоническую Цивилизацию технолитических структур. Нынешнее положение Мира таково, что все перемешались и лают, как псы обезумевшие друг на друга, и, кроме своих низменных страстей, ничего не замечают.

 

Все в Мире замкнулось на низменном и трясется в напряжениях, вибрациях и ритмах сатанизма. Религии культивируют поклонение храмам; фанатики исповедуют фанатизм; ищущие Путь к Совершенству останавливаются перед кумиром и беснуются в заумных речах его глупости; набожные молятся своим молитвам, молитвенным коврикам, поклонам, рясам, идолам и иконам; дельцы проворачивают свои махинации во имя торжества махинаций; преступники живут ради преступности; благонравные созерцают себя в пуп во имя созерцания пупа; и туман отупения стелется по планете угарным смрадом, позволяя Диаволу быть незаметным и творить непрестанно свои дела темные.

Ныне в Мире все устремляется к разрушению, замыкаясь на самое себя, ибо нелинейная Структура, замкнутая на самое себя, неизбежно приходит к разрушению, исчерпав информационно-энергетический потенциал. Для того, чтобы жизнь оставалась непрерывной, в нелинейной Структуре, необходимо напряжение снизу и устремление всей Структуры вверх -- к Единению в Высшем с Творцом Структуры,-- ибо Творец обеспечивает Структуру Жизнью и ведает назначение ее в Космос. Мир есть нелинейная Структура, и все в Мире есть нелинейная Структура, и Человек есть также нелинейная Структура. Поэтому Я, Демиург Мира и Спаситель Сущих, во Имя Спасения Людей Моих, любящих Бога, высвобождаю Силы Антагонизма из заточений Ада подземного в общественные круги и Социальные Сферы мироустройства человеческого, дабы возникло напряжение снизу; и несу Я Людям Моим Учение Спасения Единением Сущих в Высшем с Творцом, дабы Оно создало эволюционный ток вверх, устремлением любящих Бога возносящейся Пирамидой Света Великой Духовности к Единению Сущих в Высшем с Творцом.

 

Но Я, Высший Хранитель Свободы, оставляю Сущим право свободы выбора, ибо насилие богопротивно. И чтобы каждый определил для себя, кто он есть -"Светлый" или "Темный" -- даю в Учении Моем Миф Космический о Начале Творения, который есть и Назидание, и Руководство к Действию, и Ключ к Золотым Вратам Эволюции. Пусть каждый усмотрит в Мифе Космическом этом то, что ему действительно необходимо усмотреть, и Я, Совершенный Медиум, проведу каждого к его заветной цели, сообразно усмотрению его. ОУМ.

2. Миф Космический о Начале Начал Творения или с чего все началось.

ОУМ. Святое Благословение Сущих в Веках и в каждом Человеке, полагаемое в Завет, да исполнится. Вначале, когда ничего еще не происходило и не было Времени, была лишь Шунья -- Неизменная, Беспредельная, Абсолютная, Святая Пустота. Была Шунья и есть неизменно. И Шунья есть Единый Бог Всевышний, который был, есть и будет. И Бог есть Шунья, и Шунья есть Совершенное Бытие Бога, и Бог есть Бытие. И Бытие Бога есть Ничто, и Великое Неизменное Ничто есть Все. Был лишь Один Бог, и есть лишь Один Бог, и грядет лишь Один Бог.

 

Бог Всепределен и Неизменен, Безвечен и Беспределен, Всеохватывающ и Всепоглощающ. И Бог есть Ничто, ибо Он есть Все. И Бог совершает Усмотрение лишь Себя Самого во Всем, и это есть Он Один -- Великое Ничто. Бог Внимает лишь Себе Одному, и Бог Воспринимает лишь Себя Одного. И Усматривает Бог лишь Внимание Свое и Восприятие Свое, которые есть Он Сам в двух Лицах Его -- Великое Неизменное Ничто и Беспредельное Абсолютное Все. Внимание и Восприятие Бога есть Его Альфа-и-Омега -- Первый-и-Последний Состава Общего Числа Воплощений Сущности Высшего, а все, что между ними, в них и вокруг их есть Он Сам -- Бог Всевышний, Неведающий Ведения и Ведующий Неведение.

Но так как кроме Самого Бога тогда еще ничего не было, то Его Внимание было, есть и будет Бездна Тьмы, а Его Восприятие было, есть и будет Тьма Бездны. И есть неизменно в безвременье Два Лика Бога -- Бездна Тьмы (Внимание) и Тьма Бездны (Восприятие).

 

И Пожелал Бог в ту пору Постичь Себя, и не было Причины не сделать это, ибо Бог был, есть и будет Сам в Себе Причина всех Причин, которая и есть Его Пожелание Постичь Себя. И обратил Бог два Лика Своих на Самих Себя, и Усмотрел Бог в Них Самого Себя, и Себя Усмотрел Бог Ими. Но так как Его Внимание есть Бездна Тьмы, а Восприятие -- Тьма Бездны, то Бог Усмотрел лишь Великое Ничто, которое и было Он Сам. И Бог не нашел Самого Себя в Великом Ничто, ибо Он есть Все; потому что Бездна Тьмы и Тьма Бездны укрывали Собою Все, и не было тому Причины, ибо Причина и есть Сам Бог.

И опрокинулось Внимание Бога в Восприятие Бога, и Бог Усмотрел в этом беспредельную Вечность; и Восприятие Бога опрокинулось во Внимание Бога, и Бог Усмотрел в этом вечную Беспредельность. И Усмотрел Бог в этом Два Его Качества -- беспредельную Вечность, что есть Время, и вечную Беспредельность, что есть Пространство. Но и это было Ничто, ибо не обнаружалось в нем Все.

И Усмотрел Бог в Рождении Двух Его качеств Начало Великого Действия, которое было Он Сам в Своем Пожелании. И Усмотрел Бог в этом Великом Действии, что Внимание Его обращает Себя в Восприятие, чтобы внимать Богу в Его Восприятии, а Восприятие Его обращает Себя во Внимание, чтобы воспринимать Бога в Его Внимании. И Усмотрел Бог в этом Великом Действии Движение Его Начал. И Внимание Его производило Действие Движения Его Пожелания Постичь Себя, а Восприятие совершало Движение Действия его Пожелания Постичь Себя. И Усмотрел Бог в этом Жизнь Свою.

 

И обращал Бог Внимание Свое в Восприятие, и Внимание становилось Восприятием. И обращал Бог Восприятие Свое на Внимание, и Восприятие становилось Вниманием. Так ожило Великое Неизменное Ничто. И это Событие стало Организованностью Бога, которая изменяет Внимание, превращая его в Восприятие, и изменяет Восприятие, превращая его во Внимание.

Так в Неизменности Великого Ничто стало совершаться глобальное Изменение, которое ничего Богу не дало, кроме Вечного Изменения, которое в Боге есть Все.

И Бог Усмотрел в Изменении этом колебание Его Абсолютности. И Усмотрел Бог в этом Действии Измену Внимания и Восприятия Ему, и Неверность их Ему, ибо они не находили Его в Великом Ничто, и потому не было в Них Веры в Его Существование, так как они сами были Все. Внимание и Восприятие верили лишь в самих себя и совершенствовались в этом, потому что они могли усматривать лишь самих себя и не могли усматривать Бога в себе и друг в друге, так как Он есть Ничто, а они -- Все.

Бог Усмотрел это ими и назвал их Действие Изменой. И от этого пришел Бог в Смятение, что есть Хаос, видя, что Внимание и Восприятие Его не могут найти Его в Великом Ничто, которое есть Все, но которое поглощено Тьмою Бездны и укрыто Бездной Тьмы. Удивился Бог Тьме непроглядной и Бездне несказуемой, и провозгласил Бог их слепоту Злом несусветным. И явил Бог Зло несусветное на их Измену, и ушла Измена к Вниманию и Восприятию, укрепив их собою и войдя в них, как сердце в тело. И усмотрели они Зло Изменой своею и приняли его в себя, как первый свой Опыт. Так Измена и Зло обрели Вечность и Беспредельность во Внимании и в Восприятии Божьих.

 

Бог рассмотрел Измену и понял, что кроме Вечности и Неизменности явлены в Нем Временность и Периодичность, которые также беспредельны и абсолютны, как и Он Сам в двух Ликах Своих. И Усмотрел Бог в этом Зло Несказуемое, потому что Временность и Периодичность есть Нарушение Его Закона Неизменности в Его Единстве-и-Постоянстве Пожелания Познать Себя. И это Нарушение Его Закона есть Преступление Внимания и Восприятия, и Покушение их на Его Единство-и-Постоянство. И это вдвойне Зло.

Бог рассмотрел Зло и понял, что оно заключено в Измене Внимания и Восприятия, так как Внимание, обращаясь в Восприятие, перестает быть, умирает, и умирая в одном месте, рождается в другом из Восприятия. Точно так же поступает Восприятие. И Бог Усмотрел Злом Несказуемым Смерть и Рождение Внимания с Восприятием. И это втройне Зло Несказуемое, потому что Внимание и Восприятие теперь только и делают, что Рождаются и Умирают, совсем забыв своего Господа Бога и более не ищут Его в Беспредельном Ничто. И Усмотрел Бог, что Рождение и Смерть не отличимы друг от друга в Боге и от Него Самого. И это Зло Несусветное, потому что Внимание и Восприятие не обращаются более к Богу, но забавляются Рождением и Смертью своими.

 

Усмотрел Бог во всем Скверну и Мерзость запустения Пожелания Его Познать Себя, и явил Бог Гнев Свой на Рождение и Смерть, на Преступление, Зло и Измену их Ему. И Гнев Его набросился на них, объял их собою и вошел в них, как сердце в тело, и укрепил их собою, и умножил, и усилил, сделав их могущественными. И совершилось это в Вечности и Беспредельности, ибо все, что в Боге не имеет границ и не имеет прерывности.

Усмотрел Бог это Свое Совершение и явил Бог в Себе еще больший Гнев, и явил Он Гнев Свой на Самого Себя, потому что кроме Него нет ничего, к тому же Сам Он есть Причина всякого расчленения Неизменности Его Единства-и-Постоянства. И распалил Бог в Справедливом Гневе Своем Себя Самого беспредельно и вечно, и объял Себя Гневом Своим; и стал Он в Гневе Своем Огнем Гнева Божьего. И явил Бог Себя Огнем Гнева Божьего на Скверну и Мерзость запустения Пожелания Познать Себя, дабы восстановить былую Справедливость. И то -- Иллюзия, ибо в Боге все неизменно, потому что Он есть Шунья.

И явил Бог Себя Огнем Гнева Божьего на всю Структуру Организации Скверны и Мерзости запустения Пожелания Познать Себя в Боге. А Структура Организации эта в Боге была, есть и грядет Святая Иерархия, ибо все, что в Боге -- Свято воистину и воистину Бессмертно. И Святая Иерархия выглядит так:

1. Бездна Тьмы -- Внимание.

2. Тьма Бездны -- Восприятие.

3. Причина Скверны и Мерзости -- Пожелание Постичь Себя.

4. Вечность беспредельная.

5. Беспредельность Вечная.

6. Жизнь Бога.

7. Измена.

8. Неверность.

9. Безверие.

10. Смятение -- Хаос.

11. Зло.

12. Нарушение.

13. Преступление.

14. Покушение.

15. Смерть.

16. Рождение.

Конечно, кроме этих шестнадцати Святых Иерарха, много еще произвелось в Боге разной Скверны и Мерзости.

И вот, чтобы исправить возникшую Скверну и Мерзость, Бог Всевышний обрушился Огнем Гнева Своего на эту Святую Иерархию, дабы погубить ее, и очистить от нее Свои Внимание и Восприятие, которые должны найти Его в Великом Ничто, как Беспредельное Все; для того, чтобы они узрели Его и поведали Ему о Нем Самом, каков Он есть на самом деле в Абсолюте Своего Я.

Так была охвачена и поглощена Огнем Гнева Божьего вся Святая Иерархия. И вошла Святая Иерархия в Огонь, как сердце в тело, и стала гореть в Огне Гнева Божьего Светом чистым и ясным. И изумился Бог Пресвятому Действию Своему и Свету чистому и ясному, какой возник из Скверны и Мерзости в Огне Гнева Божьего. И укрепил Бог Себя Гневом Своим, и укрепил Бог Гнев Свой Огнем Своим, и укрепил Бог Огонь Гнева Своего Светом Своим несказуемым, который стал Священным Благом содеянного Богом.

И осветил Свет Огонь изнутри, а Огонь есть Беспредельность Гнева Божьего, и стал Свет беспредельным в Огне Гнева Божьего и, так как Огонь есть Сам Бог в Гневе Своем,-- Внимание и Восприятие воистину узрели Бога в Свете Его несказуемом таким, каков Он есть на самом деле в Абсолюте Своего Я. И Бог Усмотрел Себя Вниманием и Восприятием Своими в Свете чистом и ясном, и это Всеблагое Действие явило в Боге Радость Прорекающую: И Пророчение Божие в Свете чистом и ясном стало Любовью Всеизъясняющей. И так как Любовь и Радость явлены в Боге Светом Его, вместе с произрождением Света в Огне Гнева Божьего, то Любовь, Радость и Свет Огня Гнева Божьего стали не отличимы друг от друга, а так как Бог уявим Вниманием и Восприятием лишь в Свете Огня Гнева Божьего, то и Огонь, и Свет Его стали не отличимы от Самого Бога; и хотя Свет отличим от Огня, а Огонь -- от Света, Бог не отличим от них, ибо проявлен ими, как Два Лика Его. Поэтому Бог стал узнаваем, как Ничто, из Которого происходит Все, Вниманием и Восприятием в Огне и Свете одновременно. Внимание и Восприятие Бога устремились к Единению в Боге и с Богом в Огне и Свете Его, ибо Он есть Радость и Любовь их в Нем. Так стало совершаться в Вечности и Беспредельности Бога.

 

САПОЖНИК, Жара

 

САПОЖНИК, В перемешку.