Блоги Стадии ученичества.

Стремящийся или ученик , делающий вопиющие ошибки и не осуществляющий необходимых изменений:
- сам создаёт барьер, который должен уничтожить, устраняя причины для критики.
- Такие барьеры препятствуют свободному телепатическому сообщению.

 

Ученикам нужно учиться различению между истинным аналитическим прозрением и так называемым критицизмом.
Учитель не критикует членов Своего Ашрама.
Он стремится проанализировать для них те их проявления, которые могут препятствовать полезности служения Ашрама.
Существует базовое различие между такой конструктивной помощью и критицизмом, основанным на чувстве личного превосходства и склонности выискивать промахи других.

 

Нужно помнить, что:
Ашрам - это интернациональная группа.
Ашрам - есть синтез Посвященных различных степеней и принятых учеников.
Учителя не рассматривают в качестве Посвященных тех, кто прошел только Первое Посвящение.
Ученики, принявшие Второе Посвящение, рассматриваются как Посвященные на Испытании, и лишь пройдя Третье Посвящение (Первое Солнечное), они являются подлинными Посвященными с точки зрения Иерархии.

 

Термин Принятый Ученик охватывает стадии Первого и Второго Посвящений.
когда ученик принял Третье Посвящение, он технически более не является принятым учеником (он истинный Посвященный), несмотря на то, что по-прежнему остается в группе Учителя вплоть до Четвертого Посвящения.
Ашрам состоит из учеников, находящихся на всех стадиях раскрытия, от самых продвинутых до начинающих.

 

Стадия III. Принятое Ученичество.
Возможные контакты на Пути Принятого Ученичества.
Способ контакта вариативен в зависимости от человека и Луча.
Способы контактов:
1. Отчётливое переживание, опыт, во сне.
2. Обучение с помощью Символов.
3. Мыслеформа Учителя.
4. Прямой контакт с Учителем в медитации.
5. Беседа в Ашраме Учителя.
- Первые три метода - обычно опыт ученика на Испытании.
- Два последних — используются Принятым учеником.

 

Эти контакты:
- имеют астральные составляющие;
- однако, не являются полностью Наваждением и Иллюзией;
- не ложны в основе, так как несут зерно (гарантию) будущего реального опыта на Пути.
Две, возможные, ошибки неофита:
Переоценка:
- считать такие переживания признаком Высокого Духовного развития; опираться на них и подменять будущую реальность астральным событием.
Отвержение:
- отвергать их как нежелательный низший психизм, забывая, что низший психизм нежелателен лишь при ошибочной интерпретации и использовании.

 

Задача принятого ученика:
- помочь неофиту в интерпретации;
- правильно сориентировать и объяснить значение опыта для него.
В стремительном движении к Новому Веку происходит:
- рост числа вещих снов, видений, эпизодов обучения символами и контактов с мыслеформами;
- это показатель роста и расширения.

 

- Необъяснённые, неправильно интерпретированные, осмеянные - могут мешать и перейти в раздел низшего психизма.
- Правильно интерпретированные и объяснённые - становятся постепенными откровениями, гарантией будущего знания и свидетельством относительного достижения.
- Но будучи астрально сфокусированными, они реальностью не являются.

 

Принятое ученичество - это стадия, на которой человек:
- уже установил достаточную связь с Душой;
- продемонстрировал устойчивость в служении;
- способен работать не только ради личного роста, но ради групповой задачи (напоминание, - семь лучевых групп через которые вырабатывается Истина, наука, культура, политика, религия, идеология, экономика, администрирование);
- становится сознательно связанным с Учителем и Ашрамом.
Это не "почетный статус", а увеличение ответственности.

 

Главное отличие от предыдущих стадий.
Если раньше ученик в основном:
- очищал себя,
- искал направление,
- учился различению,
- боролся с наваждением Личности,
то здесь акцент смещается на:
- групповую работу,
- планомерное служение,
- сознательное сотрудничество с Ашрамом,
- отказ от личной центральности.
Иными словами:
Вопрос "Как мне развиваться?” сменяется на
вопрос "Как через меня может работать План?"

 

Основные признаки этой стадии.
а) Устойчивая ориентация на Душу
Ученик уже не эпизодически, а более постоянно:
- распознает импульсы Души;
- старается действовать из внутреннего Центра;
- меньше отождествляется с эмоциями, страхами, самооценкой.

 

б) Групповое сознание.
Он начинает:
- мыслить категориями группы, а не личной важности;
- видеть себя как единицу в большем целом;
- понимать, что служение редко бывает "лично героическим", а чаще - точным, полезным и безличным.

 

Ашрамная связь.
Принятый ученик:
- входит в более определенное поле влияния Ашрама;
- становится восприимчивым к групповой цели, энергии, впечатлению;
- учится не просто "медитировать", а удерживать контакт и проводить энергию в работу.

 

Рост безличия.
Нужно преодолевать:
- обидчивость,
- потребность в признании,
- духовное тщеславие,
- чувствительность к оценке,
- драматизацию собственных переживаний.

Проверка на устойчивость.
На этой стадии особенно важно:
- не "вспыхивать" и не "гаснуть";
- не путать вдохновение с эмоциональной перевозбужденностью;
- сохранять ритм, дисциплину и надежность.

 

Центральные задачи стадии.
1. Интеграция Личности под руководством Души.
Физическая, эмоциональная и ментальная природа должны работать:
- согласованно,
- дисциплинированно,
- без излишнего внутреннего хаоса.
(Помнить, - обидчивость, потребность в признании, духовное тщеславие, чувствительность к оценке, драматизацию собственных переживаний - это свойства Личности, но не Души).

 

2. Перенос центра жизни с Личности на Душу.
Это выражается в том, что человек:
- меньше живет личными реакциями;
- меньше озабочен собственной судьбой;
- больше заинтересован в собственной полезности.

 

3. Обучение групповому служению.
Ученик учится:
- работать с другими без трения;
- не навязывать себя;
- видеть общую задачу;
- выполнять свою часть без присвоения результата.

 

4. Освоение правильного духовного впечатления.
Важно различать:
- импульс Души,
- астральную впечатлительность,
- собственные желания,
- мыслевые формы окружающей среды.

 

5. Подготовка к Посвящению.
Эта стадия - не само посвящение, а серьезная подготовка к нему через:
- очищение Мотивов,
- устойчивость Сознания,
- служение,
- контроль над низшей природой.