Блоги Просветление, зачем и как.

Реальный путь должен с чего-то начаться. Результаты на реальном пути должны получаться. Все остальное - просто художественный свист "про реальный путь". Нет результатов? По-прежнему в страстях, в гневе, не удовлетворен?

"Ведро это просто ведро", но как только потерял "просто ведро", огорчился? И даже не понимаешь что именно это и есть результат на пути - что огорчился потому что врешь самому себе, говоришь что ведро просто ведро, а на самом деле оно "краденое ведро"? Краденое - в том смысле, что ты себя обокрал (свое свободное время) и украденное у себя время направил на добычу ведра? Изнасиловал себя - не хотел работать, "но надо было ведро"? Вот поэтому и огорчение. По этой именно причине, ведь причина ведра содержится в самом ведре.

Вот и все что нужно знать о своем уме - об умении различать ведра. Когда надо посвистеть за жизнь, оно "просто ведро", да. А когда по жизни с ведром столкнулся, о! От там оно все и лезет. Ведь только идиот не огорчится от потери "просто ведра", да? Ты плачешь, что ли от потери облаков на небе? Нет. Вот облака на небе - воистину, просто облака, ибо ты их себе не присвоишь. Не заставишь и не изнасилуешь, и не обокрадешь себя - ради облаков. Вот поэтому облака, вода, огонь и являются в йоге символами для медитации - это такие предметы органов чувств, которые не затрагивают эго.

 

И нет вокруг никого кто бы тебе пояснил эти термины. И ты - не чувствуешь себя дебилом в этой ситуации. Прелестно, просто прелестно - не уметь окружать себя умными людьми, это пять.

 

Тот, кто считает себя источником благ - эксплуатирует себя. Он собою хитрит, собою побирается и себя же и вынуждает силой. А тот, кто Бога считает источником благ - себя в сторону отставляет и вообще не трогает. Не трогать "себя" (не педалировать эго), это и есть разумная позиция в психике.

Уже хотя бы не себя, а "свою профессию" или "свои станки" или "свои авторские права на изобретения" и так далее считать источником благ - это не трогать себя. Но, извини, для этого нужно все-таки иметь профессию, станки, изобретения. Иметь реальный доступ к этим силам, чтобы не ты а они работали и зарабатывали разного рода ведра. Солнце, вода, воздух, земля и все другое - есть в равной мере для всех. Но только далеко не все могут сделать так, чтобы не они (сами) обретали блага, а чтобы блага им дарили - солнце, вода, воздух, земля и другое. Кто-то сам руками крутит что-то, а на кого-то другого работает водяная мельница, просто дарит ему халявную энергию от Бога, да и все. И тут, воистину уже не скажешь (если умный) - это я зерно перемалываю. Разница? Исключительно в интеллекте. А интеллект - чей? Сам придумал?! Нет, в книжке "про йогу прочитал" - и интеллект оказывается тоже можно обретать на халяву, не собой!

А для этого - нужно много трудиться. И так и становятся благородными людьми - обращаясь не к себе, а к высшим себе силам за помощью в обретении благ.

 

Паразитом человек чувствует себя из-за того, что полагает себя - собственным телом. И возлагает на себя ответственность за это тело. Если бы он возлагал ответственность за удовлетворение потребностей тела - на что-то другое (а не на себя), то какое ему дело до удовлетворения этих потребностей? Потребности возникают у тела, но и вокруг полным-полно других тел, служащих делу удовлетворения потребностей (воздух, вода, солнце, земля и другие ресурсы) - так какие проблемы? А! Проблема в том, что человек не умеет сделать так, чтобы другие тела работали вместо него. Ему приходится себя заставлять, насиловать и грабить. Ну тогда, да. Тогда проблема. Не умеешь обращаться к Богу - проблема. Приходится делать самому.

 

Несказуемое - Непостижимое - Нечто, не имеющее Форм.
Однако Сотворяющее Все виды Форм, в том числе Творцовых Форм, Форм Разрушения, каждая из которых уже наделена вполне
проявленным Принципом и атрибутами

PS.. Nad простите.., мимо проходил

 

Nad, если позволите..
Возьмём на время Индуизм?
Тысячи Богов.., тысячи наречий в молитвах,,

Три Мира, - Мир земной, Мир Форм, Мир без Форм.
Три основных Божества - Вишну, Шива, Брахма..

Есть ещё кое что.., а именно - Ишта Девата, иначе - Возлюбленное, или (Семейное) Божество.
"Где Родился - там и пригодился", вполне справедливо для Индостана.
Никто,, никогда.. не будет рыпаться в чужую колею..

Вот поклоняется ваша семья Господу Вишну, всё - решено!.. как у Евреев..
Поклоняется Шиве, - всё, решено!
Поклоняются Богине Дурге, - всё, решено!
Поклоняются Богу Ганеше, - там же!

Все Эти Божества - Ишта Дэваты, возлюбленные Родом, Варной..

Никто никуда не будет бежать, потеть, и нервничать, никто!

Ишта Дэвата - и Есть тот Бог.
Над которым стоит Несравненный Ануттара - Несказуемый, Пара , тонкий,, Высший, включающий в себя всё и вся.

 

Это похоже на систему Рек.., все реки впадают либо в Гангу, либо в Океан сразу.
Никто не болеет и не страдает, что соседнее Божество в чём то лучше.
Все знают Суть и Окончание путешествия.

 

Каждое Божество - та самая Река..,, а Океан - неминуем.

 

Nad, простите.. это я пошутил насчёт Шаббата, в чате
однако у шутки есть корни..
Шавасана, как вы знаете - следует сразу за комплексом упражнений, - всегда!

Это очень близко.., думаю я вас не обидел.

 

Шавасана у Йогинов не менее Духовна, к слову..
Это не просто "делание".. это не делание.. как раз, и попытка выхода на Связь.
выход в Эфир..
Так что, надеюсь на меньшее количество шишек на голову)))

 

В копилку - базы знаний,,..
Я был по приглашению своей любимой йогической подружки.. через канал культурного центра Индии при посольстве в России.
Что недалеко от курского вокзала.., так вот, Вы правы!
Все Русские .. припёрлись в национальных одеяниях Индусов, - а Сами Индусы, включая детей!.. были исключительно в европейских рубахах и костюмах!

Хотя еда и музыка играла Индийская, мы были на открытом приёме в посольстве Индии...

 

Но.. справедливости ради.. это же Европейское Посольство.. там и понятно всё..,, хотя..

 

Бог - это причина ведра.

Когда простак видит перед собой ведро, он говорит - "ведро это просто ведро". Но он лжет самому себе при этом. Йог возражает - если для тебя ведро это просто ведро, то почему ты огорчаешься когда его теряешь?

Ведро, для простака - не просто ведро, а тот предмет ради которого он себя насиловал (неприятием) и грабил (крал свое время ради этого ведра). Он даже тут врет самому себе, заявляя что "нет, я не насильник и не грабитель", это ведро "просто с неба упало". Как выгодно-то - с одной стороны себя ограбил и изнасиловал, а с другой стороны "нет, я белый и пушистый, это просто ведро само тут пробегало".

Если ты огорчаешься потере ведра, то у "просто ведра" для тебя (в твоем разуме, в твоем понимании), причина - ты.

А облака на небе создал не ты. Но и у облаков на небе, знаешь ли, тоже есть причина (а у той причины есть своя причина и так далее, до причины всех причин). Вот эта вот причина (конечная, предельная), и называется "Бог". Но поскольку ты не можешь присвоить себе облака на небе (в твоем разуме причина облаков - не ты, ты не можешь заработать облака), ты и не огорчаешься когда они пропадают. Вот там, где работаешь не ты - там везде работает Бог. Поэтому-то, чтобы быть адекватным и не считать себя причиной ведра, нужно уметь видеть другие, истинные причины "просто предмета", стоящего перед тобой.

Если ты не можешь заработать ведро - значит вместо тебя его делает кто-то другой. Кто? Бог даёт. Как это объяснить тому, кто только и делает что сам зарабатывает ведро, всегда? Для этого и есть йога, которая обращает внимание человека на то, что не обязательно самому его зарабатывать. Можно обратиться не к себе, а к своей профессии - профессия заработает. Можно обратиться к силам природы - поставить плотину, пусть крутит колесо и зарабатывает тебе на ведро. Это называется "апариграха", "неприсвоение" (не считая себя причиной) всего и вся. Что можно не присваивать - то и нужно не присваивать. В пределе - не присваивать ничего, придя к единому источнику всего. Потому что и профессию обычно тоже присваивают - насилуют и грабят себя для её обретения (а не обращаются к учителям и так далее).

Можно не насиловать и не грабить себя, и иметь при этом ведро от других причин (не от себя) - но тогда и огорчения не будет от потери ведра.

Бог уже заложил в мире возможность иметь плотины и профессии. Обращаясь к этому божественному потенциалу (всемогуществу), разумные люди снимают с себя бремя добычи ведер. Они получают профессию (вот не было - и вот появилась) и профессия и работает на них. И им уже не нужно насиловать себя и красть свое время - просто сравним человека-землекопа и экскаваторщика по результатам их труда.
Слава Богу, который заложил этот потенциал - возможность снять с себя хлопоты и заботы.

Просто ведро от себя, или просто ведро от Бога, это два разных ведра - один видит одно ведро, а другой другое. У одного есть доступ к этому Божественному потенциалу (за счет творческого интеллекта), а другой (ввиду умственной ограниченности) только и видит что себя как источник благ.

Говоря короче, Бог - это лекарство от эгоизма. Где нет тебя (который насилует и грабит) - там есть Бог (и все делается Им). А раз все дается Им, то нет и огорчения от потерь, ведь там не было никакого насилия и грабежа при обретении. Бог дал - Бог и взял.

Где есть ты, там Бога нет. Там ты все берешь сам, с насилием и грабежом, а когда оно рано или поздно вываливается из твоих рук, ты огорчаешься и гневаешься.

Ты - это привидение, а Бог это реальность. Привидение тебя изгоняют отовсюду поклонением Богу, нахождением истинной причины всего. Начиная с истинной причины ведра.