Просветление светлениие и темнение, а еще бог.

Здеся, это уже перебор. Почему мы должны это читать?

 

Это уже зависит от меня,его задача остается при нем.И как он это делает-его мастерство.

 

Мне кажется эти "боги" были нашими предками, напиток назывался Сома, и они на нем проторчали всё наше светлое настоящее и будущее...

 

Haos26, Мы живем среди людей,общаемся и не обязательно кого то водить за руку,достаточно просто вести беседу.Вот как сейчас мы с Вами.Я же понимаю Вас.Потому что Вы хотите донести информацию,как Вы это делаете это не важно.Важно,что я Вас понимаю.

 

Бог есть. Он- Любовь, Он одновременно в нас и с нами. Он не разрушает.

Слава Богу, что Он есть .

 

Haos26,

Главное результат,как нарисована картина.Не все понимают,какие краски использовал художник и что интересно,человек вообще не понимает,как создавать такие картины,но многие говорят,что это шедевр.

 

Через своё игольное ушко))

 

Моё мнение о том, кем был Иисус возможно вас шокирует, поэтому я лучше обращусь к мнению классика канонического толкования билейских текстов:
Профессор МДА А. И. Осипов
"Христос сказал: «Если ударили по одной щеке – подставь другую». Но на деле это практически невозможно. Как связать с реальностью Евангельскую истину?
Кстати, очень важный момент, который называется рассмотрением любого положения Священного Писания в контексте, а не вырванно – взять вот это одно и всё. А если вы посмотрите Евангельский контекст, то крайне будете удивлены. Когда Христа арестовали, привели во двор первосвященника, когда плевали и издевались над ним, вдруг один как-то очень сильно ударил Его по щеке. Реакция какая Христа - он подставил другую, да? Нет! Вы слышите, как Он ответил: «Если Я не прав – скажи, что Я неправ, а если Я сказал правильно, за что бьешь Меня?»
Когда речь идет об этих словах: «подставь другую щеку», то учтите - всё Евангелие написано языком того времени, того народа. А весь этот язык какой? Весь язык приточный. Вот это – восточные народы, они отличались и отличаются до сих пор этим. Этой метафоричностью. И в данном случае речь о чем идет-то?
Вот семья, например. И вдруг кто-то: она или он, тебя ударил словом так, что здесь можно все – ответь и развод…. И всё, пропала твоя жизнь. Всё рассыпалось. Если ты сможешь удержаться, да еще сказать - «ой, извини, да, я оказался неправ» - хотя на самом деле может и прав, убеждён. Всё утихло, все успокоилось. А потом, в спокойной обстановке, можно и поговорить, объяснить, кто прав и кто виноват. Это же удар по щеке, тут вспышка, разум весь в гневе помрачается. Надеюсь, все это понимают. Помрачается разум. Поэтому совет всех мудрых людей – никогда не принимай решения, когда ты разгневан. Успокойся, потом уже принимай решение.
Так и здесь. Когда ударили по щеке – ты весь взорвался. Не реагируй, не решай сейчас. Если можешь, если сил хватит, скажи: «извини», «прости», «уйди», но - успокойся. Это в этом смысле – подставить другую щеку, а не в прямом.
А насчет прямого смысла - это могут сделать только люди, действительно достигшие бесстрастия. Они – могут. Подобные Серафиму Саровскому, они могут подставить и другую щеку, но не мы. Это надо запомнить. А нам – вот так нужно поступать."

 

Anatiana, Здесь мы вели речь о видео Садхгуру.

 

Как-то есть общепринятые понятия. Что такое субъект и что такое объект. А вы их используете в каком-то другом смысле.
Можете поточнее объяснить, что такое субъект и объект в вашем понятии? И где здесь место личности?

 

)))) это моё игольное ушко. Я не смотрела видео.

 

Haos26, почему я сейчас прям должна захотеть?

 

Да,я так и думаю