Признаки Просветленного состояния или близости к нему

Люди рождаются с чистыми душами, даже в Библии ребёнок, если не ошибаюсь- до двух лет считается Ангелом. И лишь после этого возраста развивается эго, эгоизм, но душа, она чистая, эго в человеке, а не душе. Путь, развитие- это путь к себе, вовнутрь, даже эзотерика так называется- эзо- внутрь, ка- душа. Путь к душе, к познанию своей души, преодоления эгоизма, трансформация его.

 

Я бы сказал: - чувство, такое что фильм о тебе сам себя смотрит. Или: ты видишь сон, что ты снишься кому-то.

 

В 101 раз прошу . Может мне, тупой, невежественной и тормознутой объяснить тот, кто чтит Писания, в частности Бхагавад-гиту истинный смысл цитат, по его мнению, если в них есть конкретное описание души-

"Душа не рождается и не умирает. Она никогда не возникала, не возникает и не возникнет. Она нерожденная, вечная, всегда существующая и изначальная. Она не гибнет, когда погибает тело".

Ещё про душу-

Бхагавад-Гита как она есть‎ > ‎Глава 2‎ > ‎
Текст 25
अव्यक्तोऽयमचिन्त्योऽयमविकार्योऽयमुच्यते ।
तस्मादेवं विदित्वैनं नानुशोचितुमर्हसि ॥२५॥
авйакто 'йам ачинтйо 'йам авикарйо 'йам учйате
тасмад эвам видитваинам нанушочитум архаси

авйактах - невидимый; айам - этот (душа); ачинтйах - непостижимый; айам - этот (душа); авикарйах - неизменный; айам - этот (душа); учйате - говорится; тасмат - поэтому; эвам - это; видитва - зная; энам - об этом (о душе); на - не; анушочитум - скорбеть; архаси - заслуживаешь.

" Душа невидима, непостижима и неизменна. Зная это, ты не должен скорбеть о теле".

В моем понимании в данных цитатах конкретно говорится о том, что душа изначальная, неизменная, то есть какая она была, такая есть и будет. Какая была в начале, она не изменится. Как может изначальная, неизменная душа меняться? Как может неизменная душа быть сначала грязной, затем- очищаться? Как может неизменная душа страдать? Как может душа умирать, если сказано, что она не рождается и не умирает?

Неизменный- значит постоянный. Или есть какой-то другой смысл слова неизменный?

 

Они забыли написать, что эта Душа не будет иметь к нам никакого отношения, если мы не будем благочестивы по отношению к жизни.

 

Душа всегда имеет к нам отношение, так как по своей природе мы- души. В воплощении становимся людьми, появляется эго, но мы не перестаём быть душами, хотя эго, личность человека иногда доминирует над нами, показывая характер.

 

Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия. Никодим говорит Ему: как может человек родиться, будучи стар? неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться? Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие».

 

Вот Вы знаете, если Вы за предыдущие 100 раз не поняли - то или Вы нарочно, или хуже. В любом случае остаётся только пожалеть о зря потраченных 100 раз усилиях.)

 

В нас есть Дух, мы души, имеющие дух. В воплощении ещё и обретаем тело. Дух- душа- тело.

 

Сама с первого раза всё поняла, ещё до того как прочитала эти цитаты, но вот кто то почему то их игнорит, говоря свои версии . Душа- изначальная, неизменная, такая как была создана.

 

А, то есть нужно думать строго как в этих цитатах указано?? А, ну понятно.
Но боюсь так никогда не будет.

 

"Пусть мёртвые хоронят своих мертвецов" И. Христос. "Душа - это роскошь. Никто ещё не родился с полностью развитой душой". "Любите всякое дыхание". Душонка есть у каждого - а вот Душу надо ещё заслужить! Г. Гурджиев.

 

Можно не строго думать . Но смысл не изменится .

 

Если Душа никогда не рождалась и никогда не умрёт, потому как она вечная и чистая - зачем же тогда Христос призывает её всемерно спасать пока она не погибла в огненной Геенне?

 

Да и так у каждого СВОЙ смысл-то)

 

-

 

То есть ткань Души, изначально чистой, может в процессе существования стать нечистой, греховной?

 

-

 

А я её видел как прозрачный шарик света с с маленькой сияющей звёздочкой внутри. И никаких тонких тел у неё не видел.