"Попадалово"...)

Добрый Всем День!)
Продолжаем тему Манипуляций Сознания))...

Видео мужское, брутальное с использованием жестких метафор. Не смотреть впечатлительным и продвинутым

 

Милейшая Lionne, видимо, нужно добавить "не для впечатлительных барышень"

А , если серьезно, то никогда не выкладываю того, в чем не вижу смысла.

Если Вас это коробит, то как же Вы летаете на Мачу Пикчу...?
Где до сих пор разит душами мертвых жрецов, заключенных в их собственную ловушку и вечнонеупокоенных, за дело, кстати, на несколько сот киллометров...
Не говоря уже о всех тех жертвах, части которых там до сих пор не могу успокоиться...

Автор ролика, куда как более гуманно высказывается о современном обществе, чем вся та мерзость, что творили и иногда продолжают творить некоторые последователи ограниченных темных..)

 

Ваше негодование столь осежающе в эти жаркие выходные
Мы Вас тоже любим, Lionne)
Ролик чисто мужской,брутальный. Пожалуй, все же добавлю комментарий. Но, при этом, дает хорошую пищу для размышления, статистику и вкрывает некоторые невидимые обычному (не вашему. естно-, а у новичков) глазу нюансы.

 

Продолжаем тему Манипуляций, как на Духовно поприще развития, так и в жизненно-бытовом:

Методы вербовки и контроля сознания в деструктивных культах
Никогда не отворяй дверь тем, кто отворяет ее и без твоего разрешения.
Станислав Ежи Лец

Человеческая голова, т.е. сознание, никогда не была одинокой крепостью, она всегда была частью группового укрепления. Сознание отдельного человека пока еще очень слабо перед натиском любого группового образования, достаточно организованного и целенаправленного. В одной аудитории на вопрос, насколько же психологически податлив человек, я как-то ответил: «Если отдельному собеседнику надо сто раз сказать своему партнеру, что он свинья, чтобы тот захрюкал, то группе из ста человек достаточно один раз сказать отдельному своему члену, что солнце восходит на западе, чтобы тот поверил в это раз и навсегда».

Деструктивные культы интенсивно используют данное обстоятельство, стремясь сразу заполучить потенциальных адептов на свои коллективные мероприятия: семинары, собрания, службы и т.п. Эмиссары группы Шри Чинмоя приглашают людей на бесплатные медитации или концерты «духовной музыки», центры «дианетики» и «хаббард-колледжи» — вербовочные структуры церкви сайентологии — приглашают на групповые «одитинги» и на семинары по менеджменту, «Федерация семей за мир во всем мире» — вербовочная структура мунистской церкви унификации — приглашает на семинары по проблемам семьи и «философии Истинной Любви». Примеры неисчислимы, но смысл их один — в группе, тем более незнакомой, человеку легче что-то внушить, в чем-то убедить, легче незаметно им манипулировать. В то же время присоединение к группе нередко происходит посредством индивидуального контакта со специально подготовленными вербовщиками, которые приводят новичков под групповой пресс набором приемов, как известный Крысолов уводил детей своей дудочкой.

ПОЧЕМУ ЛЮДИ ВСТУПАЮТ В КУЛЬТЫ: ТАКТИКА КУЛЬТОВ

Членство в деструктивном культе является результатом двух взаимодействующих сил: тактики, которой пользуются культы, чтобы вербовать, обращать, обрабатывать и удерживать культистов, и личной уязвимости потенциального новичка. Начнем со второго фактора. Вербовщики культа, искусные в оценке предполагаемых клиентов, чаще всего обращаются к тем, кто находится в данный момент в непривычном, неустойчивом или неприятном социальном и психологическом положении.

Это могут быть люди на отдыхе (отпуск, путешествие, места развлечений), студенты вузов (особенно первый и последний годы учебы), пожилые люди (недавно ставшие пенсионерами или оказавшиеся в длительном одиночестве), наивные подростки с их кризисом самоопределения, любой человек, переживающий какой-то стресс (болезнь, смерть близких, развод и т.п.), мигранты, беженцы, безработные, из которых все, вероятно, испытывают потребность в дружественности, сердечности и ищут установления связей.

Особую группу риска составляют личности, занятые интенсивными духовными поисками, стремящиеся к «полной и абсолютной Истине» (часто понимаемой как простые и однозначные ответы на сложные вопросы), а также индивиды с художественным складом мышления. Эта группа частично совпадает с категорией лиц, которых на Западе называют «true believers» («истинно верующие») и которые характеризуются преобладанием внешнего локуса контроля в поведении и сознании. В целом же можно сказать, что при некотором стечении обстоятельств жертвой манипулирования со стороны деструктивных культов может оказаться, хотя бы и ненадолго, любой человек.

ТАКТИКИ ВЕРБОВКИ

В брошюре Американского семейного фонда приводятся четыре признака вербовщика:

• Это самый дружественный человек, какого вы когда-либо встречали.
• Это человек, СЛИШКОМ заинтересованный в том, что и вам, как он выяснил, нравится делать.
• Тот, кто осыпает вас комплиментами и похвалами и хладнокровно оценивает, что с вас можно взять: энтузиазм, энергию, физическую или интеллектуальную силу, деньги, квартиру и т.п.
• Тот, у кого есть все ответы на все вопросы. Коль скоро предполагаемый клиент выглядит восприимчивым, вербовщик предпринимает преднамеренную, рассчитанную попытку вовлечь его в беседу, разжечь его интерес и увлечь следующими средствами:
• показывая заботу о благополучии предполагаемого клиента, выражая необычно хорошую осведомленность о его чувствах и эмоциональном состоянии, что заставляет предполагаемого клиента поверить, что его действительно понимают. Например, узнав о поездках вербуемого, вербовщик может сказать: «Итак, ты был в дороге два месяца. Ты, должно быть, устал, чувствуешь себя одиноко, без каких-либо реальных корней?»;
• демонстрируя острый, объединяющий интерес к идеям вербуемого, интересам, надеждам, целям, говоря, например: «О, ты музыкант. Ну, мне как раз случилось жить с группой музыкантов...»;
• удерживая контакт глазами, поддерживая тесную физическую близость, «нападая» сексуально (в психологическом смысле);
• извлекая личную информацию о текущем положении вербуемого, о его заботах, проблемах, стрессах. Например, вербовщик может спросить: «что твои родители думают о твоих путешествиях через всю страну?» или «Есть ли у тебя интимные отношения с кем-нибудь?» или «Знаешь ли ты, что хочешь делать со своей жизнью?».

Если вербовщик добивается успеха, вербуемый ощутит эмоциональную связь с вербовщиком, а также готовность или желание поддерживать контакт. Когда вербуемые клиенты считаются готовыми, — а это может быть после пятнадцати минут разговора или после нескольких случайных встреч, их могут пригласить присоединиться или посетить группу. Вербовщики часто подгоняют свои описания группы таким образом, чтобы они соответствовали интересам вербуемого. Например, вербуемый клиент, ищущий духовного свершения, может быть приглашен в «духовную дискуссионную группу», в то время как тот же самый вербовщик может пригласить другого вербуемого, интересующегося психологией, на «семинар по человеческому потенциалу».

Для наивного или неинформированного наблюдателя вербовщики культов кажутся очень озабоченными благополучием тех, с кем они вступают в разговор. Однако их истинное намерение гораздо менее привлекательно — быстро оценить, будет ли вербуемый клиент ценным приобретением для группы, то есть способным приносить деньги и привлекать новых последователей. Если его считают заслуживающим «вложения», на вербуемого будет обрушиваться ливень внимания и щедрой заботы до тех пор, пока он не примет обязательство присоединиться к группе. В этот момент первоначальная забота вербовщика перемещается на других вероятных кандидатов. К несчастью, новый рекрут часто слишком охвачен энтузиазмом своей новой преданности, чтобы заметить, что этот хороший приятель и вербовщик покинул его для кого-то другого.

«Чемпионами» по методичности вербовки являются, видимо, члены секты «Свидетели Иеговы», которые обходят квартал за кварталом, квартиру за квартирой, иногда по несколько раз, вооружившись подробной инструкцией, содержащей 86 способов завязывания контакта и вступления в беседу с вербуемыми. От их назойливости спасает только специальная табличка на двери с надписью «Свидетелей Иеговы просят не беспокоить».

Обратите внимание: Различные культы используют разные методики вербовки, в то время как некоторые культы уделяют вербовке мало внимания. Указанное выше является очень общим и довольно эскизным описанием. Также, пожалуйста, заметьте, что многие популярные терапии и даже некоторые традиционные религии предлагают обещания свершения, сходные с деструктивными культами. Однако, деструктивные культы можно отличить по их тоталитарной структуре, бессовестной манипуляции и по вытекающему из них вреду, наносимому последователям.

ОБРАЩЕНИЕ В ПОЛНОГО ПРИВЕРЖЕНЦА

Цель обращения в деструктивных культах заключается в том, чтобы вербуемый безусловно принял верования, практику и характерные черты личности, предписанные группой. Длительность времени, требующегося на обращение, варьируется от одного вербуемого к другому и от группы к группе. Некоторые культы пытаются совершить полное обращение в течение интенсивного уикэнда; другие имеют более смягченный подход, раззадоривая аппетиты потенциальных новообращенных в течение недель или месяцев перед тем, как позволить им формально быть принятыми в группу. Некоторые индивиды так полностью до конца и не обращаются. Эти люди остаются на краях группы, считаются временными и никогда не достигают высокого статуса среди культистов. Частичное или неудачное обращение может возникнуть из-за неспособности подчиниться ожиданиям группы, необычайной способности сопротивляться давлению группы, скуки или внекультовых обязательств и ответственности, которые оказались слишком привлекательными и/или настоятельными даже для высокого давления религиозных убеждений группы.

Успешное обращение часто сопровождается радикальным изменением новообращенных, когда они принимают на себя идеальную культовую личность (соглашаются с требованием культа, чтобы они «стали как дети», «стали полностью спокойными», «были отделенными от материального мира» и тому подобное), и заменяют свой прежний жизненный стиль, словарный запас, интересы, друзей и ценности тем, что предписано культом. Этот разительный разрыв с прошлым может первоначально вызывать мощные стрессы у новообращенных, которые часто чувствуют разорванность своей прежней и теперешней жизни, притягиваемые противоположными привязанностями и сбитые с толку в отношении своей истинной сущности. Непрерывное подчинение практике и верованиям культов, однако, часто ослабляет эти стрессы, и, в конце концов, прежние убеждения, стили жизни и даже прошлый жизненный опыт выглядят отдаленными, частично забытыми и существенно отделенными (диссоциированными) от сегодняшнего сознания.

Хотя специфические средства могут варьироваться от группы к группе, существует ряд общих тактических приемов, используемых деструктивными культами, чтобы добиться обращения. Некоторые из них включают:

Контроль времени и деятельности (поведения), то есть подчинение потенциальных новообращенных рассчитанному строгому временному графику, в пределах которого каждый момент связан с физически и эмоционально напряженной деятельностью. Это оставляет мало времени или вовсе его не оставляет для уединения и размышления. Такой график может включать: лекционный марафон, длительные заседания — встречи группы, интенсивные консультации один на один, произвольные танцы или энергичные виды спорта, гипнотические упражнения, создание отчетливых зрительных образов (визуализация), медитация, монотонное пение, жаркие молитвенные собрания, недостаточные сон и еда.

Результаты: пониженная психологическая защита, уменьшившееся внимание, физическое и эмоциональное истощение, ослабленная способность критически оценивать группу, трансоподобные состояния, которые часто являются отвлекающими и делают человека в высшей степени поддающимся внушению.

Информационный контроль, например, отсечение или клевета на внешние источники информации, такие как телевидение, радио, газеты, связь, с людьми за пределами группы; «бомбардировка» вербуемых культовой литературой, записями и лекциями по идеологической обработке; классифицирование определенной информации о культе как «секретной» (например, кто является лидером; какие жертвы, изменения в стиле жизни и финансовые обязательстве требуются от культистов; на что уходят деньги); искажение («Мы собираем деньги для детей, лишенных благоприятных условий») и открытая ложь («Никто из наших последователей не дает деньги лидеру», «Мы не верим, что наш гуру — Бог»).

Результаты: Информационный контроль мешает информированному принятию решений и таким образом предотвращает критическую оценку культа.

Манипуляция языком. Это может быть осуществлено путем приписывания новых и дополнительных значений обычным словам. Например, в Миссии Божественного Света слово «знание» означает четыре методики медитации, которым учат в течение начального занятия, что предположительно дает человеку знание Бога; слово «разум» синонимично дурным мыслям и силам внутри людей, которые уводят их от Бога и от Истины; «мир» относится к тому, что находится за пределами Миссии Божественного Света и поэтому является непросвещенным.

Дополнительная тактика включает: использование особенного словарного запаса (например, искусственные слова и фразы); введение иностранного языка(ов) в разговор и пение; стремление отбить охоту к «банальному» разговору о некультовой деятельности, интересах и идеях; ограничение выражения личных мыслей и чувств о своем прошлом и будущем.

Результаты: Вербуемые чувствуют себя посвященными в исключительный язык, словарный запас и новое знание. Они начинают ощущать себя более удобно, общаясь с культистами, и, в конце концов, как только этот язык становится частью их повседневной речи, чувствуют себя заторможено в общении с людьми вне культа, которые явно не могут этого понять. Это вносит свой вклад в поляризованный менталитет «мы-они», причем потенциальные новообращенные начинают больше отождествлять себя с культом и меньше — с некультовым миром.

Отучивание от критического, рационального мышления. Например, многие культы отделываются от сомнений, критики и вопросов культистов утверждениями типа «Все станет ясно со временем» или угрозами типа «В корне всякого сомнения Сатана», или увещеваниями вроде «Если ты хочешь узнать Бога, ты должен выйти за пределы рациональности».

Результаты. Вербуемые испытывают чувство вины из-за сомнений, вопросов или использования своих интеллектуальных способностей для оценки культа. Многие даже начинают рассматривать свой разум как нарушителя спокойствия, генератор ядовитых сомнений, оружие Сатаны и тому подобное.

Обучение методикам, вызывающим транс. Оно может включать в себя: медитацию, монотонное пение, говорение на языках (глоссолалия, т.е. произнесение бессвязных и бессмысленных звукосочетаний в состоянии индивидуального или группового экстаза), самогипноз, создание ярких мысленных образов (визуализация) и контролируемые дыхательные упражнения (приводящие к обеднению или перенасыщению крови кислородом и изменяющие процесс мозговой деятельности).

Результаты. Эти методики, особенно если они раскрываются перед новообращенным в ходе напряженных особых церемоний посвящения, часто заставляют вербуемых чувствовать себя причастными особенным и/или божественным силам. Стимуляция трансов и тому подобное может быть очень действенно в подавлении сомнений и возрастании внушаемости к дальнейшей идеологической обработке. У некоторых особенно уязвимых людей применение подобных методик может привести к психическим срывам.

Исповедальные сессии, во время которых культистов принуждают выдавать крайне личную информацию о прошлых и настоящих проступках и грехах, реальных или воображаемых.

Результаты. Вербуемые, которые открывают такую информацию, могут испытывать начальное чувство вины и стыда, а затем ощущение облегчения после признания. Они могут даже стать зависимыми от этой самоопорочивающей деятельности как от способа облегчения чувства вины. Однако те, кто хочет покинуть культ, часто боятся, что культ может воспользоваться раскрытой ими информацией, чтобы шантажировать или клеветать на них.

Групповое давление, то есть предложение позитивного подкрепления, такого как одобрение, привязанность или повышенный статус, когда культисты соглашаются с целями группы, и отказ от такого подкрепления или наказание тех, кто говорит или действует вопреки культовым предписаниям.

Результат: Вербуемые могут поддаться групповому давлению, несмотря на устойчиво удерживающиеся убеждения, противоречащие культовым верованиям и практике.

ПОДДЕРЖАНИЕ ВЕРНОСТИ НОВООБРАЩЕННЫХ

Деструктивные культы осознают, что даже самые преданные обращенные поддаются сомнениям и могут отступиться, если только они не подвергаются интенсивной и постоянной программе поддержки. Поэтому много времени и усилий вкладывается в поддержание верности обращенных, путем использования тактик, подобных описанным ниже.

Убедить обращенного придерживаться сурового стиля жизни, который отражает культовые ценности. Многие культы содержат своего рода общежития («монастыри», «ашрамы» и т.п.), где вся деятельность концентрируется вокруг культовых целей. На культистов часто оказывается давление посредством обещаний более высокого статуса с целью заставить их жить в этих домах, например: «Гуру любит всех своих детей, но он особенно любит тех, кто присоединяется к его монашескому дому и посвящает ему всю свою жизнь.»

Результаты. Строгое следование культовому стилю жизни служит подчинению и усилению преданности обращенного верованиям культа. Кроме того, энергичные программы добывания средств, вербовки и другой ориентированной на культ деятельности истощает обращенных, не оставляя времени или энергии на то, чтобы подвергать сомнению культовые верования.

Обучение и чрезмерное использование методик, вызывающих транс, таких, как медитация, молитва, монотонное пение, самогипноз и говорение на языках.

Результаты: Подобные методики могут иметь своим результатом: подавление мыслей, чувств и сомнений; ослабленную интеллектуальную и критическую способность; подчас психопатологию.

Обратите внимание: Эти методики сами по себе не вредны при умеренном, уместном и строго контролируемом (профессиональным врачом или психологом) применении. Они причиняют вред в деструктивных культах потому, что используются для подавления самостоятельного здравого мышления, а не для понимания и «проработки» умственных затруднений.

Публичное заявление о верности, такое как: поощрение новых обращенных вербовать других (некоторые культы предлагают более высокий статус и, другое вознаграждение преуспевающим вербовщикам), делать торжественные заявления на публичных встречах, подписывать заявления о верности.

Результаты: Публичное заявление усиливает преданность обращенных культу и заставляет уходящих казаться предающими доверие.

Повторяющиеся угрозы санкций за уход, такие как:

«Если ты уйдешь, твоя жизнь развалится на куски»;

или «твоя душа сгниет»; или «ты отправишься в ад»;

или «пострадают твои родственники»; или «твоя жизнь будет в опасности».

Результат: Обращенные боятся покинуть культ.

Обещание немедленного осуществления, мира, спасения, например, говоря обращенным, что если они «только чуть-чуть сильнее постараются, отдадут немного больше» себя, они достигнут любого обещанного культом вознаграждения.

Результаты: Обращенные постоянно стремятся достичь утопических идеалов и обвиняют себя самих за то, что стараются недостаточно усердно.

Ограниченный доступ к внешним источникам информации или его отсутствие.

Результат: Нет противоположных точек зрения, чтобы стимулировать критическое мышление о культе. Укрепление представления, что сомнения относительно группы отражают недостатки сомневающегося, но не группы.

Отсутствие некультовых связей и эмоциональной поддержки.

Результаты. Обращенные становятся зависимыми от культа в дружбе, близости и эмоциональной поддержке; чувства отчуждения, враждебности и паранойи в отношении некультового мира все более усиливаются.

Контроль сексуальной близости и интимных отношений внутри культа; например, лидер может диктовать, стоит ли, когда и на ком жениться, нужно ли и когда иметь сексуальные отношения, детей, стерилизацию, аборты.

Результаты: У обращенных может развиться искаженный, обезличенный взгляд на сексуальность и половые сношения. Лидеры защищены от возможности того, что близкие друзья поделятся сомнениями относительно группы и укрепят их.

Постоянная исповедь и самоопорочивание.

Результаты: Обращенные испытывают стыд, затем облегчение, затем чувствуют себя в долгу перед культом за спасение от их «дурной натуры».

Чрезмерные финансовые обязательства, часто требующие передачи в пользу культа наследства, банковских счетов, платежных чеков и другого материального имущества (дома, машины, аудио и видеотехника и т.п.).

Результаты: Культисты остаются фактически без гроша и в финансовом плане зависят от группы. Также, если было пожертвовано много денег, обращенные могут оправдывать свои вложения, закрывая глаза на деструктивные элементы группы.

Волков Е.Н. Методы вербовки и контроля сознания в деструктивных культах // Журнал практического психолога. — М., 1996. № 3.
Источник:

Здесь находится полезная ссылка. Но чтобы видеть эту ссылку - нужно зарегистрироваться. Пожалуйста, зарегистрируйтесь или войдите.

 

АХ ЭТА СЕКТА, СЕКТА, СЕКТА!
ПСИХОТИПЫ.

Здесь находится полезная ссылка. Но чтобы видеть эту ссылку - нужно зарегистрироваться. Пожалуйста, зарегистрируйтесь или войдите.

ЧАСТЬ 1
Секты, вербовка – удивительно актуальная тема оказалась. Большое количество вопросов: как человек попадает в секту, почему это становится возможным? Какие люди особенно уязвимы и попадают в секты чаще других, может быть, это особенный склад ума или характера? Как спасти близкого и «вытащить» его, если он уже попал в зависимость или как предвидеть и предотвратить?

Ответ один: знать, что такое вербовка, как работает эта модель, самому быть вербовщиком в случае необходимости.

Вербовка – это же фу-фу-фу, скажет кто-то из вас. А я скажу так – экология, экологичные отношения – это, бесспорно, чудесно, но когда мы или наши близкие встречаемся с вербовкой в секту, в нашу жизнь врываются далеко не экологичные модели поведения и общения. Адепты сект, как правило, – прекрасные продавцы «волшебных таблеток» и отличные вербовщики. И вот нас, не владеющих знаниями и навыками вербовки, знающий человек уже втягивает в круговорот событий, на которые мы не в силах повлиять.

Здорово читать статью об абстрактных темах и людях и думать, что вас никто никуда и никогда не вербует, но это иллюзия.
Не так много на свете людей с адекватным воспитанием и не придуманной, а настоящей, встроенной интеллигентностью, со здоровым пониманием того, что я никогда, ни при каких обстоятельствах не смею нарушить чужую границу. Таких людей немного по сравнению с теми, кто давно потерял берега и уверовал в то, что может все и давно живет в парадигме «чё хочу, то себе и позволяю».

Оглянитесь вокруг, возможно, среди ваших знакомых тоже есть человек, который оказался жертвой деструктивной секты или несет свои денежки в сетевой маркетинг. Тут-то и призадумаешься, возможно, вербовочные подходы мы встречаем чаще, чем об этом помышляем…
Основы вербовки: материальная, индивидуально-психологическая и вербовка на идеологической основе.

С материальной или индивидуально-психологической основой все довольно просто. Вы «покупаете» человека или используете компромат на него. Но есть большой минус: человек быстро привыкает, есть все шансы, что его «перекупят» или компрометирующие материалы утратят актуальность. Моментальная вербовка на материальной основе подразумевает очень большое вознаграждение, но имеет очень непродолжительное действие. Компромат за секунду может обесцениться. Гораздо интереснее идеологическая модель вербовки. И здесь мы видим секты во всей красе. Вербовка на идеологической основе будет самой надежной и долгосрочной.

Но когда вы выходите на вербовочное мероприятие, ваше предложение должно быть хирургически точным. Иначе ваша рыба может сорваться с крючка. Что же нужно знать, чтобы этого не произошло? Нужно хорошо изучить сорта рыб и конкретную рыбку, которую вы собираетесь поймать – в данном случае – это очень актуальная тема!

Итак, по традиции начнем с рыбы-истероида и поговорим об этом в следующей статье.
Будьте рыбаком, а не рыбой!

 

ПСИХОТИП:
ИСТЕРОИД.

Здесь находится полезная ссылка. Но чтобы видеть эту ссылку - нужно зарегистрироваться. Пожалуйста, зарегистрируйтесь или войдите.

ЧАСТЬ 2
Истероид, вербовка, секты, коммуникация, вербовочные подходы… Итак, вы рыбак-вербовщик и вам очень нужна золотая рыбка-истероид. Стоит задача понять, чем прикармливать и на что ловить…

Но сначала освежим в памяти, что такое вербовка. Вербовка, в том числе, и в секту, является манипуляцией, впрочем, как и любая другая коммуникация. Цель: сподвигнуть человека делать то, что нужно вам и не делать того, что вам не нужно.

В этой серии статей мы не будем говорить о классической модели школ спецслужб. Возьмем только бизнес и обычную жизнь.

Вербовка существовала всегда и продолжает существовать в современных условиях. Хедхантеры и рекрутеры, к примеру, – это люди, которые сегодня используют инструменты бизнес-вербовки в качестве основного вида своей деятельности.
Вербовка в обычной жизни и бизнесе
это не просто способность увлечь человека собой, зачастую, это умение из врага сделать друга! Это совокупность средств и приемов воздействия, направленных на подход к нужному человеку, на получение от него инсайдерской информации и на дальнейшее извлечение прибыли. Мы делаем все возможное, чтобы привлечь вербуемого к сотрудничеству.

В первой статье я упоминала об основах вербовки. Тактика ловли наших рыб-вербуемых будет зависеть как раз от основы, которую мы выбрали для вербовки. Ну, и, конечно, от индивидуальных особенностей личности вербуемого, конкретного контекста, в котором мы проводим вербовку, от наших личных качеств и опыта, от цели.
В нашем случае мы выбрали целью вербовку человека в секту. На чем строятся любые вербовочные подходы?

На удовлетворении потребностей. По большому счету, этим мы пользуемся в продажах, маркетинге, во время знакомства с понравившимся человеком. Чтобы продать продукт, мы должны завербовать нашего клиента и сделать так, чтобы он принял решение о покупке нашего продукта или выбрал нас (нашу секту). А для этого надо показать, что мы безопасны, нужно «прикормить» нашу рыбку. Ей важно почувствовать себя комфортно, «пощупать» нас, поверить нам. Решение о выборе, покупке, сотрудничестве возникает только после того, как возникло расположение к нам.

Во время вербовки мы подстраиваемся, реализуем базовый принцип подстройки и ведения для того, чтобы получить какую-то выгоду, при этом объект не заинтересован в контакте с нами и, более того, дистанцируется от нас – наша прекрасная рыба совершенно не желает быть пойманной☺

Но ни одна рыба не откажется от «вкусностей», удовлетворяющих ее потребности и затрагивающих ценности. Особенно – рыба-истероид!

А все почему? Потому что для истероида главное – удовлетворение собственных желаний, получение всех возможных ресурсов, всего самого красивого, вкусного, лучшего для себя, любимого.

«Хотелки» истероида должны удовлетворяться здесь и сейчас, в настоящем, причем не гипотетические, а конкретные, поэтому любое событие, происходящее в его жизни, истероид воспринимает как исключительное, такого не было и никогда будет, – все это сопровождается эмоцией радости, ускоренным темпом, хаотичной речью и большим количеством жестов.

Эгоцентризм – это наше все – истероид стремится во что бы то ни стало, любым образом обратить на себя внимание, продемонстрировать себя. Дайте ему это внимание – и он ваш!
Наша истероидная рыбка не любит достигать чего-либо путем долгой монотонной работы, для этого у нее не хватает ресурсов. Поэтому она всегда находится в поиске ресурса во внешнем мире. А тут как раз мы! И у нас для нашей рыбки целое лукошко подарочков и ресурса, к которому можно присоединиться, лести, комплиментов по поводу и без, разговоров о нем самом, его пристрастиях, о модных тенденциях, которые он разделяет. Всего остального такие люди не слышат, все, что им не нравится, не попадает в карту – отрицается и вытесняется.

Так что, если нам нужна рыба-истероид в нашей секте, там должно быть весело, динамично, ярко, и все внимание должно быть, как если бы, направлено на нее и ее интересы.

 

ПСИХОТИП:
ЭПИЛЕПТОИД.

Здесь находится полезная ссылка. Но чтобы видеть эту ссылку - нужно зарегистрироваться. Пожалуйста, зарегистрируйтесь или войдите.

ЧАСТЬ 3
Эпилептоид. Итак, продолжаем нашу ловлю в секту. В прошлой статье говорили о вербовке истероидов. Сегодня задача посложнее, ибо совсем, совсем другое дело, когда мы беремся ловить на крючок эпилептоидную рыбину…

Экологичный рыбак – это куда ни шло, – спортивный интерес, знаете ли, – поймал рыбу, а потом выпустил, если не собираешься ее съесть ради выживания. Экологичный же вербовщик – это нонсенс, это невозможно по своей сути.

Вербовка не предполагает направленности друг к другу, здесь цели не совпадают. Когда вы решили стать успешным вербовщиком, придется учиться быть игроком, играть максимально эффективно в эту непростую игру из манипуляций человеческими слабостями и страстями, и делать это цинично. Для кого-то это совсем непросто… Хорошо бы найти, на ком потренироваться, подумалось вам. Для этой цели нам, пожалуй, подойдут эпилептоидные рыбины…
В основе эпилептоидного психотипа лежит тенденция разрушения.
Ничего личного. Просто у них так устроена кора полушарий головного мозга. Эпилептоиду везде мерещится, что на него все и вся готовы нападать, поэтому лучше предотвратить это безобразие и напасть первым! Его поведение и манера общения призваны разрушать барьеры, которые могут препятствовать удовлетворению важных для него потребностей.

Базовая эмоция – гнев. При любом удобном и не очень удобном случае эта рыба ударит или нападет первой, – всегда, когда чувствует гипотетическую опасность, а чувствует она ее всегда, потому что не может быстро мыслить и обрабатывать информацию. Именно поэтому проще напасть на все то, что, либо не понятно, либо может быть слабым. А после вспышки гнева эпилептоид погружается в состояние апатии и безразличия.
Так как эпилептоид все время в напряжении, подозрителен и тревожен, то это идеальный объект для того, чтобы «прокачать» в себе жесткость, цинизм, психопатичные черты. Самое первое, что с помощью гнева из чувства самосохранения делает эпилептоид, – нарушает рамку взаимодействия «мы», а ведь именно в этой рамке мы, как правило, действуем во время вербовки. Эпилептоид будет сопротивляться, будет противопоставлять, диссоциировать человека: ты – я, вы – они, мы – вы и ничего общего между нами быть не может. Мы с тобой не одной крови! Такая стратегия мышления, с ее помощью он выживает и адаптируется в мире.

Так как наша эпилептоидная рыба живет в опоре на проверенный прошлый опыт, часто говорит о нем, философствует о своем глобальном вкладе в глобальные дела, тут-то и надо искать крючок, на который мы можем ее подцепить. Эпилептоидов дезадаптируют витиеватые беседы и подходы издалека, тонкая дипломатия, здесь нужно сразу переходить к делу – коротко и ясно. Не вздумайте размахивать руками, пускать дым эмоций, рисовать красочные картины будущего. Выгода, которую предлагает ваша секта, должна быть четкой, понятной, желательно с большим числом нолей, здесь и сейчас.
А пока вы пробиваете толстую стену недоверия, вам пригодится «темная триада» – характерные социопатические черты, которые должны быть в арсенале каждого вербовщика:

• нарциссизм,
• макиавеллизм,
• психопатия.

Нарциссизм
характеризуется манией величия, гордостью, самовлюблённостью и отсутствием эмпатии. Примерьте на себя роль человека, которому нравится быть в центре внимания, который собирается быть великим, считает себя экстраординарной личностью и более способным, чем остальные.

Макиавеллизм
ключает в себя большое число манипуляций, эксплуатацию других, циничное пренебрежение к нравственности, лживость. Как вам роль человека, который считает глупостью говорить правду, когда она не выгодна, никогда никому не называет реальной причины своих поступков, если не видит в этом пользы для себя, убежден, что все люди злы, тупы, ленивы. Всегда срезает углы то тут, то там, считая, что иначе не продвинуться в человеческом зверинце.

Психопатия
Психопаты уверены: успех основан на выживании наиболее приспособленных. Их не волнуют судьбы неудачников, а неудачниками они считают всех, кроме себя, ибо только неудачников можно так легко развести, они глупы, а значит, этого заслуживают. Забота о себе – их главный приоритет. Им все время скучно, они быстро теряю интерес к задачам, за которые берутся, не планируют ничего далеко вперед.

И не думайте, что обладание только какой-то одной чертой даст вам возможность стать супер-вербовщиком. Если какая-то черта у вас не развита, значит, вам необходимо ее развивать и усиливать. Эпилептоидные рыбы вам в помощь для тренировки.

 

ПСИХОТИП:
ПАРАНОЙЯЛ.

Здесь находится полезная ссылка. Но чтобы видеть эту ссылку - нужно зарегистрироваться. Пожалуйста, зарегистрируйтесь или войдите.

ЧАСТЬ 4
Цель – психотип паранойял, вербовка, секты. Продолжаем ловить в сетку. Ой, или в секту? Тут и запутаться недолго в своей же сетке-секте, ибо паранойял, скорее, завербует и поймает вас сам.

Поэтому здесь самые главные вопросы для начала вербовочной работы – определиться с тем, точно ли вы хотите завербовать этого человека и с какой целью, хватит ли у вас на это ресурсов?

Вербовка начинается с того, что мы анализируем, проверяем, реально ли объект, которого мы хотим завербовать, способен реализовать нашу цель, ведь люди вербуются для конкретных целей:

• получения информации,
• для подвода к лицу, принимающему решения,
• для непосредственного влияния на организацию,
• внесения смуты, дестабилизации в коллективе,
• для перенаправления деятельности организации (здесь нам в помощь гипертимные эпилептоиды)….

Вспомним, про что это – «вербовка»
это совокупность средств и приемов воздействия на вербуемого, и цель – привлеч его к сотрудничеству. Да, вербовка – чистой воды манипуляция, мы делаем так, чтобы люди совершали полезные действия, естественно, с нашей точки зрения.

И здесь важно помнить о второй рамке: выгодные нам действия совершает конкретный, выбранный нами человек. Нужно добиться того, чтобы ему самому хотелось работать на нас. Поэтому для нас так важно определить человека, который нам не только нужен, но и максимально подходит, не ошибиться в объекте вербовки.
Когда мы собираемся завербовать такой психотип, как паранойял, то должны абсолютно точно понимать не только цель, но и предугадать все последствия, возможные подводные камни и всегда помнить о том, что это очень хитрая хищная рыба, способная нас переиграть.
Итак:

1. 
   
   
   • Первое, определить цель вербовки. Чем сложнее объект вербовки, тем больше вы тратите на него времени. Поэтому ставьте реалистичные цели!
   • Второе, для чего? Что конкретно вы хотите от него получить: подписать контракт, извлечь прибыль, что-то купить/продать, соблазнить?
   • Третье, подумайте, реально ли, что этот объект вербовки может дать вам то, что вы от него хотите?

Если уж вы после всех предостережений, все-таки решились вербовать паранойяла, то всегда помните, эта рыба непроста:

• 
  
  
  • У него особая нервная система, она позволяет ему совершать масштабные действия, реализовывать грандиозные планы. Для больших действий нужна сила и энергия. И оба этих конька паранойял давно оседлал! Застревающая нервная система – основа длительной концентрации и целенаправленности, которые обеспечивают выполнение масштабной задачи.
  • В основе данного психотипа лежит эмоция презрения, естественно, базовое поведение такого человека всегда будет связано с несогласием (с отталкиванием от себя чего-то ненужного).
  • Этому человеку всегда что-то не нравится, скучно или он отстраняется (дистанцируется) от всего. Жесты скупые, тело практически не двигается, он всем видом показывает, что бы вы ни делали, все не так. В его речи большое число обобщений, ориентированных на сходство: «все как всегда», «опять как у всех». Идет постоянное сравнение прошлого с будущим. Он всеми и всем не доволен, все подвергает критике, ставит под сомнение все возникающие возможности, кроме своих собственных. Этот человек находится на вершине своего Олимпа, только ему все понятно, но «здесь и сейчас», в современном мире, все грустно, нужно строить будущее, которое удовлетворит его притязания.
  • Паранойялы – великолепные аналитики, которые умеют просчитывать последствия, застревают на той цели, которая для них важна, т.е пока живы будут двигаться к ней! Это сильные, властные, авторитетные люди, которые свысока смотрят на людей.

Чтобы “завязать” на себя цель паранойяла, нужно создать видимость или по-настоящему разделять его стремления и ценности, вести разговор о перспективах и способствовать достижению целей в будущем.

Воздержитесь от комплиментов и не используйте неприкрытую лесть, это приведет к отстройке. Этот человек отлично знает о своих достоинствах и недостатках, к тому же он очень мнителен, поэтому заподозрит вас в манипуляции.

Меньше суеты, меньше эмоций и болтовни, забудьте о прямолинейности – если вы начнете открыто навязывать свою точку зрения, то навсегда потеряете доверие, паранойял всегда и на все имеет свое мнение, свое видение и оно единственно верное. Даже если паранойяльный человек с вами согласился, это ничего не значит, скорее всего, он создает видимость, чтобы усыпить вашу бдительность.
Приготовьтесь бесконечно играть в игру “кто кого переждет”, этим людям терпения не занимать. К тому же, рядом с ними, как правило, большое число помощников и единомышленников.
Когда мы ловим паранойяльную рыбу (паранойял), никогда нельзя быть на 100% спокойным и уверенным в победе, – отвлекся на секунду, – и ты уже сам рыба или завербован в секту, или бежишь туда, куда бежать не собирался.

 

ПСИХОТИПЫ:
ШИЗОИД.

Здесь находится полезная ссылка. Но чтобы видеть эту ссылку - нужно зарегистрироваться. Пожалуйста, зарегистрируйтесь или войдите.

СЕКТА. ЧАСТЬ 5
Шизоид, вербовка, секта. Занимаясь вербовкой, важно помнить, что в вербовочных мероприятиях мы должны всегда находиться в позиции наблюдателя, то есть, в диссоциированной позиции. Но с людьми шизоидного психотипа (шизоид, аутизм) это сделать крайне сложно, они легко затягивают вас в сети своей странной коммуникации (часто называя это “дружба”), из которых не так просто выпутаться. Об этом и поговорим.

Самый лучший способ вербовки – «дружба». Но речь не идет о настоящей дружбе, в которой нет подспудного умысла.

Настоящая дружба прекрасна тем, что здесь мы ассоциированы, доверяем человеку, испытываем искренние чувства, приязнь. Это очень сильные социально-значимые отношения. Циники скажут, что не понятно, кто кем в этой паре управляет, кто кого ведет, что доверие ослабляет контроль…
Именно поэтому нас во время вербовки интересует контролируемая, бутафорская дружба. И в случае с шизоидами дружба – очень актуальный и действенный метод. Потому что для них важно быть принятыми такими, какие они есть, – это ведь не так часто случается в их жизни, обычно для людей шизоиды непонятны, кажутся странненькими, пугают. Если вы хороший актер и сумеете искусно сыграть настоящую дружбу, то шизоидная рыба легко попадется на ваш крючок.
Но здесь есть опасность – пока вы ловите эту рыбку на удочку, она может заплести вас в свои мудреные сети, где легко потерять нить событий, забыть о своей цели и запутаться. Чтобы этого не произошло, важно хорошо понимать, с кем имеешь дело.

Для шизоида характерна такая черта как аутизм, уход в себя, защита от внешнего мира. Такой человек неохотно пускает окружающих в свой мир. Он живёт, формально выполняя какие-то стереотипные ритуалы, которые требует от него общество, но на самом деле отгорожен от всех стеной, не реагирует на внешние раздражители. Для окружающих людей этот человек непонятен: истинных эмоций не он показывает, в критических, стрессовых ситуациях может быть непредсказуем. Неуверенность в себе, желание уединиться, потребность находиться в своих собственных мирах – это основа ядра характера шизоида.

Шизоид постоянно “расщепляется”, не может отделить главное от второстепенного, важное от незначительного, он находится в эмоции интереса, познает, исследует, изобретает, присматривается, прислушивается, принюхивается, притрагивается, пробует на вкус… Внимание акцентирует на конкретной детали, полностью погружен в процесс.

В голове живет вопрос: что нового можно найти в этом предмете? В сознании шизоида происходит постоянный квест, в котором нужно найти отгадку. Непреодолимая тяга к систематизации, желание «разложить все по полочкам» толкает его на поиски ключа-разгадки и нужного кода к зашифрованной информации. Шизоид будет выстраивать систему, складывать «пазл» до тех пор, пока тот не сойдется. И так до бесконечности: каждый день и час все новые и новые загадки, системы, новые конструкции. Интерес у него вызывает… все!

Из-за того, что шизоид не понимает, что важно, а что нет, он бывает не чувствителен к нюансам человеческого общения, кто-то может даже посчитать его толстокожим и жестоким. Все это ведет к большим сложностям в общении.

Стратегия его мышления, – разделение: докопаться до сути вещей, разобрать все на атомы и молекулы, в том числе, и вас. Поэтому будьте осторожны! Держите свою цель в фокусе.
Какой бы ни был шизоид:

• тихушник,
• не от мира сего
• вещь в себе
• изобретатель счастья
• великий первооткрыватель
• гениальный «сумасшедший»
• вдохновитель

принимайте его со всеми специфическими особенностями, демонстрируйте ему понимание и любовь – это базовые условия успешной вербовки шизоида. Но перед вербовкой такого человека крепко подумайте, сможете ли вы с его помощью достичь своих или вообще каких-либо целей прежде, чем сойдете с ума.