Ни Свет, ни Заря, ни Тьма, не Сумерки, ни Зги не видать.

Во времена стародавние,
Что ни деды, ни прадеды уже не помнят,
Возле моря студёного росла дубрава, и земли были - дальние.
Про меж дубравы ивняк свои ветви к земле клонит.

Жил в дубраве той люд, что Поконы чтил, Книги Веды.
Среди люда был младой дитушка, отмеченный тайнами, мира сего,
Как говорили деды.

Обучали его мудрецы - старцы разному:
Учили огонь разжигать и хранить,
Следовать сообразному.

Как–то раз наставник молодцу говаривал,
И с усердием ему науку жизни раздаривал.

Говорил: однажды пойдёт он в Великий Сад,
Правду-истину познавать.
Да надо бы осторожным быть,
Чтоб в ловушки всякие не попадать.

Путь этот полон чудес и всякими ловушками,
Так что идти нужно всегда с навострёнными ушками.


А идти придётся среди множества вещей красивых,
Но вот нельзя ему ими любоваться,
Потому как правды-истины в этом нет,
Только кураж вещей спесивых.
А придётся выбирать - не торговаться.

Нужно идти и искать вещей - суть,
Что встречаются на пути в Сад Великий.
А это дело сердца и разума, что и являют путь.
Но, даже этот путь к Саду - и то уже многоликий.

Сам же Сад весь постоянно меняется,
Всё в нём каждый миг изменяется.

О чём не подумаешь – тут же сбывается.
И постоянно в нём что-то свершается.

А нужно не поддаваться наваждению – искушению,
Отторгать от себя все желания и хотения.
Собрать нужно все силы крепкие и удалые.
Пусть не станут эти силы, в минуту нужды, запаздалые.

Собрав силы, Цель истинную найди себе.
Найдя цель, не сворачивая – к ней иди.
Мудрость станет тут щитом тебе,
Разум с душой – шлемом с латами на груди.

И понесёшь ты дальше эти знания тайные,
Чтобы дети и внуки твои не знали войны бранные.

Но не слушал дитушка слов наставника,
Всё пил да ел за столом здравника.

Вот и время пришло ему, в Сад Великий идти,
Чтоб познания плоды собрать, да в свой люд принести.

По дороге Красота манит к себе, глаз лаская его.
Залюбовался он Красотою всего.

Захотелось ему утех плотских, да развлечения.
Потерялся он в страстях и про познания забыл,
Погружаясь в наваждения.

Заблудился молодец среди вещей дивных,
Девицы – Красоты.
И назад дороги не смог найти,
Ведь смотрел на всё он с гордыньской высоты.

Блуждает он, себя проклинает,
Что не слушал наставника.
Не ведает он, ничего не знает,
Что Дух вещает Истины избранника?

Как же ему теперь снова в свой лес придти?
Нужно ему скорее в Сад Великий войти,
Чтобы тайны мироздания все найти.

А в его лесу собирался люд мудрый да учёный.
Видя, что не вернулся поверенный из путешествия,
Стали поминать они о душе кручинной,
Словом Истины, к ним привлечённой,
Да предавать его тело земле.
Такое вот произошло происшествие!

Таких, не вернувшихся избранников,
Число – сильно прибавилось.
Дубрава стала местом сбора Силы,
Но какой? Куда эта сила направилась?
Мудрецам это совсем не понравилось.

Оставили они все знания и тайны Истины
В дубраве той, но их - схоронили.
Каждый сможет попасть в дубраву
И найти путь – тропу до поляны,
Не попадаясь в болотные тины.
А поляна та с пятью камнями,
Что путника всегда к себе манили.


А значит, сможет каждый и Ключ отыскать.
От Врат Сада Великого.
Открывает он тайну Истины мироздания,
Бога многоликого.
Ключ захоронен на дне морском,
От чужих непрошенных глаз.
Только найти Ключ сможет,
Кто услышит, со дна моря, неслышимый Глас.

Но время привело к дубраве безумство, в облике люда.
И снёс люд топором всю дубраву, деревья сжёг все, до единого.
Огонь выпустил птицу – тайну и она улетела оттуда.
Спряталась она в сердце людском, что внутри головы,
На поле обозрения видимого.

Только тот, в ком живёт правда и к Истине – устремление,
Сможет в Сад Великий, разума и души, войти.
Там обретёт он тайны Знания и Просветление.
Но, надлежит ему сквозь себя, в этот Сад, пройти.