Ни Свет, ни Заря, ни Тьма, не Сумерки, ни Зги не видать.

Интересная интрепратация ))). Только не понятно со сроком и годом беременности-

Если осень рожает- то зачинает зима.
Можно и дальше интрепретировать )))- после рождения попадают на остров, где растёт дуб- во многих учениях дуб- мировое древо, открывающее дверь в Акашу, также- дверь мирового рода- всех людей Земли. Князь видит что на лебедя нападает коршун- может- на сознание- ум? Далее- лебедя освобождают и князь видит дворец, светлый, чистый, где славят Бога- то есть- искоренилось влияние ума на человека.

"Видно на море не тихо;

Смотрит - видит дело лихо:

Бьется лебедь средь зыбей,

Коршун носится над ней;

Та бедняжка так и плещет,

Воду вкруг мутит и хлещет...

Тот уж когти распустил,

Клюв кровавый навострил...

Но как раз стрела запела,

В шею коршуна задела -

Коршун в море кровь пролил,

Лук царевич опустил;

Смотрит: коршун в море тонет

И не птичьим криком стонет,

Лебедь около плывет,

Злого коршуна клюет,

Гибель близкую торопит,

Бьет крылом и в море топит -

И царевичу потом

Молвит русским языком:

«Ты, царевич, мой спаситель,

Мой могучий избавитель,

Не тужи, что за меня

Есть не будешь ты три дня,

Что стрела пропала в море;

Это горе - всё не горе.

Отплачу тебе добром,

Сослужу тебе потом:

Ты не лебедь ведь избавил,

Девицу в живых оставил;

Ты не коршуна убил,

Чародея подстрелил.

Ввек тебя я не забуду:

Ты найдешь меня повсюду,

А теперь ты воротись,

Не горюй и спать ложись».

Улетела лебедь-птица,

А царевич и царица,

Целый день проведши так,

Лечь решились натощак.

Вот открыл царевич очи;

Отрясая грезы ночи

И дивясь, перед собой

Видит город он большой,

Стены с частыми зубцами,

И за белыми стенами

Блещут маковки церквей

И святых монастырей.

Он скорей царицу будит;

Та как ахнет!.. «То ли будет? -

Говорит он, - вижу я:

Лебедь тешится моя».

Мать и сын идут ко граду.

Лишь ступили за ограду,

Оглушительный трезвон

Поднялся со всех сторон:

К ним народ навстречу валит,

Хор церковный бога хвалит;

В колымагах золотых

Пышный двор встречает их;

Все их громко величают

И царевича венчают

Княжей шапкой, и главой

Возглашают над собой".
Но, опять же- царицу и её сына посадили в бочку когда он уже родился-
"Наступает срок родин;

Сына бог им дал в аршин,

И царица над ребенком

Как орлица над орленком;

Шлет с письмом она гонца,

Чтоб обрадовать отца.

А ткачиха с поварихой,

Со сватьей бабой Бабарихой,

Извести ее хотят,

Перенять гонца велят;

Сами шлют гонца другого

Вот с чем от слова до слова:

«Родила царица в ночь

Не то сына, не то дочь;

Не мышонка, не лягушку,

А неведому зверюшку».

Как услышал царь-отец,

Что донес ему гонец,

В гневе начал он чудесить

И гонца хотел повесить;

Но, смягчившись на сей раз,

Дал гонцу такой приказ:

«Ждать царева возвращенья

Для законного решенья».

Едет с грамотой гонец,

И приехал наконец.

А ткачиха с поварихой,

Со сватьей бабой Бабарихой,

Обобрать его велят;

Допьяна гонца поят

И в суму его пустую

Суют грамоту другую -

И привез гонец хмельной

В тот же день приказ такой:

«Царь велит своим боярам,

Времени не тратя даром,

И царицу и приплод

Тайно бросить в бездну вод».

Делать нечего: бояре,

Потужив о государе

И царице молодой,

В спальню к ней пришли толпой.

Объявили царску волю -

Ей и сыну злую долю,

Прочитали вслух указ,

И царицу в тот же час

В бочку с сыном посадили,

Засмолили, покатили

И пустили в Окиян".

А так- на самом деле- множество сказок зашифрованы в послания потомкам- что делать, как быть, как жить- только нужно найти ключ ))).

 

Продолжение следует?

 

Это у Надежды нужно спросить ))). Тема, поднятая ей- действительно интересная, только- не понятны некоторые аспекты, которые и просила уточнить.

 

Просто писали что зима ткачиха, а зачатие было как раз зимой, если рождение осенью. И ребёнок был уже рождён, когда его с матерью посадили в бочку и отправили в море- у Вас же он ещё не родился.
Читала, что подобную сказку рассказывала Пушкину Арина Родионовна, что он её немного видоизменил. Ранее были не сказки, а сказы- так называемые былины. Вполне возможно, что в основу легла реальная история.
Салтан- это производная от султана, бабариха- от бабарь- (также Бавари) древнее колено мавров, обитающее в гористой части страны Бабора. Рождение от Духа- все рождаются, а от воды- может крещение, так как даётся второе имя и празднуются именины, человек получает второй день рождения и Ангела имени.

 

Богатырь - от слова тырить=красть... Наверное крали богатство. То есть занимались разбоем. А бороду носили, чтобы никто не смог распознать бандита.

 

Не русское вроде словцо. Пришлое

 

Нет такого языка как русский, то есть язык есть, но он состоит из сборной солянки немного переделанных иностранных слов.)

 

Нас тоже сюда пригнали когда-то.)

 

Вам виднее

 

Это же очевидно. Приведите пример хоть одного десятка исконных выражении, состоящих из древнего языка на котором сейчас говорили.

 

Вы правы

 

Я знал, что Вы очень качественный человек.

 

Хорошо.

 

Добрый человек.

 

Конечно

 

Слово тырить в древности означало копить, а не красть. Богатырь- копит в себе Божественное. Уже позже это слово поменяло значение на противоположный, но речь шла о том времени.

Наоборот- именно русский прародитель всех языков и именно его переделывают в иностранные слова.