Блоги Небо номер шесть

На четырех, виляя хвостом
Я шучу. Но в поиске

 

Просто вспомнилось

Спойлер

Вот так всегда... Куда ни посмотри, всё уже сказано, и предопределённости видеть искаженно нет. Но навыка реорганизации связей тоже нет.
Разве что ещё раз процитирую цитату выше:
"отдельные объекты создаются путем изоляции их от окружения и игнорирования связи между ними и внешним миром"

 

Вот интересное дело. Те ли вопросы мы себе задаём

 

Для тренировки навыка реорганизации связей можно рассмотреть собаку, виляющую хвостом.
Реорганизация связей - это изменение существующей структуры отдельных элементов. (Тут явная ошибка, но пока оставлю - как ошибку)

Итак.
1. Хвост. Это антенна, но не принимающая импульс, а выдающая реакцию существа собаки на внешнюю среду. Радость встречи с хозяином - хвостик вверх, пассивная защита от агрессии - хвостик вниз.
2. Лапки - движущая сила, перемещающая тело собаки соответственно её потребностям - то есть, лапками управляют гормоны, поэтому их можно рассматривать как одну систему.
3. У собаки есть нюх. Она умеет держать нос по ветру, распознавать и выслеживать. Ушки, глазки - сюда же.
4. Про собачье сердце там ещё что-то было. Про то, что именно оно делает собаку собакой.
5. ...........
Пятую ногу собаки найти затруднительно, потому что она ей вроде как и не полагается. Ну не одарил её создатель тем, что мы называем Аугоэйдосом.

Что есть собака во всей своей совокупности? Уши, лапы, хвост... Всё это ничто иное, как функция. И человек - тоже функция. Назначение этой функции - "изменение лика планеты глубочайшим образом".

 

При реорганизации собаки можно снова начать с хвоста. Но лучше этого не делать, дабы не получить неведому зверушку из параллельного мира: комбинаторика имеет дело с отдельными частями и простой их совокупностью. А стена при этом как была, так и останется, даже будучи прозрачной. Ибо ограничивающие представления есть и пока крепки.

На уровне организации материи собака - набор определенных информаций. Также ограниченных и сообщающихся друг с другом посредством взаимодействий, в реальности не существующих. Поскольку взаимодействий нет, то и комбинации порядка и иерархии связей управляющих частей собаки рассматривать нет смысла. Все они - части материального мира, управляемого свыше. Плоская голограмма, сотрясаемая, словно сито с зёрнышками, знатным мельником.

И даже если это так, то лично для меня собака не перестала быть собакой, а лес - тёмным. А потому считаю, что опять мимо, но пусть пока хотя бы так - каша из собаки на завтрак во избежании истощения.

Ещё вот над этим стоит подумать:

 

Я понимаю это так:
Представление у души о себе не совпадает с собой настоящей.
Это уводит из центра себя. Ты не ты.

Так было у меня в медитации: если помимо центра внимания, ты ещё и в другом месте, возникает объем, Внимание разлито не по двум точкам, а по всему объёму и в нем возникает множество вспышек. При этом центрирования не происходит. Ты это иллюзорный объем.
Забирая себя из этого объёма, проходишь через угольное ушко.

 

Дышать из себя.

Когда я понимаю, что возникло желание идти к другим с целью быть отраженным или получить толчок к движению, отказываться от такого взаимодействия.

Во мне есть Тонкое, дышать этим. Быть этим. Быть собой, не отворачиваясь от себя.

Это возможно, когда я помню, что я не стакан и не живу импульсами психики.

Но что делать если я не в Тонком?
1. Останавливать себя, когда иду не туда.
Когда у меня это не получается? Если я не отслеживаю качества мысли, а слепо следую потокам рек этого мира и вовлекаюсь в водоворот, то не могу остановить себя.
2. Тишина и не шуметь внутри.

 

Рассматривая своей проекцией качества сил, первым делом с лёгкостью чувствую проявления Гэба в душе: простота, прямота, честность, преданность.

Ещё заметил, каким образом во мне проявляется искажение первой меры. Обозначив для себя какую-либо задачу или цель, честно только этим и занимаюсь.
Но у этой честности есть какая-то тупость, потому что полностью только этому себя и посвящаю. Это как поглощение процессом, забывая ради чего его начал.

Если посмотреть более широко, то сразу вижу, что эта тенденция проявляется во всех сферах моей жизни. С одной стороны, кажется что я занимаюсь каким-то важным делом, совершенно не замечая, что это просто повторение изо дня в день, при этом не приводя к результату, не давая плоды.
Личность не только не против этого, но именно её это больше всего и устраивает. Делая что-то изо дня в день, личность начинает верить, что занята чем-то важным. Иначе, зачем бы она столько времени посвящала одному и тому же. И здесь я задаюсь вопросом, почему личности безразлично, есть ли плоды или они бесполезны. Единственный ответ к которому прихожу - личность и есть ложное я, иллюзия. А иллюзии, для того чтобы поддерживать свою кажимость, необходимо постоянное движение. А есть ли у этого движения результат, и какой именно результат, ей совершенно не важно.

И вот что подумал, может быть каждый раз, вскрывая каким образом искажена та или другая мера, начиная изменять, как выравнивать в себе, я не только проявляю фрагменты своего сна, но и вношу ясность в свое восприятие.


Второе проявление качества - Дух. Он воспринимается иначе. В нем есть строгость. Когда я с ним на Связи, внутри меня что-то выстраивается в другом порядке. Он звучит намного тише чем душа. В нем нет "побежали туда, там интересно". Им никогда не движет любопытство, он больше одиночка, и в отличие от души не видит смысла в тесных хороводах. Каждое его действие всегда по сути, лаконично и имеет результат, несущий в себе всегда новое знание, новый опыт. Он никогда не ориентируется на нравится/не нравится, хочу/не хочу. Его ходы всегда рациональны, даже если я не всегда сразу это вижу и понимаю.

Как я вижу, душа и Дух во многом принципиально разнятся. Им важно понимать, что выбирать только одного из них неправильно. Они не полюса одного, а два крыла огромной птицы. Одно проводит нисходящее, другое - восходящее. Одно несёт вибрации, второе - житель мира энергий. Но чтобы наладить между Духом и душой связь, надо не только различать их и понимать, что они должны взаимодействовать между собой, надо обнаружить третье качество - тело, крыльями которого они являются. И вот вопрос, что этим третьим является.
Буду смотреть дальше, пока не знаю.

 

Когда начинаешь понимать, что абсолютно не нужно смотреть во вне: какие-то ролики, впитывая в себя их информации, вести все эти пустые разговоры, что внимание должно быть направлено в себя, на свой луч и это будет максимально приближенное к истине в сравнении с потоком замеса информации извне, тут и становится трудно. Трудно посмотреть на себя как на самый важный, а может, и единственно необходимый объект, изучение которого содержит наиболее меньшее количество искажений. Потому что, рассматривая других, берёшь и их искажения, и они запутываются со своими в клубок, который уже не знаешь, как распутать, где и с чего начать.

 

Пару дней назад ощутил на себе заскорузлое, стоячее и плотное своей тяжестью как пальто. Внутри ощущалась живость и свобода, но пальто граничило его, как запрет на проявление себя.
Не очень понятно, это ощущение какого-то тела или стенок той самой тюрьмы, в которую заперта Джива.
Сердце подсказывает что второй вариант верный, ум не соглашается, потому что лилеет и холит это пальто чуть ли не всю свою жизнь. Хотя нет, скорее всего он один из "ты-ты-ты" местного гардероба.

Рассматривая эти "ты-ты-ты", как стены тюрьмы, вижу три тела - физическое, астральное и эфирное. Но как я понимаю, стенами тюрьмы являются не сами тела, а их искажения.

Трудность в том, что непонятна не только работа над искажениями, но и нет ясности, искажения какой меры проявлены. Это как клубок, распутывая который, надо не выдергивать нити, а расплести их из косы, в которую они сплелись.

 

А если предположить, что оттуда направлено внимание на Вас?))
И к вам течет энергия). И вы ее с радостью принимаете...

 

Воу воу))
Я хотел сказать, продолжая цитату пандита, что в трех сферах: обьект - познание - субьект, энергии текут в обе стороны, ибо так системно: восходящий поток, нисходящий...
Развивая восприятие до перемещения сознания с точки субьекта можно видеть себя со стороны и разрешать или одаривать как бы)).
Это просто одна из рабочих методик.
По-простому: делаешь ритуал какому-нибудь Божеству, что то просишь допустим и в момент апогея, ты видишь себя со стороны (ты уже божество, а там какая-то букарашка молится).
И говоришь букарашке: Да будет по-твоему).