Надёжный способ просветления

Грех, это то, что отделяет человека от Бога. Это то, что развращает естество человека. Примечательно, что в Библии понятие греха вообще не определено. Однако, нетрудно самостоятельно вычислить, что иудейское , ветхозаветное понятие греха отличается от новозаветного, христианского. Но, грехи в Библии только называются, а, не определяется, какой класс явлений следует считать грехом. Поэтому, церковно-христианские понятия о грехе отличаются от того, что в Библии написано. И, скажу больше - церковные понятия отличаются от реального греха. Страх является грехом, а, Церковь не называет страх грехом. Почему? Да, потому, что основополагающее понятие в Церкви - "страх Божий". То есть, так называемая богобоязненность считается благим для христианина явлением. На самом же деле любой страх , особенно животный страх смерти - отделяет человека от Бога! И, правда, как можно полность доверять Тому, кого боишься?
То есть, церковные традиции противоречат сути христианства, и, препятствуют божественному состоянию человека. Человек, следующий традициям Церкви, не может быть с Богом в душе, не может быть наполнен Духом, поскольку он боится. Но, некоторые христиане перестают бояться, вопреки Церкви, и, любят и полностью доверяют Богу. Только они могут быть с Богом в душе, потому, что у них нет страха, блокирующего реальное соединение человека с божественными энергиями, с благодатью , даваемой человеку свыше. Бог (Космос?) благодатен , к сожалению, лишь к тому, кто открывается Ему навстречу.
Грехом является всё, что не допускает до человека те потоки благодатной энергии, которые "курируют", поддерживают, и, даже лечат естество человека, его тело и психику. Человек, соединённый с божественными энергиями, в принципе не может заболеть. Болезнь - это результат неестественных действий и мыслей человека. Возвращение к естеству, к божественной благодати открывает путь к исцелению. И, более всего препятствуют этому исцелению автоматические неосознанные реакции, эмоции подсознания. Человек , даже не способен, в большинстве случаев, осознать, что, он может быть принципиально другим, что он может полностью контролировать свои эмоции. То море негатива, которое человек проявляет в действии, и, особенно, внутренний негатив - это, главное препятствие к восстановлению божественного состояния человека, его натурального, изначального
естества. Но, понятно, грехом являются не только негативные эмоции, а, и, все неестественные, то есть развратные, развращающие естество божественности желания. Буквально всё, к чему привязывается человек, буквально все желания, которые он испытывает у земным явлениям - это грех. Грех потому, что они отделяют человека от Бога, пресекают поток божественных энергий к человеку ,и информационный поток, интуицию, которую человек перестает слышать , будучи погруженным в эмоции, в их переживания . Поэтому, восстановить божественное состояние человека можно, только освободившись от всех влечений и отвращений. Такое соединение христианства и Йоги невозможно ни в рамках Йоги, ни в рамках христианства, а, только при помощи самостоятельного понимания реальности.

 

О духовности. Собственно, духовность - это действие Духом .
По определению, это не эгоцентрическое действие "самоосознающего субъекта", а действие человека, осознающего свою подчиненность Духу, данности свыше.

 

Душа человека нематериальна, она состоит из духовных энергий

 

Но, чтобы действовать в мире духовных энергий, нужно отстраниться от "мира сего", перестать считать значимыми все свои реакции на раздражители. А, это получается , только, когда весь этот явленный, грубоматериальный мир , "данный нам в ощущениях", считаешь не столь уж важным. А, всеми своими энергиями устремляешься за его пределы, то есть, за грань материалистического восприятия реальности.

 

главное препятствие состоит в том , что , если осознаешь себя, как ограниченное "я", как отдельную от Космоса, от вселенских энергий особь, то, именно твое "я", твое эго, твое ощущение самости, отдельности "не пускает" за пределы материалистического, ограниченного восприятия мира

 

Осознав себя, как душу, как часть Духа вселенной, уже не имеешь потребности в эгоцентрическом мышлении, в эгоцентрических реакциях, и, учишься от них избавляться, мыслить и действовать не эгоцентрически, не ради личных целей, а, действуя Духом в поле духовных энергий.
Физические же действия - только отражение духовной сути , отражения действия Духа через человека.

 

Как стать не от мира сего?
1. Не верить в истинность мира, "данного нам в ощущениях". Наши эмоции всегда нас обманывают.
2. Освободиться от ненужных реакций подсознания, то есть , стать осознанным.
3. Дождаться нисхождения Духа. Ничего не делать, кроме того, что от Духа.

 

Предыдущее сообщение не означает, что мир не существует.
Но, он не такой, как нам кажется. Увидеть, почувствовать , что истинный мир - это мир духовных энергий, можно, только, когда понимаешь, что видимость лжива.

 

Не считать ценностью свои эмоции, полностью перестать автоматически реагировать. Всё делать только осознанно. Даже по привычке не делать ничего.

 

Внутренний мир - это психика и душа

 

Без изучения своей психики вряд ли можно достичь внутреннего спокойствия, которое необходимо для просветления.

 

Декарт, когда исследовал своё мышление, сделал безосновательный вывод, что "Бог не может нас обманывать, дав нам наши органы чувств и ощущения, производимые этими органами" . Цитата по смыслу, но, как раз смысл Декарт понял неверно. Впечатления, которые производят на нас восприятия наших органов чувств, далеки от самой реальности. А, понимать происходящее можно, только осмысливая эти впечатления, не поддаваясь на непосредственность впечатления - потому, что всегда видимость отличается от реальной , действительной ситуации .