Кастовая система - зло или благо?

fred, в чём же Вы видите большую пользу - ведь любое принудительное контролирование жизни это ограничение развития, и возможно нарушение Высшей Воли. Или Высшая Воля Вам до лампочки?

 

Контроль над бандитами, коррупционерами, психами и т.д даст развитие всем. Если их не ограничивать, то всем будет плохо. Вспомните лихие 90-е.

 

Вспомните закон кармы: карму, то есть воздаяние, вызывает ДЕЙСТВИЕ, и если человеку не давать делать действие, которого ему хочется, и тем самым не давать проявлять какую-то сторону своей личности, то эта сторона не подвергнется воздаянию, а значит никогда не будет исправлена.

Но конечно для спокойствия обывателя лучше, чтобы разбойники не разбойничали. Однако вспоминая о "лихих 90-х" надо не забывать - что как раз вот эта-то ситуация и была во многом искусственная, когда люди были искусственно доведены до бедности, безработицы и пр.

 

Но без контроля тоже нельзя. Например сейчас множество законов, которые есть, но не исполняются, из-за того, что нет контролирующих органов- например тех же дружинников, которые следили за порядком во дворах. Например есть законы, запрещающие распитие спиртных напитков на улицах, во дворах, предусмотрены большие штрафы- но как пили, так и пьют, ещё и на детских площадках рядом со своими детьми. Или запрет на курение в общественных местах, на лестничных клетках, остановках- но как курили, так и курят, даже если рядом женщины и дети. Запрет на парковках в не положенных местах- как парковались, так и паркуются- на детских площадках, клумбах, рядом с окнами домов. Штрафы за то, что не пропускают пешеходов на переходах- но как и не пропускали, так и не пропускают, да ещё норовят чуть не под ногами проехать. А всё потому что законы то создали, но они не исполняются.

 

А ещё больше - когда законы есть, но люди сами решают "по справедливости", "по дружбе", " по совести", за взятки - а потом сами же и жалуются, что вокруг бардак.

А у нас нормально стало, даже противно иногда - ну давно бы уже проехал, а нет - встал и ждёт...))

 

Нууу, если действительно справедливость и совесть бы управляли, то не было бы никаких нарушений и был бы мир и покой.

Ну слава Богу, что нормально . У нас так нечасто, но всё же пропускают .

 

Если бы ВЫСШАЯ справедливость - а не местного разлива)

 

Может быть Вас немного не поняла . Но, если не ошибаюсь- Высшая справедливость управляет всегда, но ей приходится исправлять уже совершенную несправедливость- так называемая карма, каждый несёт ответственность за проступки. Если бы была справедливость и совесть действующие в нас, людях то был бы мир везде.

 

Может вам будет интересен отрывок из "Государство" Платона.
"... Ну-ка, Фрасимах, отвечай нам с самого начала. Ты утверждаешь, что
совершенная несправедливость полезнее совершенной справедливости?
- Конечно, я это утверждаю, и уже сказал почему. И я говорю, что
несправедливость целесообразна, а справедливость - нет!
- Ну и что же тогда получается? ... Неужели, что справедливость
порочна?
- Нет, но она - весьма благородная тупость.
- Но называешь ли ты несправедливость злоумышленностью?
- Нет, это здравомыслие.
- Разве несправедливые кажутся тебе разумными и хорошими?
- По крайней мере те, кто способен довести несправедливость до
совершенства и в состоянии подчинить себе целые государства и народы. А ты,
вероятно, думал, что я говорю о тех, кто отрезает кошельки? Впрочем, и это
целесообразно, пока не будет обнаружено. Но о них не стоит упоминать; иное
дело то, о чем я сейчас говорил.
- Мне прекрасно известно, что ты этим хочешь сказать, но меня удивляет,
что несправедливость ты относишь к добродетели и мудрости, а справедливость
- к противоположному.
- Конечно, именно так.

...
На каком еще основании выбрали бы мы себе справедливость вместо крайней
несправедливости. Ведь если мы владеем несправедливостью в сочетании с
притворной благопристойностью, наши действия будут согласны с разумом пред
лицом как богов, так и людей и при нашей жизни и после кончины - вот взгляд,
выражаемый большинством выдающихся людей. После всего сказанного есть ли
какая-нибудь возможность, Сократ, чтобы человек, одаренный душевной и
телесной силой, обладающий богатством и родовитый, пожелал уважать
справедливость, а не рассмеялся бы, слыша, как ее превозносят? Да и тот, кто
может опровергнуть все, что мы теперь сказали, и кто вполне убежден, что
самое лучшее - это справедливость, даже он будет очень склонен извинить
людей несправедливых и отнестись к ним без гнева, сознавая, что возмущаться
несправедливостью может лишь человек, божественный по природе, и
воздерживаться от нее может лишь человек, обладающий знанием, а вообще-то
никто не придерживается справедливости по доброй воле: всякий осуждает
несправедливость из-за своей робости, старости или какой-либо иной немощи,
то есть потому, что он просто не в состоянии ее совершать. Ясно, что это
так. Ведь из таких людей первый, кто только войдет в силу, первым же и
поступает несправедливо, насколько способен."

 

Ну так-то правильно, но высшие энергии не могут здесь проявляться в полной мере - так как люди не способны их в полной мере проводить!! Да и не будут никогда, так как люди в развитии продвигаются постепенно, и даже просветлённые хоть и проводят много - но не всё.

 

Так то вроде понятно, но справедливость и совесть- качества присущие душе человека, имею ввиду если бы человек слушал свою душу, голос сердца, совести. Ну, можно не в полной мере высшие энергии проводить, чтобы знать- что справедливо, а что- нет. Например- две машины- одна проехала на красный, другая на зелёный, но штраф выписали той, которая проехала на зеленый- это ведь несправедливо и ясно это. Выписали бы той, которая на красный проехала- было бы справедливо. Или например- прописано не нарушать правила поведения в общественных местах- если нарушил- штраф- это справедливо, потому что знал, что этого делать нельзя. Но как на деле- прохожий сделал замечание, а в ответ на него ласковые слова- куда идти и что самому делать, вместо того, чтобы признать, что нарушал.

 

В западном обществе, существуют классы (рабочие, сельские жители, чиновники, силовики, интеллигенция, топ-менеджеры) - это аналог индийских каст, по сути дела.

 

Так то да, но, если не ошибаюсь- то в индийских кастах придерживаются традиций- родился шудрой- исполняй специальности шудр, так положено- выше не смотри- на тех же менеджеров. В западном обществе- чувствует тот же шудра, что сможет заниматься менеджментом- идёт менеджером. Как бы- становится тем, кем хочет стать, по какой специальности учился, а не как положено. И например тот же брахман или кшатрий- нет работы, которая подходит, положена для данной касты- идут на ту, которая есть.

 

Частично, да. Что касается шудр и вайшьи. Кастовая система работает только в честном обществе, где люди работают творчески на благо общества. У нас же в большинстве случаев неприкасаемые.
Советская система стремилась готовить шудр и вайшья - высококлассных специалистов и организаторов производства. Сейчас же в России идет разрушение этого.

 

Я не говорил о знании, поступившем извне. Знание, поступившее извне, всегда "фильтруется" сознанием исходя из собственных установок.

Нет, не ясно. На зелёный можно ехать с превышением скорости, не пристегнувшись, совершая неправильный обгон... на масса вариантов. А просто за проезд на зелёный штраф выписать невозможно - нет в правилах такого вида нарушения.

Прохожий не лицо, уполномоченное государством следить за выполнением правил, если он делает замечание - это его частная инициатива. И то, какую реакцию ожидает прохожий - это тоже проявление его установок, но не требования закона.

Не аналог, в западном обществе нет ни официальных, ни неофициальных правил, узаканивающих это разделение и устанавливающих, в чём именно оно заключается. Наоборот в западном обществе декларируется, что это общество равных возможностей.
Но если Вам может известны заведения "только для белых воротничков", но не для синих - расскажите плз.

 

Имела ввиду знания души, а не поступившие извне.

Да, согласна- неудачный пример . Просто имела ввиду когда человек знает что поступает несправедливо, но всё же так поступает.

Просто имела ввиду, что человек знает что он нарушает, но не смотря на это- всё же нарушает- то есть совести можно сказать- нет.

 

Vrinda,
ДУШИ ДЕТЕЙ ВЫБИРАЮТ РОДИТЕЛЕЙ ДО РОЖДЕНИЯ!

Что касается души — многие духовные учителя говорят, что она есть частица единого божественного, выпуск душ происходит группами (может кому то повезет найти своего «однодушника») Эти души летают по земле и присматривают себе родителей.Кто то чтоб родится и жить, кто то чтоб искупить грехи прошлой жизни, кто то чтобы преподать урок несостоявшимся родителям.И когда душа наконец находит себе пару и вселяется в плод, а это происходит на 3-5 день от зачатия она уже знает что произойдет с плодом дальше и как сложится жизнь если человек появится на свет.Душа, находясь на «небесах» добровольно выбирает себе урок жизни на земле, стремясь познать на практике, то, что известно ей в теории, только воплотившись в теле, она может чувствовать и ощущать, познавать всю гамму переживаний, страстей, радостей и страхов.
Все люди покидают этот мир с определенным опытом и нажитыми грехами (кармой). В зависимости от того, насколько много у него этой кармы, на такой уровень он и попадает ( в эзотерике нет понятия «рай» и «ад» как в христианстве, там просто «уровни»). Чем выше уровень, тем лучше и соответственно богаче выбор.

Попадая «туда» людям (вернее душам, причем всем без исключения) предоставляется выбор — можно там и остаться, а можно родиться заново. Многие остаются. Но даже на самых высших уровнях (именуемых попросту раем) существовать любят не все. Душа сохраняет характер, нрав, чувство юмора и все характеристики, присущие живому человеку. Но земных удовольствий она лишена. На землю души отправляются наслаждаться этими удовольствиями. Такие души любят рождаться в богатых семьях, например в королевских в стабильных и развитых странах.

Души, обитающие на нижних и средних уровнях, стремятся на землю, как правило для того, чтобы искупить свои грехи ( в прямом смысле — начать жизнь заново), реализовать себя, выйти на новый уровень. Но им даются ограниченные условия рождения — неблагополучные семьи, разоренные страны. Некоторые дети, как уже было сказано, рождаются для того, чтобы перевоспитать своих родителей — это тоже часть миссии, ведь у каждого своя миссия, с которой он приходит в этот мир.
Нужно быть очень осторожными. Ребенок с верхнего уровня попадает в богатую семью, быстро привыкает к роскоши, поддается соблазнам и в конце жизни оказывается на самых нижних уровнях за грехи, которые натворил в течение своей жизни, ибо ничего так не портит человека, как богатство. И наоборот — ребенок из неблагополучной семьи полностью выполняет свой долг на земле и душа в следующей реинкарнации попадает на более высокую ступень.

Самая высокая ступень, к которой по идее должны стремиться все души — это последний уровень. Души с этого уровня даже родившись в телесном обличье помнят все свои предыдущие жизни (кстати многие дети до 5-7 лет помнят, но потом забывают) и могут покинуть этот мир в любой момент и в любой момент в него вернуться, но таких людей единицы.

Иногда воплотившись на земле, душа почти сразу же возвращается обратно, тогда ребёнок умирает. С земной точки зрения это жестоко и оплакивается родителями, но душа знает, что преподала им урок, который закрепится в их сознании и возвысит их духовно. Это часть их земной миссии, тоже выбранная ими добровольно на «небесах»

 

Кастовая система в Индии

Виды каст происходят от 4 варн (что означает род, вид), в соответствии с которыми и делилось все население.
Деление общества на варны основывалось на том, что люди не могут быть одинаковыми, есть определенная иерархия, поскольку каждый человек имеет свой жизненный путь.

Высшей варной была варна брахманов, то есть жрецов, учителей, ученых, наставников. Второй по рангу является варна кшатриев, а значит, правителей, знати, воинов. Следующая варна вайшьев, к ним относились скотоводы, земледельцы, торговцы. Последняя варна шудр состояла из слуг и зависимых людей.

Первые три варны и шудры имели четкую, даже резкую границу между собой. Высшая варна называется еще “двиджа”, что значит – дваждырождённые. Древние индийцы считали, что люди рождаются второй раз, когда происходит обряд посвящения, и на них навязывают священный шнур.

Брахманы

Здесь находится полезная ссылка. Но чтобы видеть эту ссылку - нужно зарегистрироваться. Пожалуйста, зарегистрируйтесь или войдите.

Основной целью брахманов являлось то, что они должны были учить других и сами учиться, приносить дары богам, осуществлять жертвоприношения. Основной цвет — белый.

Кшатрии

Здесь находится полезная ссылка. Но чтобы видеть эту ссылку - нужно зарегистрироваться. Пожалуйста, зарегистрируйтесь или войдите.

Задача кшатриев – защищать народ, а также учиться. Их цвет — красный.

Вайшьи

Здесь находится полезная ссылка. Но чтобы видеть эту ссылку - нужно зарегистрироваться. Пожалуйста, зарегистрируйтесь или войдите.

Главная обязанность вайшьев – это возделывание земли, разведение скота и другая уважаемая в обществе работа. Цвет — жёлтый.

Шудры

Здесь находится полезная ссылка. Но чтобы видеть эту ссылку - нужно зарегистрироваться. Пожалуйста, зарегистрируйтесь или войдите.

Предназначение шудр – прислуживание трем высшим варнам, занятие тяжёлой физической работой. Они не имели своего ищущества и не могли молиться богам. Их цвет — чёрный.

Неприкасаемые

Здесь находится полезная ссылка. Но чтобы видеть эту ссылку - нужно зарегистрироваться. Пожалуйста, зарегистрируйтесь или войдите.

Эти люди находились вне каст. Чаще всего жили в деревнях и могли выполнять только самую тяжелую работу.

На протяжении веков общественное устройство и сама Индия существенно изменились. В результате чего число общественных групп увеличилось из четырёх до нескольких тысяч. Низшая каста являлась самой многочисленной. Из всего населения в нее входило примерно 40 процентов жителей. Высшая каста малочисленная, в ней состояло около 8 процентов населения. Среднюю касту составляло примерно 22 процента, а неприкасаемых – 17 процентов.

Члены из одних каст могут быть разбросаны по всей стране, а вот другие, к примеру, живут в одном районе. Но в любом случае представители каждой касты живут отдельно и изолированно друг от друга.

Касты в Индии можно легко определить по многочисленным признакам. У людей отличается тип

Здесь находится полезная ссылка. Но чтобы видеть эту ссылку - нужно зарегистрироваться. Пожалуйста, зарегистрируйтесь или войдите.

, манера ее ношения, наличие или отсутствие определенных отношений, знаки на лбу, прическа, вид жилья, потребляемая еда, посуда и их имена. Изобразить из себя члена другой касты практически невозможно.

Что помогает сохранять неизменность принципов иерархии каст и изолированность на протяжении такого количества столетий? Конечно же, своя система запретов и правил. Эта система контролирует общественные, бытовые и религиозные отношения. Одни правила являются неизменными и вечными, а другие – изменчивыми, второстепенными. Например, каждый индус с самого рождения до самой смерти будет принадлежать своей касте. Исключением может стать только его изгнание из касты из-за нарушения законов. Ни у кого нет права выбрать касту по собственному желанию или переходить в другую касту. Запрещено вступать в брак с человеком не из своей касты, только если муж относится к более высокой варне, чем его жена. Обратное же категорически недопустимо.

Здесь находится полезная ссылка. Но чтобы видеть эту ссылку - нужно зарегистрироваться. Пожалуйста, зарегистрируйтесь или войдите.

Помимо неприкасаемых существуют еще и индийские отшельники, которых называют санньясины. Правила каст на них никак не влияют. Каждая каста имеет свой род занятий, то есть одни занимаются только земледелием, другие торговлей, третьи ткачеством и т.д. Обычаи касты должны строго соблюдаться и исполнятьс

я. Например, высшая каста не имеет права принять еду или питье от низшей касты, иначе это будет считаться ритуальным осквернением.

Вся эта система иерархии социальных слоев населения имеет в своей основе мощный фундамент древних установлений. В соответствии с ними считается, что человек принадлежит той или иной касте из-за того, что он плохо либо хорошо выполнял все кастовые обязанности в своей прошлой жизни. В результате этого индусу нужно проходить рождения и смерти, на которые влияет полученная ранее карма. Ранее создавались движения, отвергавшие эти разделения.

Здесь находится полезная ссылка. Но чтобы видеть эту ссылку - нужно зарегистрироваться. Пожалуйста, зарегистрируйтесь или войдите.

Кастовая система современной Индии
С каждым годом в современной Индии кастовые ограничения и строгость их соблюдения постепенно слабеют. Уже не все запреты и правила требуют четкого и ревностного соблюдения. По внешнему виду уже сложно определить, к какой касте относится человек, за исключением, пожалуй, брахманов, которых Вы можете увидеть в храмах или, если отправитесь на

Здесь находится полезная ссылка. Но чтобы видеть эту ссылку - нужно зарегистрироваться. Пожалуйста, зарегистрируйтесь или войдите.

. Только вот кастовые правила относительно заключения брака полностью неизменны и не потерпят послабления. Также на сегодняшний момент в Индии идет борьба с кастовой системой. Для этого устанавливают специальные льготы для тех, кто официально зарегистрирован как представитель низшей касты. Дискриминация по касте запрещается индийским законом и может караться как уголовное преступление. Но все же старая система прочно укоренилась в стране, и борьба с ней не так успешна, как многим хотелось бы.
Против кастовой дискриминации боролся индийский лидер

Здесь находится полезная ссылка. Но чтобы видеть эту ссылку - нужно зарегистрироваться. Пожалуйста, зарегистрируйтесь или войдите.

, что отражено в религиозно-философской и социально-политической доктрине

Здесь находится полезная ссылка. Но чтобы видеть эту ссылку - нужно зарегистрироваться. Пожалуйста, зарегистрируйтесь или войдите.

. С ещё более радикальными уравнительными идеями выступал

Здесь находится полезная ссылка. Но чтобы видеть эту ссылку - нужно зарегистрироваться. Пожалуйста, зарегистрируйтесь или войдите.

, который резко критиковал Ганди за умеренность в кастовом вопросе.

 

-