Блоги Карма

согласен что учение Будды действует не только в нашем мире. Осталось лишь увидеть то, как менялось его мировозрение и почему именно эти факторы послужили триггерами произошедших с ним изменений. Хорошо, я понял, не буду вас больше мучать вопросами))[/QUOTE]
Ок) Потому что до рождения на Земле он пребывал на Небесах)
Там условия существования инные, поэтому и триггернуло)
Тушита– небеса, или сад радости, чистая земля Майтрейи.
А эта страна–проекция другой страны еще более величественней)
А та наверно еще более.
Похоже на теорию вайшнавов о материальных вселенных и духовных))

 

Ок) Потому что до рождения на Земле он пребывал на Небесах)
Там условия существования инные, поэтому и триггернуло)
Тушита– небеса, или сад радости, чистая земля Майтрейи.
А эта страна–проекция другой страны еще более величественней)
А та наверно еще более.
Похоже на теорию вайшнавов о материальных вселенных и духовных))[/QUOTE] так то все до воплощения на земле были на небесах. А то что он менял свою жизнь, говорит о том, что исправлял ошибки, по мере их осмысления

 

так то все до воплощения на земле были на небесах. А то что он менял свою жизнь, говорит о том, что исправлял ошибки, по мере их осмысления[/QUOTE]
Насчет небес и нижних миров и форм существования и условий и накопление факторов в соответствии в каком мире перевоплотишься и тому подобное.
Это так же огромный объем Учения)
Что бы понять все заимозависимые условия.
Ну если кратко накопление добра, заслуг, мудрости короче благая карма высшие небеса)
Не благая низшие.
А в конце кальпы вобще жесть)
Одних по правую других по левую
Для одних тьма небытия) скорбь и тоска печальная)
Для других свет и радость) счастье и безмерные состояния души)

 

Насчет небес и нижних миров и форм существования и условий и накопление факторов в соответствии в каком мире перевоплотишься и тому подобное.
Это так же огромный объем Учения)
Что бы понять все заимозависимые условия.
Ну если кратко накопление добра, заслуг, мудрости короче благая карма высшие небеса)
Не благая низшие.
А в конце кальпы вобще жесть)
Одних по правую других по левую
Для одних тьма небытия) скорбь и тоска печальная)
Для других свет и радость) счастье и безмерные состояния души)[/QUOTE] интересно Будда меняя себе жизнь после встречи с этими четырьмя знал обо всех условиях, объёмах учения кого либо и прочем? Думаю нет, а учение он сам создал, своё. Видя причины и следствия.

 

Как упоминается в
"Праджня-парамита-Сутре": Будда спросил Субхути,
может ли быть описано высочайшее Просветление
(ануттара-самьяк-самбодхи) или учил ли Будда когда-
либо таким вещам? Субхути отвечал:
"Насколько я понимаю, в учении Совершенного Будды
нет такой вещи, как ануттара-самьяк-самбодхи, и не
мог Татхагата учить какой-либо определяемой Дхарме.
А почему? Потому что вещи, о которых учил Татхагата, в
их сущностной природе непостижимы и их нельзя
преподать; они ни существующие, ни не
существующие; они не феномены, ни ноумены. Что
под этим подразумевается? Это значит, что Будды и
Бодхисаттвы просветлены не конкретным учением, а
интуитивным процессом, спонтанным и
естественным" (Buddhist Bible, 1938, с. 102).

 

Повторяйте бесконечно безупречное
действие, и вашей религией станет
мудрость.

Всё понять — значит всё простить.

Победить себя — это более великая задача,
чем победить других.

Наши печали и раны исцеляются только
тогда, когда мы прикасаемся к ним с
состраданием.
Цепляться за чувство гнева — это как пить
яд и ожидать, что вместо вас умрёт другой
человек.
Внешний враг существует только тогда, когда
гнев присутствует внутри тебя.

В этом мире ненависть никогда не
искоренить с помощью ненависти.
Победить ненависть сможет только любовь.
Это вечный закон.

Освободи душу от страха и зависти. Это
важнейший шаг в обретении свободы.

Не жадничай. Нет такой силы в мире,
которая могла бы захватить вечное счастье

Доброта — инструктор мира.

Учитель приходит, когда ученик готов.

Счастье не придёт к тем, кто не умеет
ценить того, что уже имеет.

 

интересно Будда меняя себе жизнь после встречи с этими четырьмя знал обо всех условиях, объёмах учения кого либо и прочем? Думаю нет, а учение он сам создал, своё. Видя причины и следствия.[/QUOTE]

Здесь находится полезная ссылка. Но чтобы видеть эту ссылку - нужно зарегистрироваться. Пожалуйста, зарегистрируйтесь или войдите.

 

Обычно Победоносный что в Шравасте находился под деревом
Сал, или шорея исполинская (лат. Shorea robusta)
— вид деревьев семейства Диптерокарповые
(Dipterocarpaceae).
одном из самадхи которых безчисленное множество затем являл какой то знак. Ему или бодхисатвы... или монахи... или кто то из группы на собрании задавал вопрос и начинал проповеди.
Исключением было повествование о Будде Бесконечного Света и Бесконечной Жизни)
Где Бхагаван Шакьямуни сам проявил инициативу и начал рассказ о этой чистой земле Шарипутре)

Будда Амита́бха (санскр. अमिताभा / Amitābha; тиб. ‘od pag
med, Опаме – букв. "Безграничный Свет"; кит. 阿彌陀佛 /
Улян Гуан фо – букв. "Будда Неизмеримый Свет"; яп. 阿
弥陀如来 / Amida Nyorai; въет. 阿彌陀 佛 / A Di Ðà Phật;
кор. 아미타불 / Амитха-буль) – один из пяти дхьяни-будд,
будда западного направления. Будда Амитабха
персонифицирует различающий разум и дарует
йогическую силу познания каждой вещи в отдельности,
а также всех вещей в единстве. Эта мудрость без ошибок
и колебаний пребывает в дхармакае. Она является
запредельной разуму и в дхармакае фигурирует как
беспрерывно самопознающая мудрость, поэтому она
получила название мудрости, познающей каждую
вещь в отдельности, и приносит пользу каждому
существу в отдельности. Красный цвет тела Амитабхи
символизирует воплотившиеся в нём четыре
различных кармы:
1. деяние очищающее (грехи),
2. деяние распространяющее (благо),
3. деяние покоряющее (сердца других),
4. деяние суровое (чародействующие, тантрийские
обряды)
и осуществление им помощи всем живым существам. У сердца Амитабха держит лотос, что символизирует
нематериальность и бесформенность дхармакаи. Этот символ указывает также на непричастность самбхогакаи и
нирманакаи кармам людей, которые уже совершенствовались. Амитабха является персонификацией
аналитического, различающего разума и зовётся Буддой Безграничного Света. Он персонифицирует следующую
мысль: так как дхармы не имеют происхождения, то нет ни бытия, ни мышления. Бытием это называют в том
смысле, в котором называют существующим несуществующее в действительности небо.
Особой формой будды Амитабхи является Будда Бесконечной Жизни – будда Амитаюс (дальневосточная традиция,
в отличии от тибетской, полностью отождествляла Амитабху и Амитаюса). Одной из эманаций будды Амитабхи является Гуру Падмасамбхава.
В бардо дхарматы Амитабха является после будды Ратнасамбхавы, на четвёртый день.
Из "Бардо Тодрол":
"На четвёртый день возникнет красный свет
полностью очищенного элемента Огонь. Тогда из
чистого красного западного измерения, называемого
Исполненное Счастья, явится блаженный Амитабха.
Его тело красного цвета, в руках цветок лотоса. Вместе с
супругой Пандаравасини он восседает на троне,
покоящемся на павлинах. Его сопровождают два
бодхисаттвы, Авалокитешвара и Манджушри, и две
бодхисаттвы, Гита и Алока. Всего в пространстве
радужного света появится шесть образов будд.
Сияющий красный свет скандхи различения (санскр.
санджня) в её чистом измерении – Различающая
Мудрость, украшенная дисками радужного света, ясная
и чистая, будет идти к тебе из сердца Амитабхи с
супругой…"
Когда бардо мирных божеств заканчивается, и
начинается бардо гневных божеств будда Амитабха
проявляется как Падма-Херука.
Основным каноническим текстом, связанным с
представлениями об Амитабхе, является сутра
"Сукхавативьюха". До достижения состояния будды,
Амитабха был бодхисаттвой по имени Дхармакара.
Много кальп назад он зародил в сознании решимость
создать особый мир будды (санскр. buddhasetra),
обладающий всеми совершенствами, где могли бы
перерождаться все страдающие существа, имеющие
веру в него. После достижения состояния будды
Амитабха создал такой мир, который стал называться
Сукхавати (Исполненное Счастья [Поле]), и стал им
управлять.
Упоминания об Амитабхе появились в текстах,
относящихся к колесницам Махаяна и Ваджраяна.
Амитабха упоминается в сочинениях таких индийских
Учителей, как Асанга и Нагарджуна. Будда Шакьямуни
стал рассматриваться как воплощение Амитабхи.
Из комментария Чоки Нима Ринпоче на текст йогина
Карма Чагмей "Песнь устранения препятствий с пути
возникающих переживаний":
"Считается, что благодаря устремлениям будды
Амитабхи переродиться в Сукхавати, довольно просто.
Там вы будете жить рядом с буддой Амитабхой и
бодхисаттвами. Получая учения Махаяны и практикуя,
вы быстро продвинетесь по пяти путям и десяти бхуми,
и, в конце концов, станете неотделимыми от состояния
просветления самого будды Амитабхи. Переродиться
там не только не трудно, но и очень полезно: после
этого уже невозможно снова упасть в миры сансары.
Обладая глубокой преданностью и
однонаправленностью ума, в момент смерти
действительно возможно отправиться в чистый мир
подобно стреле, выпущенной из лука. Именно по этой
причине, нужно снова и снова создавать устремление
переродиться в чистом мире.
В момент смерти у вас не должно быть никаких
сомнений в том, что вы сможете переродиться в
Сукхавати; возможность перерождения там полностью
зависит от ваших устремлений, веры и заслуг.
Если в какой-то момент ты осознаешь, что блуждаешь в
бардо,
То ты, несомненно, отправишься в чистый мир.
Итак, держи это в уме с нынешнего момента,
И ты прибудешь туда в то самое мгновение, как только
вспомнишь об этом в бардо."
Кен Ринпоче, 3 лекия:
"Есть по крайней мере два способа освобождения от
сансары. Если это способ практики, то практикой можно
освободиться от сансары, только достигнув уровня святого.
А есть другой способ. Если вы молитесь о рождении в
Сукхавати, и рождаетесь в Сукхавати, – то вы
освобождаетесь от сансары.
Потому и простые люди могут оказаться вне сансары,
освободиться от сансары. Если простой человек, не
вступавший на путь практики, хорошо молился о
рождении в Сукхавати, то, умирая, он рождается в
Сукхавати, – а это есть освобождение от сансары.
Сукхавати – это чистая земля.
Чистая от чего? Чистая от несущих в себе страдания
пяти компонентов этого рождения, от пяти скандх этого
рождения. Это и есть "рождение молитвой". Рождение
молитвой происходит, если молитва обращена к
Сукхавати. А рождение в силу кармы и аффектов
наделяет нас несущим в себе страдание телом,
состоящим из пяти скандх, несущих в себе качества
страдания. Таким образом есть освободившиеся от
сансары простые люди, не породившие в своём потоке
сознания Пути".

 

*!*
/А/...........
Нама Амитабайя

Текст Imprintband — Шум воды
Горит во мне огонь любви
Пусть Твой огонь согреет душу мне.
Гори во мне: сильней пылай,
Прошу вовек не угасай.
Когда я вижу как огонь один горит в ночи,
Он тайны дарит мне Твои, покуда ночь молчит
Он дарит мне тепло, и свет когда ответов нет
Он говорит мне о Тебе в безмолвии сотен лет
Когда сред звезд я вижу крест
Ты даришь мне покой в величии небес
Когда я вижу в них Тебя
Так манит мощь стихи энергия огня
Когда я слышу шум воды что дарит водопад
Когда один и этот звук безмерно слышать рад
Вода проточит твердь скалы оставив в ней
следы
И я услышу скоро шум прорвавшейся воды

 

Здесь находится полезная ссылка. Но чтобы видеть эту ссылку - нужно зарегистрироваться. Пожалуйста, зарегистрируйтесь или войдите.

[/QUOTE] интересная вещь к осознанию. Столько правил, условий и прочего. с одной стороны есть декларация намерений, с другой куча условностей, ведь даже чтобы сесть рядом ты должен обойти учителя по кругу три раза. Там сотни учеников, столько времени на просто чтобы сесть рядом?! Зачем?

 

интересная вещь к осознанию. Столько правил, условий и прочего. с одной стороны есть декларация намерений, с другой куча условностей, ведь даже чтобы сесть рядом ты должен обойти учителя по кругу три раза. Там сотни учеников, столько времени на просто чтобы сесть рядом?! Зачем?[/QUOTE]
Ну такое ритуальное шествие. Не знаю чего все вокруг центра крутятся)
От микро до макро)
Так вот, как есть)

 

Kолобок,

Ну а правила для улучшения условий систем опять же от микро до макро.
Так как системы условиями и сформированы и формируются)

 

Здесь находится полезная ссылка. Но чтобы видеть эту ссылку - нужно зарегистрироваться. Пожалуйста, зарегистрируйтесь или войдите.

[/QUOTE]
Все он знал от момента воплощения и до смерти. Этого могут не знать только те кто вне сознания воплощается и умирает.

 

да,сами того не зная они ходят вокруг более большой энергетической массы, подобно планетам вокруг Солнца или галактике вокруг чёрной дыры. Но как я понимаю они же хотят выйти из сансары из приливного захвата и хотят использовать большую массу для своего ускорения. Это как учёные запускают станцию на Марс, но чтоб хватило ускорения пользуются Венерой, её полем для ускорения. Но зачем?!

 

Все он знал от момента воплощения и до смерти. Этого могут не знать только те кто вне сознания воплощается и умирает.[/QUOTE] аргументы есть? Для подтверждения этой версии?

 

Что зачем?
А вот что бы понять зачем))
Это надо долго изучать Дхарму)
Или вы считаете вы уже такой же центр как и так Приходящий?
Со всеми теми способностями, силами, качествами, мудростью ии опытом?
Нет конечно))
Так всякий мнит о себе на основе заблуждения и эгоизма))
Но на деле обусловлен силами приливов кармы)))
И другими оковами и ментального внутреннего мира Души, а соотвеьственно и энергиями))
А у Татхагаты ничего подобного нет)
Хоть и может казаться будь то есть))
Вот поэтому и постигают последователи Дхарму)
Что бы в далеком будущем ,а может и как Миларепа за одну жизнь достичь состояние Будды.
Но это так же не окончательная ступень Татхагаты и Называется Пробудившийся в Истине)
А вот последняя ступень Татхагата , Сугата , Всеистинопознавший , всецелопробудившийся , Бхагаван..
и другие Высшие титулы что можно только вообразить.
Даны Победителю в Истине по этому и ПОБЕДОНОСНЫЙ) И следующий Татхагата станет бодхисатва Майтрейя, который на данном этапе на ступени Пробудившегося в Истине находится.

А что касается остальных путей) будьто , внешних путей, или любых других, и одиночек и многослыщащих, и даже обычных людей не интересущихся никакими путями. Приведет на путь Будды.
Так как нет более других.
Такая вот непостижимая игра Будды)
Нет не малой колесницы ни большой ни алмазной, а есть только одна колесница)
Колесница Будды( Сутра цветка Лотоса Чудесной Дхармы)
Вот и чем быстрее существа нашего
Кстати очень низкий мир в структуре Вселенной(но тем неменее рлждение в нем драгоценная возможность) осознают Учение или Дхарму Будд.
Тем быстрее мир Будды и сделают.
То есть Чистый мир или рай обещанный пророками Ветхого завета)
Сансаргое бытие в нирваническое обратитится.
Ведь Сознание и есть причина восприятия «реальности»
И это уже Факт, и надеюсь наука... а уже открытия многие подталкивают на интересные размышления, поспособствует этому.

 

Я и не говорил что я центр и никогда им не буду. Мне не нужен трон на павлинах, не нужно золотое одеяние, перепонки на пальцах, клыки и прочие вещи отличающие Будд по мнению их последователей. Я никогда не пойму желания вырватся из колёса любыми способами и считающими наши атомные миры вселенским злом не достойными "просветленных" людей, забывая о том, что весь этот трешак сами люди и устроили. Мало того, как раз "просветлённые" это и сделали

 

Согласованная Вселенная (HD Re–/master ...

.. Согласованная/Единая Вселенная/
The Connected Univers 2016 на русском языке.
Нассим Харамейн (1962–) - швейцарский физик-
любитель))))

 

А вы внимательно читали весь текст?

 

не особо внимательно, не вдавался в подробности. Я что то упустил? Буду признателен если что то подсветите из упущенного. Кстати а какой текст, там их много