Как ЖИТЬ по воле БОГА? О работе законе кармы

Даже не знаю,что и сказать.Но намек понятен,мол что я с дурью.
Но если посмотреть с другой стороны,как Иисус говорил,что будьте ,как дети..

 

Шутка и замес мне хорошо понятны. Пепси лучше и интереснее реагирует на активаторы. Углекислый газ ( углекислота)редко кого веселит. Браво!

 

Нет, не так.У таких людей искренне и детское веселье, их все любят. Не нужно дословно верить всему от Иисуса.не обращайте внимание на1. Словесный мусор 2. Никчемные советы.

 

Господь в Евангелии неоднократно призывает каждого человека уподобиться ребенку. Будьте «как дети» (Мф. 18: 3), «ибо таковых есть Царствие Божие» (Мк. 10: 14).

Каждый человек растет, развивается, становится взрослее. И это не только реальность нашего времени. Даже до грехопадения человек был призван возрастать в любви Божией, развивать свои способности. Так, он познавал творение Божие, нарекал имена животным (см.: Быт. 2: 20). По мысли святителя Василия Великого, древо познания добра и зла «было дано для того, что нужна была заповедь для нашего послушания». То есть и в раю человек воспитывался, развивался.

Так же и мы, взрослея, призваны становиться лучше, возрастать физически и духовно. Мы должны овладевать своими способностями и развивать дары Божии. Неужели вопреки этому Господь говорит: «Будьте как дети» – неумелые, неразвитые, беспомощные? Интуитивно мы с вами понимаем, что Он имеет в виду. Каждый, видя ребенка, чувствует, что мы потеряли, взрослея, в чем дети действительно лучше нас. Давайте постараемся немного разобраться в том, что же Христос так ценил в детях.

В раннем возрасте дети еще сохраняют поразительную целостность ума, сердца и воли. Им чужды такие качества взрослого человека, как двоедушие, лукавство, лицемерие. Гармония в душе ребенка позволяет видеть гармонию и вокруг себя. Получается, что это и есть то подлинное Царство Божие, которое находится «внутри нас» (Лк. 17: 21).

Детям свойственна простота, непосредственность, особая реалистичность души. Мир фантазии и мир реальности зачастую не имеют четких границ. Осваивая окружающий мир, они тут же творят что-то новое, воспринимая свою фантазию ничуть не менее реально, чем мир вокруг. Это же касается и времени. Вспомните, как долго ребенок осваивает наши привычные временные категории. Он уже хорошо говорит, многое знает и помнит, но, например, «вчера» и «год назад» для него одно и то же, прошлое живет в настоящем, а настоящее довлеет над будущим. Можно сказать, что это образ будущей жизни в вечности.

Мы, получив многие знания и опыт, теряем прямую связь сердца с Богом, свойственную детям

Дети по природе своей открыты, общительны. Они впитывают в себя новые знания, а сердце их открыто для слова Божиего, добра, света. Христос, видя, как дети тянутся к Нему, внимают духом любви и чистотой сердца, в Своей молитве к Отцу Небесному говорит: «Славлю Тебя, Отче, Господи неба и земли, что Ты утаил сие от мудрых и разумных и открыл то младенцам» (Мф. 11: 25). Мы, обладая многими знаниями, разумом и опытом, теряем прямую связь сердца с Богом.

Доверчивость и благорасположенность к людям. Детям не свойственна неприязнь, злоба, вражда, ненависть к кому-либо. «На злое будьте младенцами» (1 Кор. 14: 20), – говорит апостол Павел, имея в виду то, как дети зачастую даже не видят зла вокруг, а если и чувствуют злое против себя, то очень быстро забывают и прощают обидчиков. Действительно, подобное познается подобным. Ребенок, по свойствам своим не знающий зла, не будет видеть этого зла и вокруг. Родитель, с гневом наказывающий своего ребенка, еще долго будет чувствовать тяжесть в своем сердце – последствие совершенного им греха. Ребенок же, быстро простив, снова бежит к родителю с полным любви сердцем. Все доброе, чистое вызывает у ребенка доверие и притяжение.

Вера для детей естественна, она является опытной частью их жизни. Наоборот, им несвойственны сомнения, колебания, лукавые мудрования и самооправдания. Их вера безотчетная и при этом искренняя. Ребенок с любой бедой бежит к маме, зная, что она поможет всегда. Эта вера в безусловную любовь и помощь распространяется и на жизнь духовную, естественная для ребенка вера в Бога формируется на опыте любви и доверии родителям. Дети верят в слова взрослых, для них эти слова то же, что и дела их. Если родители не бросают слов на ветер, а подтверждают разумные слова разумными делами, то обретают авторитет в глазах детей, полное доверие и сердечную дружбу. Вера детей во взрослых, вера последних в детей ведут к глубокой, искренней и естественной вере в Бога.

Ребенок обладает естественным смирением. Взрослея, мы отступаем от этой спасительной добродетели

Когда ученики спросили Христа: кто больше всех в Царстве Небесном, то Он, поставив дитя посреди них, сказал: «Если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство

Здесь находится полезная ссылка. Но чтобы видеть эту ссылку - нужно зарегистрироваться. Пожалуйста, зарегистрируйтесь или войдите.

Небесное… Кто умалится [смирится], как это дитя, тот и больше в Царстве Небесном» (Мф. 18: 1–4). Ребенок от рождения «умален», он обладает естественным смирением, скромностью. Взрослея, мы теряем эту спасительную добродетель и взращиваем в себе гордость, честолюбие, тщеславие. Мы уже считаем себя если и не лучше всех, то уж точно не хуже. Причем часто мы с раннего детства воспитываем в своих детях стремление быть лучше других.

Получается, что ребенок от рождения уже обладает многими качествами для жизни в Царстве Божием, но по мере взросления они ослабевают, теряются или даже заменяются противоположными страстями. Во многом этому способствуют те примеры, которые окружают растущего ребенка. Мы формируем себе подобных людей. Не имея подлинной духовной жизни, заботясь прежде всего о ценностях «мира сего», способствуем скорому отходу наших детей от их еще мало испорченной природы.

Существует путь избранных еще от чрева матери, примеры которых мы видим в житиях святых, угодивших Богу своей святой жизнью от младенчества. Однако для нас с вами Господь предлагает второй путь – путь возвращения к смиренному детскому духу: духу веры, любви, скромности, чистоты и безграничного упования на Бога.
Из сети.

Вот об этом я веду речь что чаще надо обращаться к своему Я(Богу)

 

Искренность в наше время= молчаливость. Бог- это личностное сугубо индивидуальное. Есть такое" если меня знает Бог, я буду жить Его законами. Бог не только любит, Он и наказывает" Есть и пожелание" take about you". Самое главное- сохранять чистоту помыслов.у каждого человека есть свои цели и желания. Заботится о своем эго призывает не только Бог

 

Не забывайте что дети- это уже отдельные человечки со своим характером

 

Все взрослые. Поведение взрослых мало отличается от поведения детей. Только у детей это поведение крутится вокруг игрушек, а у взрослых вокруг "серьёзных" "взрослых" предметов. Когда дети в песочнице дерутся за игрушечный грузовичок - это детское поведение, когда взрослые люди дерутся за нефтяной контракт - это взрослое поведение. Различие исключительно в предметах, а не в поведении. Внутри и у тех, и у других происходит одно и то же, одни и те же мотивы, одни и те же чувства.
Взрослые, которые "всю жизнь в прот.детстве" не умеют драться за грузовичок или нефтяной контракт, они бегут жаловаться и возмущаться.

Да. Здоровый взрослый получается из здорового ребёнка. Здоровый взрослый не получится из больного взрослого. Придётся возвращаться в состояние ребёнка. Радость в том, что взрослый человек может делать это в выбранное время и не сильно палиться, если не хочет.

 

Связанные с Богом.

 

От других( многих) это и не требуется. Ваша " драка"= амбиции с одним смыслом(эгоистичным, кстати) Другие, взрослые, тоже веселые..Когда, по Вашему выражению" не палятся"- не обременны совестью и многими другими чувствами

 

Не совсем- с миром, хотя это очень трудно в социуме. Не причинять вред другим или исправлять его, не обижать братьев наших меньших

 

[QUOTE="Солнечная, post: 417872, Для Вас - тяга к Богу иногда свидетельствует о психологической усталости. потребность в советах

 

Я само кому хошь посоветую,только в наше время,ни кому они не нужны.

 

Абсолютное согласие!

 

Моя любимая мантра.

 

Ом намах, Шивайя! Благодарю.

 

За амбициями стоят чувства и убеждения. Конкретный набор чувств и убеждений порождают конкретные амбиции.

У вас есть амбиции стать самым лучшим нейрохирургом, круче всех делать операции на мозге? Есть люди, у которых такие амбиции есть. В чём между вами разница? Почему у них возникли такие амбиции, а у вас - нет?

Если есть люди у которых нет амбиций поиграть грузовичком, то будет какая-то разница между ними и теми, у которых такие амбиции есть. Какие-то другие чувства и убеждения по поводу этого грузовичка и себя. Эта разница не врождённая, а результат воспитания.

 

Я под амбициями понимаю стремление к достижениям. У всех людей оно есть, в том числе делающих операции на мозге.

Вопрос не в правильности или неправильности. А в понимании, что вообще происходит. От того, что что-то назвать неправильным оно не исчезнет, не перестанет происходить. Скажите, что хотить чужой грузовичок - не правильно и человек, наверное, перестанет его хотеть? Нет, не перестанет. Некоторые люди начнут притворяться, что не хотят, делать вид, особенно, если подкрепить свои слова насилием или угрозой насилия. Они ведь хотят быть правильными. Мы живём среди людей, которые притворяются, что они правильные. Людей, которые не притворяются мы называем наглыми, самовлюблёнными, эгоистичными или как-то ещё.

Всё это не решает вопрос драки в песочнице за грузовичок и не решает вопрос драки в переговорных за нефтяные контракты. Не решает и не объясняет. Опять звучит: "на всё воля Божья" только в форме "это природа людей". Ничего не сделать, глотай и живи дальше. Пока нет ясных объяснений происходящего, глотать не буду.