Блоги Я один или нас много?

«Сталь подчиняется покорно:
Её расплющивает молот,
Её из пламенного горна
Бросают в леденящий холод.
И в этой пытке, и в этой пытке,
И в этой пытке многократной
Рождается клинок булатный.
*
Вот как моё пытают сердце:
Воспламеняют нежным взглядом,
Но стоит сердцу разгореться
Надменным остужают хладом.
Сгорю ли я, сгорю ли я,
Сгорю ли я в горниле страсти
Иль закалят меня напасти?»

 

Изначально (=сейчас = всегда) есть лишь "ничего" (нет ни стали, ни бревна). Сколько "ничего" не закаливай, оно всегда (=сейчас) остаётся тем же самым "ничем". В этом "опыт, сын ошибок трудных" - опыт неудач для "ничего" в его попытках стать "чем-то".

Есть попытки летать (возвышаться, закаливаться, уплотняться, твердеть), которые заканчиваются падением (унижением, размягчением, растворением, испарением). Точнее, которые (по сути) даже не начинаются (заканчиваться нЕчему). Всякое закаливание и становление (=возвышение) есть лишь в воображении, в мечтах, в сновидении. А, значит, и унижение есть лишь в воображении, в грёзах. В суровой реальности нет ни возвышения (закаливания), ни унижения. Одно сплошное, неизменное "ничего", которое "зимой и летом одним цветом".

«... В кольцо свернувшись, он прянул в воздух и узкой лентой блеснул на солнце.
Рожденный ползать — летать не может!..
Забыв об этом, он пал на камни, но не убился, а рассмеялся. .
— Так вот в чем прелесть полетов в небо!
Она — в паденье! Смешные птицы! Земли не зная, на ней тоскуя,
они стремятся высоко в небо и ищут жизни в пустыне знойной.
Там только пусто. Там много света, но нет там
пищи и нет опоры живому телу. Зачем же гордость? Зачем
укоры? Затем, чтоб ею прикрыть безумство своих желаний
и скрыть за ними свою негодность для дела жизни?
Смешные птицы!.. Но не обманут теперь уж больше меня их речи!
Я сам все знаю! Я — видел небо... Взлетал в него я, его измерил,
познал паденье, но не разбился, а только крепче в себя я верю.
Пусть те, что землю любить не могут, живут обманом.
Я знаю правду. И их призывам я не поверю.
Земли творенье — землей живу я.
И он свернулся в клубок на камне, гордясь собою...»

 

Кто или что помогает человеку снять камень с души?

«Камень в душе» - некоторая сжатость (спазмированность, уплотнённость) души в комок от страха (от страсти). Тело (плоть) – этот камень и есть. Снять камень с души – снять озабоченность чем-то телесным, плотским, мирским - «людским», «человеческим».
Снять камень – перестать быть телом, выйти из тела (из отождествления с телом). Самый обычный способ – сон. Поэтому душа так (как наркоман) привязана к регулярному погружению в сон.

Другой (тоже популярный) способ – алкоголь, который расслабляет, уменьшает сжатость, страх. Человеку становится «море по колено». Поэтому душа (тоже) склонна привязываться к потреблению алкоголя (возникает более-менее сильная зависимость, пристрастие). Душа с помощью алкоголя (в целом ряде случаев) убивает тело - снимает камень с себя и улетает на Небо.

Откуда камень в душе? От жизни в окружении людей. Чем больше людей, тем (при прочих равных условиях) больше «камень». Люди навязывают тебе «себя» - навязывают тебе камень. А, значит, (как вариант) следует выходить из плотного окружения людьми. Например, выезжать из города на природу или становиться отшельником, схимником.

Люди навязывают тебе «себя». Следует так или иначе уединяться, чтобы отмываться от этого навязывания. «Камень» - это и есть навязываемое тебе (окружающими тебя людьми) «себя» - твоё представление о «себе». Снимать камень с души – более-менее освобождаться от (этого навязываемого тебе социумом, коллективом, семьёй) «себя» (от привычных, пошлых ролей сына, мужа, отца, брата, "человека").

Секс ("качественный") - раз-очеловечивание "человека", тоже неплохой способ снятия камня с души.
Влюблённость. Увлечение (хобби) - "занятие по душе". Драка (война). Поэтому люди склонны к разного рода авантюрам, опасным приключениям. Чтобы "клин клином вышибать" (?).

«Что опьяняет (расслабляет, снимает камень с души) сильнее вина?
Женщины, лошади, власть и война!»

«Есть упоение в бою,
И бездны мрачной на краю,
И в разъяренном океане,
Средь грозных волн и бурной тьмы,
И в аравийском урагане,
И в дуновении Чумы…»

Например, какая-нибудь смертельная болезнь (ковид, чума) - способ снять камень с души (способ освободиться от тела). Всякий человек, как известно, умирает по той или иной придуманной причине - снимает камень с души.

Ты, находясь в позиции "Я", бессмертен. А, значит, не можешь снять камень со своей души (?). За то (как компенсация неудобств от твоей бессмертности) у тебя есть возможность (бесплатно, даром?) снимать камень с души всех (всегда "смертных") людей в твоём окружении.

«Кто ни умрет, Я - всех убийца тайный:
...все Я!
Ах! чувствую: ничто не может нас
Среди мирских печалей успокоить;
Ничто, ничто... едина разве совесть.
Так, здравая, она восторжествует
Над злобою, над темной клеветою. -
Но если в ней единое пятно,
Единое, случайно завелося,
Тогда - беда! как язвой моровой
Душа сгорит, нальется сердце ядом,
Как молотком стучит в ушах упрек,
И всe тошнит, и голова кружится,
И мальчики кровавые в глазах...
И рад бежать, да некуда... ужасно!
Да, жалок тот, в ком совесть нечиста».

 

Отличие между людьми в материальной и духовной сферах

В духовной сфере люди абсолютно ничем не отличаются друг от друга. Все люди равны, все люди - (сиамские) близнецы-братья. В духовной сфере люди не отличаются ни по полу, ни по возрасту, ни по социальному положению - ничем не отличаются. А это значит, что в духовной сфере людей (как отдельных существ) просто не существует.

Иначе говоря, чистый (совершенный) разум никаких людей нигде не видит вообще. Только омрачённый разум видит людей, отличающихся друг от друга по полу, возрасту, умениям, способностям и прочее.
Именно поэтому есть понятие "материальная сфера", в которой все люди водятся (=плодятся и размножаются). "В тихом омуте черти водятся".

Материальная сфера - (условно говоря) череп (или "гроб господний"), в котором ум человека рисует ему весь мир людей и прочих форм жизни. "Материальная сфера" - сновидение, "сон разума, рождающий чудовищ".

 

"Как корабль назовёшь, так он и поплывёт". Всё различие между духовной и материальной сферой - лишь в названии (в этикетке). Материальная и духовная сфера - не две разных сферы, а одна и та же в разном "восприятии".
В материальной сфере (=в сновидении) точно так же, как и в духовной сфере нет не только различий, но нет и самих людей.

 

«Выбраться... со дна...»

"23 года, одиночка. Сижу в своей раковине, как ребенок. Но хотелось бы уже начать выбраться, ключевое ХОТЕЛОСЬ, а подвижек все нет. Расскажите, как у вас получилось, получается, как вы постепенно двигались?"

Любой другой человек (если таковой имеется) принципиально ничем не отличается от вас. Всякий человек - одно-единственное (единое) сознание, "сидящее в своей раковине" - в воображаемом (от начала до конца) мире (в сновидении разума).

"Ной начал возделывать землю и насадил виноградник; и выпил он вина, и опьянел, и лежал обнаженным в шатре своем."

"В шатре" = в раковине. Выбраться из раковины - протрезветь от опьянения красочными (соблазнительными) картинами воображаемого мира. Трезвость (норма, идеал, цель, смысл жизни) - когда (спонтанно, непроизвольно, без усилий) получилось выбраться из (насквозь воображаемого) мира.

Чтобы выбраться, следует (по идее) остановиться во всяком движении - (спонтанно, непроизвольно, ненамеренно) остановиться во всяком желании, в мышлении (в придумывании "себя" на абсолютно пустом месте).
Поскольку вам (спонтанно, непроизвольно) ХОТЕЛОСЬ бы выбраться, постольку у вас не получается выбраться (=проснуться из сновидения о жизни в людях на Земле ).

Вам (судя по всему) придётся терпеть эту раковину (этот мир в той или иной его видимости, призрачности) до тех пор, пока не исчезнет желание выбраться из неё. Как только (стабильно, постоянно) исчезает желание выбраться из раковины, так сразу вы оказываетесь за пределами раковины. И наоборот.

Всё портит ваше желание выбраться из раковины, которой не существует на самом деле. Вы неосознанно рисуете эту раковину сами себе. Невозможно выбраться из того, чего нет в реальности (что есть лишь в воображении вашего ума).
Вы уже сейчас (всегда) за пределами раковины. Вы - "не от мира сего". Но ваше (вечное) пребывание за пределами раковины не осознанно вами - ваше сознание омрачено призраками, галлюцинациями, миражами.

«В Ипатьевской слободе по улицам водят коня.
На улицах пьяный бардак; на улицах полный привет.
А на нем узда изо льда; на нем — венец из огня;
Он мог бы спалить этот город — но города, в сущности, нет...»