Флудилка или Зеркало души.

Пользуйтесь во благо!

Создавая басню "Субботник в лесу" - изначально вкладывала не просто мистический смысл
моему опусу, но и духовно - интеллектуальный. А уж как кто воспринял и осознал - се ля ви.

Я (душа) - Вершитель своей реальности!
Утверждаю ВСЁ - в каузальности!
Чтоб моё субъективно - явленное,
Сотворилось в объекте - проявлено...

Мои мысли, идеи, слова - БОГА. Сила!
Я её в себе изначально ношу и носила.
Они есть Бога Закон соответствия,
Возвращаются ко мне всегда, для приветствия!

Исполняется всё, без отсрочки дней!
Так всё и есть, по воле БОГА, с моей!

 

ВОЛК рядится в ОВЦУ, чтоб уловлять глупцов,
и ТОЛК здесь явен, как БОЖЕСТВЕННЫЙ НАПИТОК.
Коль МУДРОСТИ кому не достаёт, на всё - с различных точек зрения смотреть,
То пусть он лучше песни станет петь
и МИР проглотит, и прочтёт себя, как свиток.

 

Вы очень не внимательны, увы.
Писала я уже, что Бог во мне,
Я - мысль Его, а Он есть - СЛОВО.
И если станете осознавать Его, в себе,
Поймёте: что едины в слове С(лово)МЫСЛ(ь).
И сие - не ново.

 

Беседа с отражением

Я: Привет.
R: Привет.

Я: Тебя как зовут?
R: Меня не зовут, я сам прихожу.

Я: Это я прихожу, а ты просто мое отражение.
R: А я считаю, что это ты мое отражение.

Я: Чем докажешь?
R: А ты чем докажешь?

Я: Я могу уйти, и ты исчезнешь.
R: Я исчезну лишь из твоего поля зрения, но я не исчезну, по сути.
Когда ты уходишь из моего поля зрения, ты ведь не исчезаешь.

Я: Я могу разбить зеркало, и ты исчезнешь навсегда.
R: Тогда тебе необходимо разбить все зеркала на свете.
Но даже если ты это сделаешь, все равно зеркала останутся в твоей памяти и в твоем воображении.
Разбив зеркало, ты лишь разобьешь окно – средство связи между мною и тобой, но ты не уничтожишь меня.
Представь, что зеркало не имеет ни конца, ни края, и оно не разбиваемо. Как тебе избавиться от меня?

Я: Хм… у меня вот есть место, я на нем стою. А за зеркалом стена… где ты находишься, где твое место?
R: Везде.

Я: Везде, это как: в каждой точке пространства?
R: Пространства не существует. Пространство – иллюзия. Весь Мир находится в одном месте.

Я: Вот так новость! И как это согласуется с общеизвестными фактами? Как это согласуется с логикой?
R: Назови мне хотя бы один факт, который противоречит этому утверждению.

Я: Фактом является та реальность, которую я наблюдаю непосредственно.
И у каждой точки этой реальности есть свое место в пространстве.

R: Не существует того, что "ты наблюдаешь непосредственно".
Непосредственно – это как? Ты – это кто? Даже если бы ты был непосредственно прибором наблюдения,
твое "непосредственное" наблюдение все равно было бы посредственным.
Но ты – не прибор наблюдения, ты – не глаза, ты – не мозг.
Вот ты смотришь на окружающий тебя мир, но ты видишь не мир, ты видишь лишь фотоны света,
которые падают на сетчатку твоего глаза, а мир находится для тебя вне зоны доступа.
Ты веришь в существование мира, потому как ты доверяешь фотонам.
Но стоит ли им доверять? Ведь даже фотоны ты не имеешь возможности наблюдать непосредственно.
Фотоны падают на сетчатку глаза и возбуждают зрительный нерв, далее фотон превращается в электрический импульс
и движется по нервному волокну в мозг. Таким образом, получается, что ты наблюдаешь не мир и не фотоны, а электрические импульсы.
Но даже это находится под великим сомнением. Что именно в мозге воспринимает электрические импульсы?
Для того чтобы их воспринимать необходимо наличие каких-то датчиков.
Они, конечно же, там есть, но… что дальше? Датчики восприняли электрические импульсы, переработали эту информацию,
куда далее она поступает, кто ее анализирует, кто осознает окончательный итог?

Я: Я
R: Ты – это кто?

Я: Я – это самый главный датчик в мозге?
R: Где он находится? У него есть конкретное место в мозге?

Я: Я не знаю.
R: А кто знает?

Я: Я не знаю, кто знает, и знать не хочу. Главное, я есть, я существую. Для меня это факт, и это абсолютно реально.
R: То же самое я могу сказать и о себе. Я не знаю, где я нахожусь, и знать не хочу, главное, я есть, я существую, и для меня это факт.

Я: А кто тогда я?
R: Ты и есть "Я".
А "Я" – это не прибор наблюдения, "Я" – не глаза,"Я" – не мозг. "Я" – это место, откуда проецируется весь Мир.
"Я" – Абсолют – единственно реальная вещь, все остальное – иллюзия.
Не существует Мира, не существует глаз, не существует нервных волокон, не существует мозга, не существует главного датчика и не существует датчиков второстепенных. Все это иллюзия, реально только "Я".

Я: Но я не один, таких "Я", как я, много.
Другие люди реальны, или они иллюзия? Они есть проекция моего "Я" или у них есть свое место в реальности?
R: Люди не реальны, реально лишь их "Я".

Я: Но эти "Я" находятся в разных местах.
R: Нет, они все находятся в одном месте.

Я: Не понимаю, как такое может быть?
R: Поставь еще одно зеркало напротив этого.

Я: Поставил.
R: Что ты видишь?

Я: Я вижу бесконечность своих отражений.
R: Вот видишь: ты – один, и в то же время, тебя – бесконечное количество,
но все это бесконечное количество находится в одном месте – там, где находишься ты.

Я: Но среди зеркал я один реален, остальные "Я" – лишь отражения.
R: Чем отличается реальное "Я" от отражения?

Я: Я могу пощупать себя.
R: Не ты, а тело может пощупать себя. Но отражения точно так же щупают себя.

Я: Я почувствую прикосновение.
R: А у тебя есть доказательство того, что отражения тел ничего не чувствуют?

Я: Доказательством тут может быть лишь здравый смысл!
R: Я тоже вижу тебя и множество отражений, как мне, используя здравый смысл, отличить реальное от его отражений?

Я: Хм…
R: Надо при этом еще обязательно помнить о том, что "Я" – это не тело, "Я" – это объект,
неизвестной формы и находящийся в неизвестном месте.
Как истинное "Я" отличить от его многочисленных отражений?
И, при таком раскладе, есть ли вообще смысл в понятии "Истинное Я"?

Я: Ну, вот если я сейчас выйду на улицу, то увижу множество людей, и у каждого есть свое "Я".
Если бы все существующие "Я" были бы отражениями Одного, то по логике они должны вести себя одинаково – одинаково думать,
одинаково чувствовать и видеть одно и то же. Почему каждое отдельное "Я" видит, чувствует и думает по-разному?
R: Чувствует тело, видят глаза, думает разум… "Я" же просто осознает увиденное, услышанное, прочувствованное, продуманное, воображаемое.
"Я" – даже не наблюдатель, "Я" – свидетель наблюдения. "Я" - безлико и бесформенно. "Я" – пустота и, в то же время, "Я" – полнота и бесконечность.

Я: Хм… не важно ведь в принципе, как обозвать "Я" – наблюдатель или свидетель наблюдения, в любом случае наблюдение присутствует.
Если присутствует наблюдение, значит, есть и объект наблюдения. Значит, мир существует, мир – не иллюзия.
R: А я для тебя кто?

Я: Хм… объект наблюдения.
R: Я реален?

Я: Ты – не реален, реально зеркало. Если бы не было зеркала, не было бы и тебя.
R: Что заставляет тебя считать зеркало реальным?

Я: Я могу пощупать зеркало руками, а тебя пощупать не могу.
R: Я тоже могу пощупать зеркало с этой стороны, а тебя пощупать не могу, значит, ты не реален. Докажи мне свою реальность.
Да, руки могут пощупать зеркало, но руки – это не ты. Здесь имеют место быть все те же самые импульсы, что движутся по нервному волокну в мозг.
И опять возникает вопрос: что именно в мозге воспринимает импульсы? Ты можешь пощупать свое "Я"?

Я: Ладно, пусть Мир – это иллюзия, пусть Мир – это отражение, но тогда возникает вопрос: отражение Чего и От чего?
R: От чего отражаются фотоны, возвращаясь к тебе, показывая иллюзию меня?

Я: От зеркала.
R: Что такое зеркало?

Я: Зеркало – это поверхность, отражающая фотоны.
R: Из чего сделана эта поверхность?

Я: Из серебра.
R: А из чего сделано серебро?

Я: Ну, из атомов серебра.
R: Из чего сделаны атомы? Из чего сделаны электроны, протоны, нейтроны? Из чего сделаны кварки? Из чего сделаны фотоны?

Я: Да пофиг мне из чего все это сделано, главное, все это работает.
R: Да пофиг мне от чего отражается иллюзия Мира, главное, все это работает.

Я: Ладно, давай пойдем с другой стороны. Если существует только одно "Я", а все остальные "Я" лишь Его отражения.
То почему тогда все эти отражения видят вокруг себя разные панорамы, почему они не видят одно и то же,
почему они не видят вокруг себя одно сплошное однообразие себя?
R: О-кей, давай теперь немного усложним визуализацию. Поставь теперь рядом с собой еще два зеркала, так, чтобы в результате ты оказался внутри квадратной комнатки. Ты – один, но теперь, глядя по сторонам, ты будешь видеть вокруг себя разные свои проявления.

Я: Это происходит потому, что у моего тела есть форма. Но ведь ты утверждаешь, что у "Я" - форма - отсутствует.
R: Здесь надо внести одну существенную поправку: у "Я" есть форма, но у "Я" отсутствует какая-либо информация о своей форме.
У "Я" есть место, но у "Я" отсутствует какая-либо информация о координатах этого места.
У "Я" есть свойства, но у "Я" отсутствует какая-либо информация об этих свойствах.
Если информация об объекте равна нулю, то и сам объект, для "Я", является ни чем иным, как пустотой.
Однако за завесой этой информационной пустоты на самом деле может скрываться все, что угодно.
И это "все, что угодно" - может обладать каким угодно количеством свойств, может иметь какую угодно форму
и находиться в каком угодно месте. И это "все, что угодно" - может видеть отражения себя с разных сторон, глядя в зеркала,
которые, в свою очередь, могут иметь какую угодно форму и находиться в каком угодно месте.

Я: Получается, Я окружает само себя, и само себя наблюдает со стороны? …
R: И, в итоге… что такое Я?

Я: Я – это Бог?
R: )))

Каждая точка ("Я") пространства накапливает, хранит и отражает информацию.
Поэтому фактура каждой точки пространства является зеркалом.
Каждый действует оживляюще или умершвляюще на своё окружение в пространстве, в котором живёт.
Каждая точка пространства чувствует ту или иную степень теплоты, жизненного состояния, другой точки пространства, и отражает,
как ЭХО, но не образы, а посылаемое ей, каждой точкой пространства в отдельности и всех точек в целом - состояние жизни или смерти.
Поэтому: вся жизнь, в различных своих формах проявления, есть лишь процесс взаимодействия:
как просто, так и сложно организованной совокупности "Я" точек - зеркал.

 

Да, уважаемый психолог, эзотериком Вам - не быть. Образного мышления не хватает Вам.

Ты посмотри на облака: какая прелесть в их скульптурах,
Увидишь в них ты города, немыслимой архитектуры.
И горы, пастбища, поля, и волны моря, что бушует.
Свобода разума тут вся, и мысль - фантазии дарует.