Блоги Эволюция.

8. Все эти проявляющиеся Души выходят в определённые периоды своего циклического выражения из некого Источника.
Для современного мыслителя это чисто умозрительное утверждение, вероятно даже никчемное; даже если оно интересно, то относится, скорее всего, к области фантазии.
Для Оккультиста все выше приведённые положения составляют точную, проверенную науку и представлены в символическом виде для лучшего осмысления умом.
Эзотеристам и теософам надо помнить об этом и понимать, что приводимые ими классификации, их утверждения и высказывания в русле оккультного учения, их слова о времени и месте носят в основном символический характер и именно так и должны рассматриваться.

 

9. Процесс, в ходе которого сходятся и сливаются природа Души и природа Формы, называется индивидуализацией.

1. Индивидуализация – это движение Души вовне через посредство Формы, благодаря которой становится возможным выражение в трёх мирах.

2. Посвящение – это процесс, в результате которого Душа, исчерпавшая ресурсы формальной жизни и достигшая мастерства и выражения, возвращается к своему источнику.
Для этого ей нужно пройти пять этапов, или шагов, или посвящений, которые во внутренней жизни Души соответствуют пяти этапам выражения в чисто человеческих расах, начиная с лемурийской и далее через атлантическую, арийскую и две последние расы на планете в нынешнем мировом цикле.

 

Тремя стадиями Пути Возвращения являются:
- Путь Испытания,
- Путь Ученичества,
- Путь Посвящения,
вплоть до, и включая, завершение Пятого Посвящения, которое преобразует Адепта четвертой ступени в Учителя, полностью интегрированного члена Духовной Иерархии, Пятого царства природы.

 

Для Человечества благодаря присутствию в человеческой физической форме мыслящей сущности, называемой нами Душой, процесс установления сознательного контроля заключается в приспособлении, или адаптации.
Сознательное приспособление к обстоятельствам есть результат Эволюционного развития.

 

Ниже перечислены стадии наработки этой способности.
- Бессознательное приспособление к своему окружению человека на уровне почти лишенного интеллекта животного.
Таковы, например, дикари.
Эта стадия не на много выше животной и всецело управляется инстинктом.

- Бессознательное приспособление к своему окружению человека, который начинает ощущать слабые проблески ментального восприятия.
Это происходит отчасти инстинктивно и основано на возрастающей любви к себе.

 

- Сознательное, чисто эгоистическое приспособление к обстоятельствам.
В этом случае человек полностью сознает и обдумывает свои мотивы и делает «лучшее, что возможно в его обстоятельствах».
Он принуждает себя жить как можно гармоничнее со своим окружением.

- Начиная с данной стадии вариации столь многочисленны, что очень трудно перечислить все.
Это смешение чистого эгоизма (нередко возрастающего до n-ной степени), все большего признания группы, пробуждающегося понимания прав других на такую же степень комфорта и гармонии и непрестанной перестройки характера и личностной жизни, чтобы чисто эгоистические интересы реально не ущемляли других.

 

- Дальнейшая стадия приводит к:
Среднему, действительно хорошему человеку, который, стараясь приспособиться к своему окружению, групповым отношениям и своим обязанностям, пытается проявлять определенную меру любви.
Имеется в виду та мотивированная любовь, что признает права других и сознательно старается приспособиться к этим признаваемым правам, в то же время упорно отстаивая права своей личности.

 

- Далее следует работа по приспособлению, которую ведут стремящиеся мира, теоретически убежденные в своих групповых отношениях, в их первостепенном значении и в необходимости максимального развития способностей каждой личности, чтобы она смогла оказывать реальную помощь группе и адекватно отвечать ее потребностям.

В настоящем Эзотеризме нет такого требования, как «убиение личности», когда в результате дисциплины она становится безжизненной и жалкой.
Истинным требованием является воспитание низшей тройственной природы, создание интегрированной личности, способной максимально проявить свои способности, потенциальные или развивающиеся, чтобы поставить их на службу группе и интегрировать личность стремящегося в группу.
Это обогащает групповую жизнь, усиливает саму группу и расширяет групповое Сознание.

 

- Седьмая стадия.
Это те, кто совершенно неэгоистично приспосабливаются к групповым потребностям и целям.
Достигшие этого эволюционного уровня больше не фокусируются на жизни собственной личности.
Средоточием их ментального внимания стали Душа и Мир душ.
Личность всецело остается за рамками внимания и оказывается в его центре лишь тогда, когда необходимо вернуть ее к целям группы или Души.
Служители, проявляющие сияние и силу притяжения Души, это те, кто знает План.

 

- Последнюю группу на этой шкале адаптации составляют Высшие посвященные, совершенные Старшие Братья и Великие Сподвижники.
Они в совершенстве приспособились к Своим личностям, друг к другу и к мировым условиям, но, как группа.
Они учатся приспосабливать силы Природы, энергии Лучей и потенциал знаков Зодиака к нуждам и потребностям мира практически и в конкретный период времени.

 

Жизнь эволюционирующей личности может быть разбита на пять периодов.
- Первый период прогресса начинается с момента, когда животный человек становится сознающей сущностью, человеческим существом, и заканчивается с началом сознательного функционирования эмоционального тела, или когда эмоции начинают играть первостепенную роль.

- Второй период охватывает стадию развития, когда местом поляризации становится эмоциональное тело и развиваются желания низшего ума.

 

- С началом Третьего периода наступает самая важная стадия в развитии человека, стадия, на которой развивается ум, а поляризующая жизнь смещается в ментальную единицу.
Человек обладает контролем над физическим телом, которое с каждой жизнью становится все более совершенным.
Он имеет тело желаний, которое отвечает более утонченным требованиям (отметьте оккультную значимость этого слова).
Ему ведомы радости интеллекта, и он выстраивает все более адекватное ментальное тело.
Его желания обращены к высокому, а не к низкому, и трансмутируются в Устремление, — сначала в устремление к ценностям ума, потом к тому, что является более абстрактным и синтетическим.
Внутреннее Эгоическое Пламя, или Свет, теперь излучается из Внутреннего центра на Периферию, озаряя Каузальное тело и демонстрируя горение.

 

- Четвертый период — тот, в котором завершается координация Личности; человек приходит в себя (как это сделал блудный сын в дальней стороне) и говорит: «Встану, пойду к Отцу моему».
Это результат первой Медитации.
Он завершает личностную жизнь и начинает сознательно смещать свою поляризацию от личностной жизни к Эгоической.
Он встает на Путь Ученичества или Испытания, или близок к нему.

 

- В течение Пятого периода Пламя постепенно прорывается сквозь периферию Каузального тела и «стезя праведных более и более светлеет до полного дня».
Мистическая медитация, начатая в четвертом периоде,
- в пятом периоде приводит к Оккультной медитации, которая приносит результаты, если подчиняется Закону и, следовательно, соотносится с Лучом.
Именно благодаря Медитации человек — как личность — стремится достичь Эго и проецировать Эгоическое сознание всё ниже и ниже, чтобы сознательно включить в него физический план.

 

Когда ученые выявят и признают (хотя бы гипотетически) природу Энергии, насыщающей и оживотворяющей любое царство природы, они прольют яркий свет на внешнюю форму, которая наделяется качествами конкретной силы и жизни.
Есть, например, вполне конкретная причина тому, что основной массе полевых и садовых цветов, а также всем растениям осенью, свойственна в наше время желтая и оранжевая расцветка.

 

И та же причина определяет Ментальную поляризацию, весь тон Арийской эры в целом.
Слияние Интуиции и Интеллекта у высокоразвитого человека оказывают определенное воздействие на Растительное царство и на Человеческую ауру.
Желто-оранжевое сияние заметно в обоих.

 

Желтый гармонизирует, отмечает плодоносное завершение.
Осенью, когда процессы Природы приходят к концу и цикл завершается, ландшафт одевается в осенний желтый цвет.
Когда солнце беспрепятственно льет вниз свои лучи, желтый цвет урожая привлекает внимание.
Так же обстоит дело и в жизни Духа.
Как только достигается Четвертый план гармонии, или Буддхи, налицо завершенность.

 

Оранжевый.
Этот цвет есть цвет ментального плана, цвет, олицетворяющий горение; это символ пламени.
Оккультный оранжевый немного отличается от того цвета, с которым мы отождествляем его название.
Экзотерический оранжевый представляет собой соединение желтого с красным.
Эзотерический оранжевый намного ближе к желтому, красный же почти не заметен.
Этот оранжевый есть вибрация, тесно связанная с космическим Лучом Интеллекта.

 

Сейчас со сцены уходит Шестой Луч (Луч Преданности), забирая с собой все формы, имеющие голубой цвет как основной тон.
Исчезнут скоро и многие виды цветов и растений, которые радуют нас сейчас, например, колокольчик, гиацинт и олива.
Станет редкостью сапфир.
А бирюза потеряет свой голубоватый оттенок.

Цветы фиолетового, бледно-лилового и пурпурного оттенков станут любимыми.
И за всем этим стоит замысел, имеющий глубокий смысл.
Голубой цвет Луча преданности сменяется ныне фиолетовым цветом Церемониального Седьмого Луча.
Что означают эти слова?
Лишь то, что Великий Музыкант Вселенной меняет тональность, выводит иной звук, заставляя колесо совершить следующий оборот и привлекает в радугу проявления фиолетовый Луч, великую ноту Соль.