Два пути?

Просветленные души, такие как Рамана Махарши и Святой Франциск, учили, что животные тоже имеют сознание и душу, что делает их также частью нас самих. Если мы хотим обрести любовь в себе, нам нужно любить и заботиться о каждой живой душе.
Вот, где Джняна, а не в "воле-неволе" и прочих подобных этим новомодным глупостям сего века.

 

Учитель учил так:
Все ваши переживания — это лишь изображения на экране. Это значит вообще никак не регулировать свою жизнь, но наблюдать ее и смотреть на нее.
Видеть эмоции, которые приходят в ваш ум. Наблюдать страхи, высокомерие и ничего не предпринимать по этому поводу. Только смотреть на них, смотреть сквозь них и освободиться от них. Только глядя сквозь них вы можете освободиться от них.

 

Может быть он просто индульгирует, этот Ваш Учитель?
Похоже на то.

 

отпускает все грехи?)

 

Блажит.

 

Лунный, Вы его спросите - ест ли он мясо животных?
Потому что, если ест, то какой из него может быть учитель? Учитель чего?

 

Лишь бы блажен.

 

Учитель того, что он - не мясо, разумеется. И другой - не мясо. Поэтому когда он ест мясо - ест не он. И не другого. Также, когда другие едят мясо - едят не они. И не его.

Тут всё по-чесноку, если быть последовательным.

Однако же, обычно всё работает как-то по-дикому.

У мясоедов всё работает так - что пусть я съем других, а другие сдохнут, так на других мне похрен.
У веганов наоборот - пусть я других не съем, и сдохну сам, так на меня самого мне похрен.

И так - страдание (для других), и так страдание (для себя).

А всё почему? А потому что у них нормального учителя не было.

 

Всё так. Но проблема в том, что если ты не съешь мясо другого - то его съест кто-то другой. И твоё мясо - всё равно съедят. Поэтому, сострадание - в том чтобы объяснить другому что он не мясо. Это и есть забота о душе, чтобы дурью не маялась и не думала что оно - мясо, и что другой - тоже мясо.

А если так, то мясо есть - можно, коли охота.

 

Уже как мясо и ты не виновен ,что по твоей прихоти ,ты отпустил Душу на волю.? Так понимать?

 

Это не верно.

 

Съел тело - душа улетела на волю, это так по-вашему? Эдак вы легко хотите отделаться, соскочить с колеса сансары.

Нет уж - душа улетает на волю, когда не зубами съел мясо, а интеллектом съел невежество.

 

"У меня нет учения. Это просто моя исповедь. Для большинства людей это бесполезно, потому что я не даю никаких направлений. Я не говорю вам медитировать по двенадцать часов в день, или стоять на голове, или шептать мантры, инструкций нет. Есть только мое личное признание, то, как я чувствую.

Для некоторых людей это несет нечто хорошее, поскольку это невидимая инструкция.

Просто пребывая здесь, просто открыв свое сердце, что-то происходит.
Поэтому не слушайте своей головой. Не пытайтесь анализировать, выносить суждения или прийти к какому-нибудь заключению.

Слушайте свое собственное сердце. Я словно зеркало."

Нельзя сказать, что Роберт был учеником Раманы Махарши в традиционном смысле. Он пробудился в возрасте четырнадцати лет, и пять лет спустя поехал в Индию. Но именно у Раманы он окончательно понял природу своего пробуждения.

Он избегал общественного внимания, поэтому был малоизвестен при жизни.
Он был не от мира сего. Он не оставлял впечатлений.
Он был неизвестным и непознаваемым.
Он всегда находился, в Сахаджа Самадхи.

Большинство вокруг него едва ли были осведомлены о его состоянии бытия, Турии, четвертом состоянии вечного покоя в истинном Я, где ничего не существовало в качестве объектов отдельно от него. Бесконечный мир не существовал. Другие не существовали для него как нечто отдельное, объективное. Было только истинное Я.

Он учил только двум путям к пробуждению от сна (воображения, мышления, процесса воображения, Майи) через исследование нереальности, где чувство «я», чувство существования, бытия живым, отслеживалось внутри через ложное «я», привязанное к телу и человеческому существованию, к Великому абсолютно недвижимому истинному Я.

Когда вы читаете беседы с Робертом, лучше всего делать это медленно, позволяя словам проникнуть в вас и просочиться до самых глубоких уровней вашего бытия. Не спешите. Приближайтесь к Тишине тихо. Истинное Я – тонкое, поэтому и вы должны стать тонкими, спокойными, наблюдая так, чтобы это смогло перенести, полностью перенести вас на другой берег жизни и смерти.

 

Мы не о мясе говорим, а о насилии с этим связанном и страдании от насилия.

 

Ну как же не верно? Медленное самоубийство - тоже самоубийство.

 

Насилие - по отношению к чему? К мясу, разумеется.

 

Ничего подобного! Всё наоборот.

 

Боже, куда я попал?

 

Чего наоборот? Лишать организм полезных веществ, которые поступают в него с пищей? Самоубийство, как оно есть.

 

В колесо сансары, разумеется. Нога застряла в колесе (с)!