Два пути?

Мы видим то что видим - если не заужать точку зрения то вместо какого-то конкретного предмета получим колебания типа "самородок"-"слиток"-"кольцо"-"монета"-"лом" и так далее.

Что с первым (предметом)? Его (как суммы качеств) нет уже после того как предмет стал "вторым" - во втором (предмете) мы будем видеть только "оставшееся от первого" золото. Если углубить и глянуть ещё сущностней - то и золото будет также точно "колебаться" (в огне ядерных реакций и т.д.). Что останется? Только неколебимое Бытиё во всём этом. "Предметность" (любые качества кроме бытия) возникают и исчезают, Бытиё - вечно.

Поэтому, объективно - мир (материальный, физический) и есть иллюзия. Каждый предмет тут возникает для объективного наблюдения только потому, что его можно задать в каких-то границах. Если мы начинаем раздвигать эти границы (объективно - или во времени, или в связи с другими предметами - глядя в телескоп, или углубляясь в причинность - глядя в микроскоп по принципу из чего он сложен), то этот предмет буквально и превращается в нечто иное. Посмотрите на кусочек своего ногтя - это будет какая-то там пластинка органического материала. Посмотрите на него в целом в связке с организмом - это будет уже нечто иное. Предмет откроется вам в его системных качествах - да это и не будет "предмет", это будет ваше тело. Посмотрите на свой же организм в контексте солнечной системы - и организм тоже окажется нечто иным.

Как видите (если сделаете этот опыт), мир - вполне объективно - как раз и предстаёт перед нами в виде иллюзии. Чем шире и полнее взгляд на этот мир - тем он менее определёнен и менее описуем. То что было конкретным и ясным при узком взгляде (а значит и при объективно ложном взгляде), предстаёт неопределённым при более широком взгляде. Как предел, философы индуизма указывают на то что это и вообще всё что мы можем сказать о мире, глядя на него с предельно общей позиции (а значит с предельно верной позиции) - это майя. Сюда входит и физическая картина мира, и информационная (духовная).

Я всегда привожу прекрасный пример - 2*2=4, всегда четыре. Но - только в рамках аксиоматики арифметики. Вся объективная определённость мира - появляется лишь в произвольно заданных рамках. Чем уже рамки, тем определённей мир. Так - мы знаем всё больше о всё меньшем. Но если мы хотим знать "вообще обо всём" - мы и увидим майю, и это всё что мы можем сказать о мире преходящих предметов. Хотите увидеть конкретный предмет "во всём этом нечто"? Ок, гляньте "на всё это" через трубочку каких-то ограничений (как в трубку калейдоскопа), и вы увидите "во всём этом" этот вот предмет. Чем вам не генератор иллюзий? Взгляд "через трубочку" просто для всех людей настолько привычен, что им кажется это каким-то трюком - предложить им подумать о том, что они так с рождения и погружены в эту майю, постоянно глядя на действительность через ложные очки.

Но даже майя - есть, обладает качеством Бытия - просто-напросто потому что Бытиё есть до всего этого!

 

А как ты формализуешь самого дикого дикаря ммм просто давно был у меня сон там это дикарь типо с пришельцем со звезд с бластером который ходит встретился.Так этот дикарь по силе магии оказался на уровне наших земных архатов или выше.И назвал того на корабле с бластером и в цивильной одежде еще совсем совсем юным

 

Лечитесь у здорового врача )).

 

Дикарь , который осознанно дышит с рождения например .

 

Пусть мне покажут счастливого дикаря. Но не "воображаемо" счастливого (ах, он живёт на природе, у него нет городских проблем = он счастлив). А реально счастливого - живет на природе, но без вшей, с целыми пальцами, без обморожений и ожогов, не замороченного (психологически) проблемами "выживания" (нет холодильника, нет электричества, вокруг зубами все на тебя щелкают пытаются отгрызть кусок неиллюзорным образом), ну и всё такое.

 

Дикарь , который осознанно дышит имеет вокруг себя реальность без вшей и врагов.
Ему пчелы сами мед приносят , а дождик идет , когда ему надо набрать воды .

 

Точно. Вот такой чувак, в натуре, что-то знает.

 

Дикаря я особо не формализовал, ну Тарзан какой нибудь.))) Речь больше о морали, как необходимой концепции цивилизованного общества, в конечном итоге породившей уродливую гидру с именем толерантность.

 

Его мир не разделен с ним , он видит себя в многообразии форм.
Я уверена , он придумывает(собирает, конструирует) экологические системы в миниатюре для Пятницы в Подарок.

 

а вы книжку Ридли Киплинга о Тарзане читали у него как раз таки мораль и божественное понимание исходили изнутри а не снаружи.Просто рассматривая какую нить деревню якобы дикарей возможно мы видим фантик в иллюзорной дополнительной упаковке которое нам это матрица подсовывает.Реальность то тех или иных как нам кажется дикарей может оказаться другой, вдруг они нас считают дикарями а мораль нашу надуманной и вообще недавней.

 

Многие путают мораль с духовностью, но это абсолютно разные понятия.
Духовность это способность реализации своего потенциала. А мораль - шаблон поведенческих установок. Поэтому дикарь более духовен чем моралист.)))

 

Приведу простой пример. Жили себе абреки в горах, почитали отца и мать, следовали традициям, отличали божественное от бесовского. И вдруг прознали слухами о чуде из чудес, городе Вавилоне.
Спустились абреки с гор и шумной гурьбой покатили в Москву.
Видят они девушку в мини юбке и парня с серьгой в носу и кричат " Эй шлюха и пидор, мы вас щас палками забьем, совсем мёртвый будете! "
И тут операторы Вавилона начинают суетиться, это же сбой программы... Хакнули мораль духовные люди...

 

Слово «духовный» относится не к религиозным материям (так называемым), не к Пути Ученичества или Пути главных, или высших, посвящений, но к взаимоотношениям на каждом уровне космического физического плана, на каждом уровне от высшего до низшего. Слово «духовный» означает подходы, взаимоотношения, переход с одного уровня сознания (каким бы низким или грубым он ни был с точки зрения более высокого уровня контактов) на следующий. Оно означает способность к видению, даже если с точки зрения более высоких возможностей это видение — материалистическое. Слово «духовный» означает любой результат эволюционного процесса, позволяющий человеку шагнуть от одного диапазона чувствительности и восприимчивости к впечатлениям — к другому. Это слово означает расширение сознания, поэтому раскрытие органов чувственного восприятия у первобытного человека или у пробуждающегося ребёнка — событие, столь же несомненно духовное, как и участие в процессе посвящения. Развитие так называемого нерелигиозного человека до практичного и преуспевающего дельца с необходимыми для успеха восприятием и оснащением есть такое же духовное раскрытие — в этом индивидуальном опыте, — как принятие посвящения учеником Ашрама...

 

Скажу с более глубоких позиций слабый шаман ходит дорогами туристов и мотается по фестивалям шаманским, сильный шаман сидит на месте и получает космическую (родовую) энергию .Сильному шаману большой калым приносят, он в верхний мир летает и с нижнего мира может душу вернуть.Теперь такой вопрос истинно духовный человек разве бросит космические энергии гор ради каких то Вавилонских тряпок, нет не бросит.Поэтому в данном приведенном случае органы правопорядка правы, зачем какие то бездуховные черпаки свои непонятные воззрения агрессивно впаривают.Тут если духовный в горах сиди а если бездуховный и пришел в другой мир веди себя подобно послу, а не подобно хозяину земли.Это хозяин может себе позволить говорить девушке с короткой юбкой че ведешь себя как проститутка , а если ты из гор или из другой вселенной то ты посланник иногда агент а такие должны сохранять в себе зерно духа и на внешнем уровне принимать что происходит.

 

Упасика посвящения дают не люди.Точнее во вселенных иногда могут давать и люди но редко.Что бы кто то дал тебе первое посвящение он сам должен быть пятого.У человеческих душ это редко встречается.
Еще про духовность иногда это способность улавливать космические энергии на том месте где родился, а высшие и низшие энергии смешиваться не должны, а то может и посланник высших миров потерять и низший мир не обрести.

 

А "космическая энергия" - это какая именно Энергия ??...
В индивидуальное Эфирное тело физического человека поступает и выходят 39 разных Сил и Энергий: физическая, эфирная, астральная, ментальная,интуитивная,духовная,монадическая ... и так далее...
Также в Эфирное тело поступают разные энергии от всех планет нашей второй Солнечной Системы: особенно от Венеры... Поступают мощные энергии от Солнца Сириуса...

 

Александр Вестник частенько свои личные доморощенные умозаключения выдает за общечеловеческие духовные истины... Не знаешь - молчи,изучай научную "матчасть" экзотерики.
Посвящения принимает не временная психофизическая Личность на Физическом Плане третьего измерения, а индивидуальная Духовная Душа земного физического человека на 2-м подплане Ментального Плана Сознания, в 5-м измерении... Некоторые выдающиеся Личности планеты даже и подозревают о своем духовном Посвящении... В начале ПОСВЯЩАЕТ Планетарный Аватар Христос - Глава Духовной Иерархии Земли в присутствии 2- х Учителей Мудрости - поручителей. Высшие Посвящения - посвящает сам Санат Кумара, Ветхий Днями, Посвятитель... Профессионалы об ЭТОМ знают...

 

Это ваша точка зрения уважаемый упасика. Восточные мастера духовности не чуждаются огреть своего ученика палкой, а иудейские потребуют подставить вторую щеку. Не плохие взаимоотношения для начала духовного пути. И как ни странно, действует, и зависает над миром вопрос, кнут или пряник? А если совсем без установок? Есть в человеке изначальный хаос и порядок, диониссийское и аполлонийское начало. Апполонийское предполагает некую замкнутую систему норм и установок, а хаос предпочитает вырваться за грани этих установок.
Если мы говорим о духовности ребёнка, какое из начал присуще ему?

 

Не плохое топливо для благих взаимоотношений и посвящения в духовность.
Посмотрим на темперамент Александра вестника.)))

 

...
Одни говорят: «Сегодня в шесть конец света»,
Другие просто депрессивны в доску.
Третьи терпят любовь только за то, что она без ответа,
Но каждый из них зарежет, если только тронуть пальцем его тоску…(Б.Г.)