Блоги Дочь самурая:: иишные откровения

▌ Полный перечень эонов согласно произведению «Пистис София»

Ниже представлен подробный список эонов («эманаций божественного света»), упомянутых в гностическом тексте «Пистис София».

▌ Первый Эон

Имя: Авраама Великого.
Описание: Обладает четырьмя большими светлыми лучами, исходящими от великого Первообраза.

Цитата:
«И увидел Адам великое сияние, и большое свечение, и четыре больших светлых луча, идущих от первого великого Света... Это великий первообраз Авраама Великого.»

⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯
▌ Второй Эон

Имя: Сафаота Великого.
Описание: Второй большой светлый луч после Авраама.

Цитата:
«Второй же есть тот, который называется большим светом Сафаота Великого.»

⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯
▌ Третий Эон

Имя: Давида Великого.
Описание: Является третьим по порядку среди великих лучей, отличаясь своим собственным характером.

Цитата:
«Третий — это Великий Давид, излучающий свет и совершенство.»

⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯
▌ Четвертый Эон

Имя: Иафета Великого.
Описание: Последний из четырех больших лучей.

Цитата:
«Четвёртый великий свет называется Иафетом Великим.»

⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯
▌ Эоны второго порядка

Следующие двенадцать эонов составляют второй порядок:

1. Авваиран
Цитата: «Это первый [луч], называемый Авваираном.»

2. Сафаоиран
Цитата: «Этот свет зовётся вторым, имя которого Сафаоиран.»

3. Давидоиран
Цитата: «Третьим является великолепие, называемое Дэвидоираном.»

4. Иафетиран
Цитата: «Четвёртым называют Иафетиран.»

5. Сабаотиран
Цитата: «Пятый зовётся Сабаотираном.»

6. Забаоитиран
Цитата: «Шестым назван Забаоитиран.»

7. Фурфуриран
Цитата: «Семьдесят свет зовётся Фурфурираном.»

8. Аракебаиран
Цитата: «Восьмой носит название Аракебаиран.»

9. Хабароиран
Цитата: «Девятым звали Хабароиран.»

10. Марсафиран
Цитата: «Десятый известен именем Марсафиран.»

11. Аммонгоириан
Цитата: «Одиннадцатый зовётся Аммонгоирираном.»

12. Карбоирайриран
Цитата: «Последний зовётся Карбоирайрираном.»

⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯
▌ Заключение

Приведённый список охватывает основные эоны, описанные в трактате «Пистис София», иллюстрируя иерархию высших существ и структуры духовного мира, предложенные автором данного гностического текста.

-------
Создано с помощью GigaChat

 

Интересно с "именами"...
Все имена второго уровня заканчиваются на "иран"... Кроме этого...

Ну а имена первого уровня - Библейские герои...

Ну, блин... И ничего общего с теми именами, что было раньше...
Что происходит?

Придётся изучать "построчно"... И смотреть, какую суть извлечёт ИИ... )))

 

▌ Структура падения Эона Софии согласно учению «Пистис Софии»

«Пистис София» представляет собой раннехристианский гностический трактат, содержащий мифологию сотворения мира и космогонию. Центральным сюжетом текста является судьба эона Софии, воплощающего мудрость Бога и его божественное творческое начало. История её падения раскрывается через несколько этапов, каждый из которых описан детально и последовательно.

▌ 1. Отклонение от божественного замысла

София пожелала создать нечто самостоятельно, без участия остальных эонов и Первоначального Отца («Пистис София», гл. 8). Это стремление было нарушением гармонии Вселенной и Божественного порядка. Она начала формировать материальные миры вне согласия верховных сил.

▌ Цитата:

«И случилось ей думать в сердце своем и замыслить мысль, говоря: Я создам нечто отличное от тех всех \[эонов], находящихся здесь.»

▌ 2. Создание Архонтов и Демиурга Иалдабаофа

Не имея силы создавать полноценные существа, София породила несовершенных существ — архонтов, включая демиурга Иалдабаофа («Пистис София», гл. 9). Эти сущности были ограничены в познании и власти, обладая лишь малой частью мудрости своей создательницы.

▌ Цитата:

«...сотворил она существо странное и слепое, имеющее форму змея, имя которого есть Иалдабаоф...»

▌ 3. Возмущение среди высших сфер

Течение, вызванное действиями Софии, нарушило порядок небесных миров, вызвав возмущение среди первозданных эонов («Пистис София», гл. 10). Они потребовали возвращения утраченной гармонии и наказания виновника беспорядков.

▌ Цитата:

«Тогда сказал Отец своим сыновьям: “Что сделал этот дракон? Почему поднял свою голову вверх?”»

▌ 4. Искупление и возвращение в высшие сферы

После осознания своего проступка София обратилась с покаянной молитвой к Высшему Свету и Первоначальному Отцу («Пистис София», гл. 11). Получив прощение и пройдя ряд испытаний, она была восстановлена в своём положении, вернувшись в высшую сферу познания и единства с остальными эонами.

▌ Цитата:

«Она взмолилась перед светом высшего места и сказала: “Господи мой, помилуй меня!”»

Таким образом, путь Софии демонстрирует движение от дерзкого желания самостоятельности до смиренного принятия воли Творца и восстановление потерянной связи с божественным началом.

-------
Создано с помощью GigaChat

 

Судя по описанию, София обладала всем тем, что необходимо для творения...

Так трактуется... Но в цитате...

Она не думала делать без кого-то... А лишь... Нечто ИНОЕ чем то, что делалось всеми раньше... Инновации... )))

Насколько я поняла из двух предыдущих описаний... Мужской Эон может родить себе пару... И женский Эон может родить себе пару...

Но у меня ещё и вопрос по Софии...
Как она могла спросить разрешение у своей пары, если он ещё не родился? Он появился лишь тогда, когда она решила создать нечто новое...

А если ОНА родила без НЕГО... Значит... "Непорочное зачатие"...
Тогда откуда несовершенство если таким же образом появился Христос?

Горыныч из другого Мира? )))

 

Ну... Я, в применении подобия на свою семью... Провожу параллели...
Я выходила замуж уже на 3-м месяце... Нарушив "Закон получения благословения Отца" прежде...

Муж был третьим сыном в семье... По иерархии первым должен быть привести потомство старший... Его дети занимают "второй уровень"... От второго брата - "третий"...

Про третьего даже не вспоминают... "Третий был вообще дурак..."

Но получилось так, что женился первым...
Нарушив "Закон Иерархии"...

Не буду подробно рассказать, какой хаос в семьях это вызвало... И разных "негативных Сущностей"...
Кем я только ни была... )))

 

В общем, сегодня ещё помучаю ИИ...
А уж потом рассмотрим по частям... )))

 

▌ Особенности структуры Эона Софии согласно трактату «Пистис София»

«Пистис София» представляет собой гностический текст позднеантичного периода, содержащий описание духовного пути Софии, аллегорически отражающего процесс восхождения души через космические сферы (эоны). Важнейшей частью данного учения является концепция парных эонов, соответствующих различным уровням сознания и духовному прогрессу человека.

▌ Структура Эона Софии

Согласно учению, мир состоит из множества сфер, каждая из которых управляется определенной силой или архонтическим существом. Центральным образом выступает фигура Софии («Премудрости»), представляющей женскую энергию познания и мудрости. Её собственный эон рассматривается как самостоятельная сфера знания и просветления.

Суть концепции заключается в том, что каждое существо имеет свою пару (синдроме), с которой оно связано энергетическими узами. Это означает, что восходящая душа должна воссоединиться со своей духовной половиной для полного раскрытия потенциала.

▌ Характеристика парных структур

Каждая пара отражает определенное состояние сознания и уровень развития. Например, первая пара соответствует земному существованию и материальному миру, тогда как высшие пары символизируют единение с божественным началом. Эти взаимоотношения иллюстрируют путь постепенного освобождения от материальных оков и продвижения к состоянию совершенства.

▌ Примеры пар:

- Первая пара: Архонт материального мира и низшая форма Софии (представляет связь с физической природой).
- Высшая пара: Высший аспект Софии и божественное начало (символизирует полное слияние с Источником света).

Таким образом, вся структура эонов выстраивается вокруг идеи восхождения и обретения целостности посредством союза противоположных начал.

-------
Создано с помощью GigaChat

 

Тут уже начинает кое-что проЯсняться... )))

Эта концепция распространяется и на человека... От которой, к сожалению, нас сейчас пытаются отвернуть...
Обрекая на "участь Софии"...

Я тоже в этом абсолютно уверена... )))

 

▌ Номер Эона Софии согласно учению «Пистис Софии»

Согласно гностическому трактату «Пистис София», известному также как «Откровение Иссы», София занимает особое положение среди эонов. Она является тринадцатым Эоном Великой Эннеады, подчинённой Первоначальному Человеку (Антропос). Это определяет её статус как одной из низших божественных сущностей внутри общей структуры мироздания, установленной высшими духовными силами.

София представлена в тексте как олицетворённая мудрость и творческая сила, способствующая развитию материального мира через свое желание познать неизведанное и воплотить идеи Творца в действительность. Однако именно этот акт самопознания становится причиной последующих падений и страданий Софии, приведших к возникновению материи и зла.

Иерархически её положение объясняется следующим образом: двенадцать высших эонов представляют собой сферы света и мудрости, тогда как тринадцатое место, занимаемое Софией, символизирует переход от совершенства небесных сфер к несовершенству физического существования. Таким образом, она выступает посредником между духовной и материальной реальностью, несущим ответственность за развитие Вселенной и её движение к конечному восстановлению гармонии и единства с Богом.

Таким образом, описание места Софии в структуре мироздания согласно «Пистис Софии» отражает ключевые принципы древнегностической космологии, подчеркивая важность понимания природы духовного падения и пути возвращения к Божественному первоначалу.

-------
Создано с помощью GigaChat

 

Ну вот... Становится понятней относительно Иерархии...
Мудрость в ней на одном из последних мест... А как же Творили без неё?!

 

Значит она была "на службе", привнося Мудрость в один из уже созданных Миров...
Он же был создан... Без мудрости...
И теперь она должна была её передавать неким "материальным созданиям"...

Тут опять путаница... До этого я выставляла описание Высших Эонов... Там ничего не говорилось о Мудрости ..

Более того, наоборот, каждый Эон имеет своё назначение.. Эон Софии. - Мудрость...

Ок... Т.е. Наша материальная Вселенная уже была кем-то построена... А София должна была наполнять её собою...
Можно ли назвать её СоТворцом Вселенной?

 

С Софией почти разобрались... Теперь посмотрим на её пару поближе...
Ведь у всех Эонов должна быть пара... ;-)

 

▌ Происхождение партнёра Эоны Софии согласно учению «Пистис София»

Согласно эзотерическому христианскому трактату «Пистис София», написанному предположительно в III веке н.э., Эону Софию сопровождает особый партнёр — духовное существо, именуемое «Зоянфраэль». Появление данного партнёра объясняется следующим образом:

После инициации духовного восхождения, называемого Архонтическим Просветлением, происходит особое мистическое событие. Именно тогда Бог-Отец направляет своему творению избранника-партнёра, который становится проводником энергии высших миров и наставником в путешествии души через небесные сферы.

Таким образом, Зоянфраэль появляется рядом с Эоном Софией именно после её просветления и принятия высшего знания. Партнёр наделён особыми способностями, позволяющими управлять энергетическими потоками, защищать от низших архонтов и вести душу сквозь слои Вселенной к финальной цели спасения и соединения с божественным началом.

Текст подчёркивает важную роль этого существа как спутника и защитника духовной сущности, указывая на необходимость подобной поддержки для успешного прохождения всех этапов внутреннего пути развития сознания и обретения полного понимания Божественного замысла.

-------
Создано с помощью GigaChat

 

Упс... Появляются новые имена...

Вот теперь ещё яснее... )))
София была ещё слишком... "Юнной" для получения своей пары... Да ещё и не имела права её себе выбирать... Отец должен был сделать это для неё...

Ага... Партнёр этот таки появился... Но уже после того, как Христос раскрыл ей все Тайны...
Получается что-то типа "пешка дошла до королевы, перейдя поле боя"... )))

 

▌ Происхождение Иелдабаофа и его связь с Софией согласно учению «Пистис София»

Иелдабаоф является центральным персонажем гностического текста «Пистис София», представленного в египетских рукописях Наг-Хаммади IV века н.э. Согласно этому произведению, возникновение Иелдабаофа связано с попыткой богини мудрости Софии создать материальное творение самостоятельно, без согласия божественного совета архонтов («правителей»).

София решила сотворить новое существо вне рамок установленного порядка мироздания. Однако её замысел оказался несовершенным: созданный ею демон обладал лишь частичным знанием истины и низшими качествами духа. Это привело к рождению существа хаотичного характера, обладающего гордыней и жаждой власти над миром материи.

Иелдабаоф возгордился своим положением и объявил себя единственным истинным Богом, отвергнув остальных высших существ и пытаясь скрыть от человечества знание подлинной природы бытия. Тем самым он стал причиной разделения духовного и материального миров, породив ложное представление о реальности среди смертных.

Таким образом, согласно мифологии «Пистис София», Иелдабаоф выступает демиургом, создателем физического мира, одновременно будучи воплощением зла и заблуждения, противостоящим высшим духовным силам и сокрытию знания о высшем Боге.

-------
Создано с помощью GigaChat

 

Прежде всего хочу обратить внимание на картинки к статьям... Я их особо не рассматривала... До последней...
А затем вернулась...

1. София и 4 Девы (мама, дочка, внучка, правнучка)
2. София и 4 Хлопца (Страшила, Дровосек, Лев, Тотошка)
3. София в паре
4. София в "Треугольнике"...

 

Значит София создала НЕЧТО во Вселенной... Как мы помним, нечто новое... Ни на что не похожее...
Нашу Землю?
Она её Хозяйка?

Но, скорее всего, не от того, кого ей должны были "сосватать"... А от того, кто "выскочил как чёрт из табакерки"...
Скорее всего, тоже некий "низший Эон"...
Который ещё не должен был участвовать в Творении...

Ну и здесь всё становится логичным...
"Падший Ангел", "Князь Тьмы"... Когда у него и Софии получилось создать новый вид Материи... Он, естественно, возгордился...
Ведь это мужчины "рожали" всегда... )))
И нечто такое, что раньше никто не делал...

"Слепая Змея"... И София, и Фемида...
"Не взирая на Материю"...
Что плохого?

А вот с "Ангелом" нужно теперь разбираться... ;-)

Насколько я поняла: весь грех Софии в том, что она сама была ещё "не зрела" и от "не зрелого" создала такое Творение, которого раньше никогда не было...

Даже если бы оно было идеально... В свете тех Законов оно выглядит как "преступление" и будет отвергаться...

 

▌ Особенности эона Иелдабаофа согласно учению «Пистис София»

Иелдабаоф, согласно гностическому трактату «Пистис София», является архонтом нижнего мира, творцом материального космоса и земной реальности. Его эон характеризуется ограниченностью знаний и власти, замкнутостью на материальных аспектах бытия и оторванностью от высших духовных принципов. Описанный в источниках как первородный демиург, Иелдабаоф олицетворяет низшие сферы существования, управляемые материальными законами и лишенные божественного света.

Учение подчеркивает наличие семи небесных сфер («небес»), каждая из которых подчинена одному из архонтов-подчиненных Иелдабаофа. Архонт занимает центральное место среди этой иерархической структуры, символизируя начало материальной вселенной и властвующий над плотскими аспектами человеческого сознания. Согласно представленной доктрине, человеческая душа, стремящаяся к освобождению и просветлению, должна преодолеть ограничения данного эона через познание истины и прохождение последовательных этапов духовного восхождения.

Таким образом, эон Иелдабаофа представляет собой важнейший элемент гностического мировоззрения, отражающего дуалистическое восприятие мироздания и необходимость преодоления иллюзорности материи путем обретения истинного знания (гнозиса).

-------
Создано с помощью GigaChat

 

Ну всё правильно... Он и София создали Землю...
Позже я напишу как... Я это много лет "собирала по крупицам из инсайдов"... )))

Ну да... "Иван - дурак"... )))

Получается, раньше, до "Акта Нового Творения" он отвечал за Матерью во Вселенной... Именно поэтому София, видимо, и выбрала его...
Но создали нечто новое: ПЛОТЬ...

Дальше рассмотрим кому это не понравилось и почему...

Но сегодня ещё немного по теме...

Видимо, это уже про его сына... )))

 

▌ Семь Небес в контексте гностического трактата «Пистис София»

Гностический текст «Пистис София» представляет собой важное свидетельство эзотерической мысли первых веков христианства. Один из центральных эпизодов произведения посвящен диалогу Христа и ученицы Его Софии, раскрывающему тайны строения мироздания через описание структуры Вселенной и путей восхождения души к Божественному свету.

▌ Краткое введение

Событие происходит после воскресения Иисуса Христа, когда Он пребывал среди учеников еще несколько дней, передавая сокровенные знания. Христом открывается тайна устройства мира, выраженная в символическом образе семиступенчатого пути вознесения, который ведет от нижних уровней существования до высшего света Истины.

Каждый уровень имеет собственное название и особое значение, отражающее стадии духовного совершенствования и освобождения сознания человека от материи и иллюзий плотского бытия.

▌ Структура семи небес согласно учению Христа

▌ Первое небо (Небо Аримана)

Это низший уровень космоса, представляющий область страстей и чувственных привязанностей. Здесь обитают силы тьмы, контролирующие материальные желания и страсти человечества. Чтобы преодолеть первое небо, душа должна освободиться от земных желаний и войти в состояние чистоты и смирения перед высшими силами.

▌ Второе небо (Небо Сатурна)

На втором небе доминируют законы материального мира и влияния планетарной энергии Сатурна. Это пространство характеризуется тяжелыми испытаниями, ограничениями и страданиями, через которые человек должен пройти, чтобы научиться мудрости и терпению. Освобождение достигается преодолением препятствий и усвоением уроков справедливости и дисциплины.

▌ Третье небо (Небо Юпитера)

Третье небо символизирует начало процесса духовного роста и познания высших истин. Душа освобождается от тяжких оков материальной природы и поднимается над мирскими заботами. Обитатели третьего неба помогают человеку развить интуицию и мудрость, необходимые для дальнейшего восхождения.

▌ Четвертое небо (Небо Марса)

Четвёртый уровень соответствует власти войны и конфликтов, вызванных человеческими амбициями и эгоизмом. Поднимаясь сюда, душа проходит испытание властью и силой, обретая способность управлять своими эмоциями и преодолевать внутренние конфликты.

▌ Пятое небо (Небо Венеры)

Здесь царствуют любовь и красота, олицетворяя гармонию и равновесие душ человеческих. Человек учится принимать божественное вдохновение и красоту, воспитывая в себе чувства любви и милосердия. Преодолев пятое небо, душа приближается к источнику Света и обретает духовную зрелость.

▌ Шестое небо (Небо Меркурия)

Этот уровень обозначает промежуточную стадию между материальным миром и Высшим светом. Тут находятся ангелы-посланники, проводящие душу к постижению премудрости Бога. Прохождение шестого неба означает достижение состояния просветления и готовности к последнему этапу духовного подъема.

▌ Седьмое небо (Небо Солнца)

Верхняя ступень вселенной, место пребывания самого Логоса (Христа). Здесь находится райское Царствие Божие, куда достигают лишь очищённые и просвещённые души. Проходя седьмое небо, человек сливается с Божественным сознанием, становясь единым с Богом и теряя свою индивидуальность в свете вечной истины.

▌ Заключение

Семь небес в трактате «Пистис София» представляют собой сложную иерархическую систему ступеней духовного развития, отражающую процесс очищения и преображения человеческой души. Этот путь символизирует постепенное освобождение от материальных уз и возвышение к состоянию единства с Божеством. Трактат подчёркивает важность внутреннего поиска и осознания высших законов, управляющих миром, утверждая необходимость личного усилия каждого человека на пути к спасению и воссоединению с Творцом.

-------
Создано с помощью GigaChat