Блоги Для готовых к ученичеству и групповой работе.

"Один фактор, которого следует здесь коснуться, состоит в том, что ученики зачастую отягчают себя тем, что, не научившись забывать свои Личности, они занимают позицию глубокой погруженности в прошлые неудачи и осознавание очень явного несоответствия.
Их начинает излишне заботить личный состав группы, а не Групповая Душа."

 

"Вы, будучи учениками, слишком заняты межличностными отношениями и недостаточно сфокусированы на Групповой Душе и на Учителе — центре и фокусной точке Энергии группы.
Если бы вы отбросили всякий критицизм, если бы вы культивировали радость взаимоотношений и всегда стремились вместе участвовать в любом Духовном благословении, которое может быть излито для помощи миру, если бы вы стремились контактировать с Учителем как группа, если бы вы были в состоянии узнать свою группу, и если бы вы отбросили свою озабоченность относительно успеха или неуспеха осуществляемого служения — вы сильно помогли бы в решении задачи, с которой сталкивается Учитель любой группы."

 

"Необходимое сплавление среди учеников всегда может иметь место, когда они встречаются на уровне Души, и когда доминирующим фактором является само насущное Служение, а не то, как его осуществлять; за последнее каждый ученик отвечает самостоятельно.
Учитель тренирует группу людей не для того, чтобы они были хорошими и послушными учениками, исполняющими Его желания и решающими Его задачи.
В конечном итоге Он готовит их к тому, чтобы они приняли Посвящение и сами стали Учителями; Он никогда не теряет из виду этой цели."

 

"Поэтому вы, в качестве учеников, должны управлять силой и привлекать энергии в желаемую область служения; вот факт, о котором вы постоянно должны помнить.
Ученики выбираются Учителем по той причине, что несмотря на все свои личностные ограничения, они откликаются — в своей индивидуальной мере — на видение, присущее объединенной Иерархии, и на методы, которые Ее Члены предполагают применять при материализации этого видения."

 

"Иерархическое видение (насколько вы можете его понимать) — это отклик Учителей на еще более высокое впечатление, которому Они подвергаются и с которым Они в свою очередь согласуют Свои воздействия в соответствии с Лучом, а не в соответствии с точкой развития.
Учитель распознает тех, кто воспринимает План и старается (с полной и выраженной преданностью) помочь в его осуществлении."

 

"Тогда Он стимулирует их как группу, поскольку они обладают тождественным видением и преданностью; это дает им возможность — под влиянием такой стимуляции и вдохновения — стать более эффективными в избранной (самостоятельно) линии служения."

 

"Поэтому, я хотел бы, чтобы вы тщательно поразмыслили над следующими распознаваниями:
- Распознавание видения.
- Распознавание Плана, поскольку видение и План не одно и то же.
- Распознавание того, что Учитель представляет группе преданных стремящихся, когда Он принимает их в качестве Своих учеников.
- Ваше распознавание идей Учителя в качестве целей будущего усилия.
- Ваше распознавание друг друга в качестве Душ и служителей."

 

"Когда данные распознавания достаточно поняты, происходит окончательное признание Иерархией группы учеников, которая может быть использована в качестве канала, и через него в нуждающийся мир могут изливаться Духовная энергия, Свет и Любовь.
Тогда группа наделяется силой для служения, но это не будет сила, данная ей Учителем.
Это будет могущество, порожденное ей самой."

 

"Сила, которой овладевает ученик, приходит как отклик на правильно проживаемую жизнь и самозабвенно изливаемую любовь.
Существует великий закон, который может быть воплощен в следующих словах: “Тем, кто все отдает, дается все”.

 

"Это справедливо как в отношении индивидуального ученика, так и группы Учителя.
Сегодня большинство стремящихся к ученичеству не знают, или не осознают, этот закон; они не отдаются добровольно и полностью работе Иерархии или тем, кто нуждается в помощи.
Пока они не делают этого, они ограничивают свою эффективность и делают невозможной поддержку не только себя, но и группы, с которой они связаны в служении.
В этом заключается ответственность."

 

"Ключ к получению поддержки — личностное непричинение вреда и посвящение всех индивидуальных ресурсов служению Великим, без ограничений и спонтанно.
Когда вы, в качестве ученика, стараетесь жить, не причиняя вреда — мыслью и словом и делом — и когда ничто не тянет вас назад материально, эмоционально, или под углом времени, когда физическая сила действует в этом же направлении, а жертвование всем, что имеешь, сопровождается радостью, тогда ученик будет иметь все, что необходимо для проведения своей работы; то же самое верно для всех работающих групп служителей.
Таков Закон.
Совершенство пока не возможно, что и говорить, однако большее усилие с вашей стороны в отдаче и в служении — возможно."

 

"Поэтому, наверняка придет время, когда вы сможете — как индивидуумы и как часть группы Учителя — подчинить свои личные жизни удовлетворению насущной потребности человечества и намерению Учителя.
Вы будете существовать, а не тяжко бороться за то, чтобы существовать, вы будете отдавать, а не бороться постоянно со склонностью не отдавать, вы позабудете свои физические тела и не будете уделять им столь большого внимания (и результатом будет улучшение здоровья), вы будете мыслить, а не жить столь глубоко в мире чувства, вы будете со Здравомыслием, Мудростью и совершенно естественным образом ставить работу Учителя и служение на первое место."

 

"В чем состоит такая работа?
В том, чтобы оказывать поддержку работающей мыслящей и подчинившей себя Высшему группе служителей, через которую могут осуществляться Иерархические планы, а также в том, чтобы демонстрировать на физическом плане фокусную точку Духовной энергии."

 

"Тогда Иерархия сможет повсеместно помогать человечеству, особенно во времена кризисов.
Планы Иерархии — поскольку они воплощают волю Шамбалы — могут быть выполнены и выполняются; осуществление планов — это либо сознательный процесс, либо бессознательный массовый отклик на впечатление.
Среди учеников мира отклик и последующая активность являются сознательными и приводят к разумным начинаниям."

 

"Задача Учителя заключается в пробуждении у Его учеников такой глубины Священной любви и Осознания сегодняшней возможности, что Личностные аспекты их жизни удаляются из их сознания, а главной заботой становится следующее:
- “Каким должно быть мое служение в данное время?
- Каким несущественным вещам в своей жизни я не должен больше уделять внимания?
- Какова насущная задача?
- Кто те люди, которым я могу помочь?
- Каким аспектам работы Учителя я должен стараться оказывать наибольшую помощь в данное время?”
Все эти вопросы должны находить уравновешенный, разумный, не фанатичный отклик и такое же разрешение."

 

"В рассмотрении всего предмета ученичества есть определенные моменты, о которых я хотел бы вам напомнить.
Если вы над ними поразмыслите, то обнаружите, что они в некоторой степени могут изменить ваше представление о том, что является ученичеством, а также обогатят общую концепцию данного предмета."

 

"Первый пункт, который я хотел бы рассмотреть, состоит в том, что принятые ученики находятся в процессе подготовки к Посвящению.
Если, подходя к Пути Ученичества, они не сумеют уловить этот факт и полностью отдать себя сотрудничеству, они тем самым отложат время Посвящения.
Понимание ими этого факта будет продемонстрировано интенсивностью служения, которое они осуществляют."

 

"Планомерное служение является одним из способов тренировки.
Ученики на ранних стадиях своей работы склонны в первую очередь интересоваться собой, собственными реакциями и отношениями с Учителем.
Тот факт, что они работают в группе Учителя, представляется им фактом первостепенной важности."

 

"Второй момент, на который я хотел бы указать, заключается в том, что имеется большое различие между группой Учителя и Его Ашрамом.
Это редко осознается.
В группе Учителя может находиться множество людей, и из их числа набирается персонал Ашрама.
В группе Учитель соприкасается с устремленным учеником и осведомлен о нем; последний имеет определенный контакт с Учителем, и такой контакт включает в себя как Личность, так и Душу."

 

"Но в самом Ашраме в сферу влияния попадает лишь то, что относится к Душе. Ничто из того, что присуще Личности, не допускается в Ашрам:
- Личностные реакции, неспособность, ограничения, личностные мысли; все, что материально и связано с низшей природой, никогда не достигает сферы Ашрама.
Поэтому на ранних стадиях работы ученика вполне вероятно, что он в течение долгого времени не способен делать хоть сколько-нибудь существенный вклад."