Что означает служение Богу.

Нет это то что Вы пишете-

А Вы догадливый .

 

Я бы сказал он почти всегда был чем-то недоволен....

 

Нет, это не так .

 

Влезу .Простите- можете всё же уточнить - что по Вашему Кайя и какое она имеет отношение к Высшему Я?

 

Сейчас, после двух десятков веков насильственной христианизации, конечно надо обладать определенными внутренними качествами чтобы согласиться с очевидным.

 

Простите, но Вы пока не привели ни одной цитаты из Писаний которая бы могла доказать Ваши слова, что-

То есть- кроме Ваших домыслов- ничего нет .

 

А там и так всё понятно. Нет ни одного места, где можно было бы найти настроение Иисуса обратное сказанному мной

 

Найдёте - поделитесь!

 

Нет- там нет ни одного места где можно было найти то, что как Вы писали что-

Потому что он не впадал в гнев и уныние.

 

Они прекрасно ведают что творят беззаконие, безжалостно истязая человека и прикрываясь от стыда буквой закона.

 

1. Мал 3:1,2; Мк 11:11; 11:15; Лк 19:45,46; Ин 2:14-17; Втор 14:24-26; Лев 1:14; 5:7,11; 12:6,8; 14:22,30; 15:14,29; Лк 2:24">И вошел Иисус в храм Божий и выгнал всех продающих и покупающих в храме, и опрокинул столы меновщиков и скамьи продающих голубей,
2. Мф 2:5; Ин 15:25; Пс 92:5; Ис 56:7; Иер 7:11; Мк 11:17; Лк 19:46">и говорил им: написано: «дом Мой домом молитвы наречется»; а вы сделали его вертепом разбойников

 

Рамира, и увидев при дороге одну смоковницу, подошел к ней и, ничего не найдя на ней, кроме одних листьев, говорит ей: да не будет же впредь от тебя плода вовек. И смоковница тотчас засохла

 

По поводу изгнания из храма торговцев есть разночтения у различных евангелистов. И это может быть даже притчей, так как Иисус говорил-






"Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святаго Духа, Которого имеете вы от Бога".

Знала, что Вы смоковницу вспомните . Самоковницей- он показал то, что может, какой силой обладает и не смотря на это не пошёл против тех, кто убивал его, а просил за них у Бога чтобы простил их, потому что они не ведали что творили.

 

Да, вы правильно мыслите. Из контекста фразы можно сделать вывод, что мертвые - это те, кто едят с древа добра и зла в противоположность тем, кто едят с древа жизни. Бездуховные и духовные, с низким уровнем сознания и высоким.

 

Бог знает.

Скорее всего мёртвые- это те, кто полностью погружён в материальный мир- различные материальные удовольствия, позабыв про мир духовный.

 

.... он же сам говорил, что не с миром пришел, но с мечом. Как это следует понимать как не проявления психоза?

 

Опрессоры!)))

 

Соглашусь с Одином,раз Иисус сын бога соответственно предвидел,во что превратят его слова и к чему в итоге приведут деяния.И сколько кривотолков породит учение.

Вспомнил.В библиотеке еретиков нашёл,Евангелие от ессеев...
Эти слова тоже приписывают Иисусу поправьте меня если я не прав:
77. И Иисус ответил: – Не ищите закон в ваших книгах с писаниями, ибо закон есть жизнь, писания же мертвы.
78. Истинно говорю вам, Моисей получил эти законы от Бога не в письменном виде, а через слово живое.
79. Закон есть живое слово живого Бога, данного живым пророкам для людей живых.
80. Во всём, что являет собой жизнь, записан этот закон.
81. Вы можете найти его в травах, в деревьях, в реках, в горах, в птицах небесных, в рыбах морских, но прежде всего ищите его в самих себе.
82. Ибо истинно говорю вам, всё живое ближе к Богу, чем писания, в которых нет жизни.
83. Бог так сотворил жизнь и всех живых существ, чтобы могли они вечным словом обучать человека законам истинного Бога.
84. Бог писал эти законы не на страницах книг, а в сердцах ваших и в духе вашем.
85. Они в дыхании вашем, в вашей крови, в ваших костях, в вашей плоти, в ваших внутренностях, ваших глазах, ваших ушах и в каждой мельчайшей частице тел ваших.
86. Они в воздухе, в воде, в земле, в растениях, в лучах солнца, в глубинах и высотах.
87. Все они говорят с вами, чтобы вы могли понять язык и волю Бога живого.
88. Но вы закрываете глаза ваши, чтобы не видеть и закрываете уши ваши, чтобы не слышать.
89. Истинно говорю вам, что писания – это творения человека, а жизнь и всё её многообразие являются творениями нашего Бога.
90. Почему же не слушаете вы слов Бога, записанных в его творениях?
91. И почему изучаете вы мертвые писания, которые есть творения рук людских?

 

Так и нашел официальную позицию наших патриархов:может и утка но в поиске именно эта инфа попалась.
Цитата из речи Алексия II

(Абрама Моисеевича Ридигера) Патриарха Московского и Всея Руси (заметим, Патриарха Христианской Церкви, именующей себя Русской Православной) 13 ноября 1991 лета в городе Нью-Йорке на встрече с раввинами (заметим, с Равинами, духовниками иудейскими) отпечатано ТОО “Паллада”, “Молодая Гвардия”, 13.08.92 лета).
“Дорогие братья, шалом Вам! Во имя бога любви и мира, бога отцов наших, который явил себя угоднику Моисею… “Я бог отцов твоих, бог Авраама, бог Исаака, бог Иакова. Он сущий бог и отец всех. Все мы братья, ибо мы - все дети Ветхого завета его на Синае, в котором, в Новом завете, как мы христиане верим, обновлён Христом, Израиль стал избранным народом божьим, в котором были введены законы и пророки… единение иудейства и христианства имеют реальную почву духовного и естественного родства и положительно религиозных интересов. Мы едины с иудеями, не отказываясь от христианства, а во имя и в силу христианства. А иудейство едино с нами не вопреки иудейству, а во имя и в силу истинного иудейства. Мы потому отделены от иудеев, потому что мы ещё не вполне христиане, и иудеи потому отделяются от нас, потому что не вполне иудеи, ибо Полнота христианства обнимает собой и иудейство, а полнота иудейства есть христианство. Еврейский народ близок к нам по вере, ваш закон - наш закон, ваши пророки - наши пророки”

Для большей ясности добавим слова раввина Тебельтовича, из комментариев к речи Алексия II (он же: Абрам Моисеевич Ридегер):

“Христианство есть ни что иное, как менее развитый вид еврейства,* созданный для того, чтобы возвышенную метафизику евреев** сделать доступной язычникам. А потому, где миссия христианства исполнена, там оно (христианство) должно возвратиться в недра еврейства.