Чем отличается Дух от энергии

Извините, что побеспокоил, надеюсь не прервал ваше самадхи. Небольшая просьба, любезный, подыщите себе другого собеседника, кто-то может и оценит ваш репертуар. Для меня вы слишком эмоциональны.
Спасибо. Всего хорошего.

 

есть такой хороший термин - вивека - различение, разрешающая способность. Слепые, невежественные трудно что-либо различают.

 

Развитый, очищенный буддхи отражает в себе атман.

 

Не отражает. Отражение подобно сопротивлению. Проводит, уподобляется, как чистейший кристал , при погружении в воду, становится невидим.

 

И к вопросу, который уже выше поднимался о том что дух материален:

Выскажу еще шире ранее доносимую мысль исходя из этого. Полагаю что именно потенциал энергии зависит от степени дифференциации материи, чем меньше дифференциация тем ближе она к духу, тем выше потенциал энергии.

 

Дух и пракрити (материя) - одно. Если говорить о тонком мире, одном из состояний пракрити, то возникает вопрос - а зачем там энергия, кому она там особенно нужна?
Непроявленная пракрити есть Прадхана. В Прадхане, не имеющей качеств и проявлений, исчезают (или завершаются) и тонкие состояния пракрити. Так говорит Патанджали в 45 сутре 1 главы. Прадхана не имея отличительных черт и оставаясь абсолютно недифференцированной, содержит в потенциальном состоянии энергию и все элементы будущего мира. Когда пракрити проявляется, начинают взаимодействовать гуны. Пракрити принимает формы, видоизменяется. Субъективно, можно говорить, что пракрити принимает разные качества - в более тонком мире преобладает саттва гуна, здесь гармония и покой не нарушаются деятельностью. Раджас гуна создает более плотный мир. Он наполнен возбуждением, действием и противодействием, именно раджас гуна есть основное проявление энергии. Вскоре в уплотняющемся мире проявляется в полной мере гуна невежества - тамас. Дифференциация материи происходит при восприятии через призму тамаса.
Йога успокаивает сознание (читта) от возбуждения (вритти - букв. - вихрь , волны), удерживает от облечения читты в различные формы. Так сказано в начале Йога-сутры Патанджали.

 

employee, не вижу противоречий ранее сказанному)

 

Значит мы оба наполнены Саттвой.

 

В легенде про Орден Ходящих по Воде говорится, что не нужно выбирать между мозгом и сердцем. Нужно сердце соединять с мозгом посредством умной молитвы. Насколько мне известно, сэр Макс обучал вас ей еще 8 лет назад, к сожалению, вы предпочли оставаться на уровне живота, то есть уровне животного. Вместо того, чтобы соединить сердце и мозг, освоив оба инструмента, кроме умения обжираться в Обжоре Бунбе.

 

240 лет - это очень скромный возраст по меркам Ехо. Только к 700 годам можно стать мудрым как сэр Джуффин или леди Сотофа. Из всех, кто мне известен, только Лонли-Локли сумел стать Великим Магистром в таком молодом возрасте.

 

"У нас нет Души...
Мы, Души
У которых есть тела"!

 

Буддхи / Пробуждённая к Духовному Личность как раз отражает в себе Атман / Вечную сущность, которая осознаёт своё существование в Духовности / Высшее Я. Иначе она не сможет соединиться со своей Душой / Манас в единое целое, чтобы на самом деле стать Высшим Я.
Чем чётче Отражение Буддхи в Личности, тем ярче сияет Атман / проЯвляется Высшее Я.

Временно проводить через себя Атман / будущее своё Высшее Я не поможет Личности / Буддхи стать Больше, чем она есть сейчас.

 

Буквально - прекращение волнений читты (психики).
Прадхана - это кармическое начало, предопределяющее качества подсознания. Все гуны - это пракрити. Это не качество энергий - это то, что им предшествует.
Соединение (Йога) избавляет от кармы - то есть, и от влияния Прадханы.
81 вариант сочетаний сильной-средней-слабой гуны с двумя другими кармически определяет качества подсознания, врождённые качества реакций, низшей части характера человека.
Однако, это можно изменить - путём Соединения с Джагат Гуру - с Источником всего в жизни. Освобождение от кармы , от земных обязательств есть, одновременно, возвращение Силы Сознания - читишактих ити.