А был ли мальчик?

Здеся , Источник - есть в Каждом, если хотите - то в Сердце ( в Душе, в Разуме /не путать с умом разделяющим/, в Высшем-Я… ) .
А мы все находимся в Перво-Источнике ( Боге, Всевышнем, Акаше..)

Если совсем упрощенно, то Вы, Я и Каждый находится в Божественном Разуме-Духе - Перво-Источнике.
Представьте Его безграничным пространством.
И Каждый по Его Образу и Подобию тоже является безграничным Разумом-Духом и имеет в Себе Источник.
А внутри Разума-Духа Каждого, кто попал в этот физический мир есть ум, ошибочно считающий себя отделившимся.
И вот уже ВНУТРИ ума содержится надуманная-сотворенная им его индивидуальная материальная вселенная.
То есть Вы, Я и Каждый - безгранично больше всей вселенной. Поэтому бывает опыт, когда ощущаешь Себя этой безграничностью и когда вся вселенная ощущается как собственное тело.

Вот Иисус об этом же:
Евангелие от Луки 17 стих 21 — синодальный текст:
«и не скажут: «вот, оно здесь», или: «вот, там». Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть.»

Или вот о Перво-Источнике:
«Он источник всего сущего, тогда как у НегоСамого нет источника, ибо Он — причина всехпричин.» (Махабхарата, Удйога-парва.)

Аштавакра Гита:
«1.16. Ты по природе – чистое осознание.
Тобой наполнена эта Вселенная.
Все сущее содержится в тебе.
Превзойди ограниченность ума.»

Авадхута Гита:
«Вселенная, состоящая из пяти элементов,
подобна воде в мираже.
Кому Мне – единственно сущему, безупречному Атману —
выказывать почтение?! [1:3]

Всё суть единственно Атман.
Нет ничего ни отличного от Него, ни неотличного.
Сказать о Нем «Он существует» или «Он не существует»
для Меня бессмысленно. [1:4]

Суть всей веданты – это Знание, Осознание:
«Я – Атман, бесформенный,
всезаполняющий по самой Cвоей природе». [1:5]

Нет сомнений: Я по сути тот вездесущий Бог,
кто есть Атман всего;
самосияющий, подобно пространству неделимый,
чистый по своей природе, незамутненный [майей]. [1:6]

Я нетленный, бесконечный —
само чистое Сознание;
Я не знаю ни удовольствия, ни боли,
ни того, кто их испытывает. [1:7]

Для Меня нет умственной деятельности – благой или неблагой;
Для Меня нет телесной деятельности – благой или неблагой;
Для Меня нет речевой деятельности – благой или неблагой.
Я – бессмертное Сознание, чистое, запредельное всему. [1:8]

Ум подобен пространству,
Ум – вездесущ;
Ум превосходит все, Ум есть все;
Но в Реальности нет Ума. [1:9]

Все это – единственно лишь Я,
превосходящий пространство.
Как же Я могу рассматривать Себя как воспринимаемое
или то, что за пределами восприятия?! [1:10]

Почему Ты не понимаешь, что Ты – Единственный,
равно пребывающий во всем?
О Вездесущий, вечно сияющий Господь!
Где для Тебя различие на день и ночь?! [1:11]

Знай всегда Себя. Ты повсюду Один и Тот же.

 

Но так обстоит дело с Каждым.
Это многомерность.
Если газ Азот в воздухе будет считать , что есть только он - ибо занимает всё пространство, то это будет ошибка;
потому что остальные Уникальные газы тоже занимают все пространство.

 

Изнутри.
И духовное тело Каждого любит ту часть, которая ошибочно считает себя отделённой.
Насмешки - это так кажется уму.
Потому что он не хочет признавать, что сам попытался отделиться и попал в этот абсурдный мир, созданный им же. Вляпался.
Ему выгоднее считать, что его, мол, изгнали! Отвергли! Низвергли из Рая! А он не виноват!

Но Единый Дух и Разум Каждого любят и ум и тело безусловно, вне зависимости от иллюзий тела-эго-ума

 

Я привожу аналогию с воздухом - как метафору, как пример.
Я не выделяю при этом никакой газ в этой аналогии.
Выделение происходит уже , когда в Разуме-Духе безграничном идет цепляние за мысль «я-отдельный». Тогда возникает ум, считающий себя центром вселенной и пупом земли. И для этого ум создает и свой слой вселенной и тело-эго-ум, который якобы продукт тела.

 

Тело Духа не насмехается ни над эго человека, ни над его умом, ни над его телом.
Тело Духа - любит человека полностью и безусловно, потому что они Едины.
А насмешки - это не любовь.

 

Книга очень маленькая, но ёмкая.
Я ее нашел уже после того, как сам всё увидел.

Аштавакра Гита:
«1.16. Ты по природе – чистое осознание.
Тобой наполнена эта Вселенная.
Все сущее содержится в тебе.
Превзойди ограниченность ума.»