А почему нет?
Да где ж ты субьективность-то увидел? Да я и не просилась в ученики к тебе, вроде. Но тема-то для обсуждения. Ну не хочешь обсуждать, так не...
Ну да, ну да... Объяснить невозможно, если нашел то, не знаю что.
Другие в этом случае - тоже инструмент, и подход все тот же - или перебор опытным путем, или понимание, что или кого можно привлечь к реализации...
А ты чем гвозди забиваешь? Или до сих пор ищешь подходящий инструмент?
Опять уходишь от ответа, как только вопросы становятся неудобными.
Что ведет к перебору практик опытным путем. Если изначально понимаешь, куда направлена практика, этот путь становится короче. Можно перебирать...
Практика должна соответствовать целям, которые хотят достичь при помощи этой практики.
Для того, чтобы практиковать что-то конкретное, неплохо бы понимать, что практикуешь и зачем. Так что понимание помогает, как минимум, сократить...
И что там в глубине? Пустота? Это и есть противоречие. Пустота не может быть причиной чего-либо, поскольку пуста и из нее ничто не может родиться,...
Ну да, примыкание к определенным ограничениям, или иначе, убеждениям, имеет свои причины, а эти причины свои причины. И их надо понимать, иначе из...
Ну, это противоречит закону причинно-следственности.
Не нахожу. Мораль - это способ ограничения причинно-следственности, дхармы.
Вообще-то, нет. В буддизме, например, дхарма - это закон причинно-следственности:
Ты о ней наговорил больше, чем о дхарме. Только непонятно зачем, если законы дхармы назвать не можешь, а о морали говорить не хочешь? К слову, в...
Тогда и разговоры о морали беспочвенны и бесполезны.
Опять провоцируете? Откуда такое желание?
Ну, за незнанием законов Дхармы невозможно утверждать и о соответствии им морали. К слову, мораль тоже разная, и у человеческих сообществ, и у...
То есть, ваше желание сформировалось из невежества? Тогда зачем его реализовывать, если понимаете?
Ну, если чего-то нет, так из него ничего и сделать невозможно. Откуда такое желание взялось?
Имена участников (разделяйте запятой).
