Блоги Небо номер шесть

В нас заложена страсть к познанию. Само "познание" это некий род деятельности, имеющего более одного вида проявления себя. То есть, не обязательно несущее в себе конкретное знание в словах, тем более новое.
Для этого рода деятельности в нас запускается процесс, базирующийся на каких-либо наших умениях, в том числе и сугубо функционального порядка, и не только.
Если вспомнить Софию (последний замыкающий Плерому, эон), то можно сказать что страстность и стала решающим побудителем к сверхпознанию, что в свою очередь запустило длинную цепочку событий.
Так же можно допустить, что "замыкающий" подразумевает и нечто граничащее, между тем что внутри Плеромы, и тем что вне её.
Во всём хороша мера. А значит мы должны уметь ограничивать себя, иными словами - соблюдать здоровую меру, причём абсолютно во всём.
Для этого необходима высокая степень осознанности, трезвость рассудка и здоровый разум. Имея в арсенале эту троицу, многое, если не всё, протекает намного легче и быстрее.
"По вере вашей да будет вам"
Я бы сказала, по Мере вашей вам дано (как изначально, в потенциале), по Вере будет вам. Так мне видится точнее. И эту Меру должно соблюдать.
Дано и Будет.
И с этой данностью и работаем.. Или нет, кто как решит.
Свобода не означает делай что хочешь, наоборот - это освобождение от того что вредит или бесполезно.
Так что.. Рост подразумевает и правильно выбранную Свободу.
А Радость, она внутри нас, и это не метафора, она буквально внутри нас и абсолютно независима от внешнего. Если же радость это эффект от чего-то внешнего, то речь идёт о приятном бонусе, не более.

 

Да, ты абсолютно прав. И не только магии без неё не может быть. Она живой стимул в нас. Во всяком случае, я не уверена что смогла бы жить без неё и чувств.. опять же Према.
Я говорю о том, что чтобы не страдать, надо быть достаточно внимательным и чувствовать меру, чтобы страсть не перетекла в например одержимость, потому что это чревато тем же помутнением рассудка или нездоровой зависимостью. И тогда человек страдает, если нет возможности свою сверх страстность к чему-то, удовлетворить.

 

Опция как необязательная возможность? Исходя из чего данный вывод?

Дело и в мотивации, и в условиях, и в сапиенсе и не только.

1. Резонирует/пробует воспроизвести самостоятельно. Получатся будет по разному (результат).
- Умение/навык/потенциальная возможность?

2. Состав различен. Результат будет у части.
- Природа происхождения?

3. Дело в предварительных условиях, которые созданы не горшком.
- А кем? Создателем глины? Если да, значит в самой глине будет хотя бы одно качество своего Создателя, так как Он творит из себя. И вот же - "пробует воспроизвести из себя".
Разница в резолюции качества и разницы в условиях?

И всё же, есть то что наличествует у всех. Например, психика - ум - рассудок - сознание - разум. Главенствовать над всем должен разум. С какой стати рацио это опция?

Допустим человек вор. То, что он ворует - прекрасно им осознаётся, поэтому действия протекают в скрытном формате. Сознание может в полной мере осознавать неправомерность действия и не смотря на это поступать по идиотски или подло. Почему? Потому что только разум способен спустить директиву, то есть пресечь то, чего быть не должно.

Ум ограничен в своём охвате, поэтому если и будет заботиться, то осилит лишь часть чего-то. Разум же охватывает целое и прежде чем решить что-либо делать, даже если одной части от этого профит, он обязательно проверит не будет ли цена этому профиту - ущерб всему остальному.

И о какой совести речь, когда разум почти на нуле или болен? Там даже стыда может не быть.

Аналогично чувства. Ум эмоционален, интеллект же может быть и холодный, или даже жестокий. Человек способен благодаря ему придумать изощрённое издевательство или ещё что хуже. Почему? Потому, что сердце замуровано за каменными стенами, и грубо говоря, плевать на кого-либо кроме себя и своих желаний.

Чувствовать соотношения значит уметь видеть картину в целом. Уметь грамотно соотносить - тоже разум.

Разумное Сердце, вот к чему должен быть приход. И только тогда это не просто людина, а хомо сапиенс.
Способность к творчеству у нас благодаря именно разуму.
Пока разум не включён - страдания не прекратятся.
Без него выхода из невежества не будет.
Так с какой стати разум это опция?

 

Ты говоришь, что между вечным и временным никакой связи нет. Ладно.. в таком случае к чему был диалог с Арджуной? Да и вообще, с какой стати был с ним разговор, раз всё без разницы? И разве речь не шла и о том, что глина не должна отождествлять себя с горшком? Если да, то значит подобное отождествление возможно. Как понимать сказанное тобой? Поясни.. и потом, у меня всё ещё ощущение, что ты говоришь о Монадическом. Но Монада глиной не является, она нечто другое. И помимо неё есть и Дух, и Душа.. и ещё тонкие тела.

По поводу "догадывается" или нет, я в подобном ракурсе не мыслю, то есть не очеловечиваю Высшее, считаю это неверным подходом.
Но муравьи совсем уж не корректный пример, или скажешь что человеку и муравью дано одно и то же, так что муравей или человек тоже нет разницы?

А глина изменяется преображаясь в горшок. В её состав могут внести ещё что-то, плюс она подвергается воздействию высокой температуры. Из горшка горшок не сотворишь, придётся прежде вернуть глину, как материю, в первоначальное состояние и только тогда творить следующий.

Человек это сплав вечного и преходящего, и говоря человек я имею ввиду нечто большее, чем просто физическое тело. А значит он и глина, и горшок, и на мой взгляд - человек это уникальное и удивительное творение, не смотря на все трудности и прочую невесёлую чехарду. Не веришь? Посмотри вокруг и увидишь сколько прекрасного человек сотворил, ибо в потенциале и он творец, как и его Создатель.
Так что да, Бог не смотрит и не подводит бухгалтерию. Он создаёт нас - разумную материю, а дальше сами, и поверь, необходимое дано нам, так что многое зависит и от нас.
А насчёт молитв.. Не знаю, люди правда просят.., думаю это помогает им. У меня иначе, моя молитва это благодарность, не более.

 

То ли моя понималка сломалась, то ли с твоей объяснялкой что-то не так)))
И вот не знаю почему.. опять о Монаде.. уж прости, но просится

"Станс V

4. Фохат следует спиральным линиям для соединения шестого с седьмым – венцом (а). Воинство Сынов Света стоит на каждом углу, а Липики в колесе срединном (b). Они (липики) говорят: «Это хорошо, первый божественный мир готов, первый теперь является вторым». Затем «Божественные арупы» (вселенная мысли, лишённая формы)



Это начертание «спиральных линий» относится к эволюции человека, так же как и к эволюции принципов природы; эволюции, которая происходит постепенно, как и всё в природе. Шестой принцип в человеке (буддхи, божественная душа), хотя и есть лишь дыхание в нашем понятии, всё же, это нечто материальное по сравнению с божественным духом (атмой), носителем или проводником которого он является. Фохат, в его качестве божественной любви (Эрос), электрическая мощь сродства и симпатии, показан аллегорически пытающимся привести чистый Дух, неделимый луч от Единого Абсолюта, в сочетание с душою, вместе образующими в человеке монаду, а в природе первое звено между вечно-неограниченным и проявленным. «Первый теперь является Вторым (миром)» – липиков – относится к этой же идее."

с) «Первый есть Второй», ибо «Первый» не может в действительности числиться или рассматриваться, как таковой, ибо первый есть область нумена в его первичном проявлении, порог к Миру Истины или Сат, через который достигает нас непосредственная энергия, излучаемая Единою Реальностью – Божеством не имеющим имени. Здесь снова непереводимый термин Сат (бытийность) может привести к ошибочному понятию, так как то, что проявлено, не может быть Caт, но есть нечто феноменальное, непостоянное и даже, в действительности, невечное. Оно современно и сосуществующе с Единой Жизнью, «Не имеющей Второй», но, как проявление, оно всё же майа, как и всё остальное. Этот «Мир Истины», по словам комментариев, может быть описан лишь как: «Блестящая звезда, упавшая из Сердца Вечности; маяк надежды, на семи лучах которого висят семь миров бытия». Истинно так: ибо они есть Семь Светочей, отражениями которых являются человеческие бессмертные монады – атма или лучистый дух каждого существа человеческой семьи. Вначале, – этот семеричный свет; затем, «Божественный Мир» – бесчисленные светочи, зажжённые от первичного Света – буддхи, или божественные, не имеющие форм души последнего арупа (бесформенного) мира: «Совокупность» на сокровенном языке древнего станса."

Здесь находится полезная ссылка. Но чтобы видеть эту ссылку - нужно зарегистрироваться. Пожалуйста, зарегистрируйтесь или войдите.

Может быть, говоря о не-двойственном, ты подразумеваешь не-дуального?

 

В тебе нет творческой жилки? Почему-то не верю в это. Кино тоже творчество,.. я о качественных. Вот вчера посмотрела очередную картину с госпожой Тильдой.. мне нра её работы.
Живая природа создана Творцом. И мы в потенциале творцы, а значит и нам возможно творить.. и желательно прекрасное.
Извини если вопрос дурацкий или наглый, рискну.., максимум побурчишь на меня, надеюсь не слишком громко )))

А где чувства в твоей жизни? В чём они находят проявления? Я говорю не о эмоциях или неких состояниях, или настроениях, а о прекрасных чувствах, на которые мы способны.
Напротив чего они пробуждаются в тебе?

 

Муни, спасибо за отклики. Отвечу немного позже, как всегда дал мне классную контру.. Мне нравиться как ты выражаешь своё несогласие. Для меня это прекрасная возможность увидеть нечто, что в мой спектр не входит по умолчанию или другой причине. Конечно нет гарантии, что будет принято, но это и не требуется, причём как я вижу, подобное отношение, как отсутствие ожидания конкретного вида реакции в ответ, обоюдно. И это радует.

И всё же, если возможно, скажи хотя бы одно музыкальное произведение, которое мог бы признать творческой красотой в своих глазах.