Блоги Научно, последовательно и актуально.

В природе существует два естественных подхода к объединению Души и Личности:
- Мистический метод объединения,
- и Оккультный.
Эти подходы к объединению, Центра и Периферии, не параллельны, но последовательны.
Сознательный Искатель должен учитывать эту последовательность.

У каждого человеческого существа имеется особое качество – внутреннее, непременно присутствующее врождённое свойство, – которое можно именовать "Мистическим Восприятием".
В данном случае этот термин применён в гораздо более широком смысле, чем обычно.

 

Мистическое восприятие:
- Мистическое видение Души, Бога и Вселенной.
- Способность вступать в контакт и оценивать мир Смысла, субъективный мир проступающей Реальности.
- Способность любить и идти навстречу другому.
- Навык схватывать, интуитивно улавливать Идеи.

 

- Умение чувствовать неведомое, желательное, желанное.
Решимость и настойчивость, позволяющие человеку искать неведомую реальность, стремиться к ней, требовать её.
Это та мистическая тенденция, что создавала:
- Великих мистиков с мировой известностью,
- множество Исследователей,
- Первооткрывателей,
- Изобретателей.

 

- Способность чувствовать, регистрировать и отмечать доброе, прекрасное и истинное.
Именно она рождала:
- Писателя,
- Поэта,
- Художника,
- и Архитектора.

- Стремление открывать и проникать в тайны Бога и Природы.
Это то, что создавало:
- Ученого,
- и Религиозного человека.

 

Очевидно, каким включающим является термин “Мистическое восприятие”.
Это не более и не менее, как врождённая способность человека тянуться и улавливать то, что больше и лучше его самого, которая вела его через последовательно развивающиеся Культуры и Цивилизации, пока он не оказался сегодня на рубеже Нового царства природы.
Это способность воспринимать и добиваться блага, кажущегося недостижимым.

 

Магия (Мистика) - способность идентифицировать сокрытое.

 

Мистик концентрируется на Сердце, пытается восходить по линии жизни, не обращая никакого внимания на окружающие оболочки.
Он концентрируется скорее на абстракциях, на жизненной стороне больше, чем на конкретной.
Он устремляется, он горит, он гармонизирует, он любит.
Будучи преданным, стремится соединиться с другими центрами, такими как Учитель, или какой-нибудь Святой, Возлюбленный Бог или даже с сам верховный Логос.
Он медитирует и жаждет перепрыгнуть с плана Эмоций на план Интуиции.

 

Мистик обладает типичными недостатками мечтателя, фантазера, непрактичного эмоционального человека, у него нет того качества ума, которое мы называем различением.
Он интуитивен, любит мучиться и приносить себя в жертву.
Прежде чем он придет к достижению и сможет принять Посвящение, ему придется сделать три действия:
Первое:
- при помощи Медитации привести в порядок всю свою природу, научиться выстраивать формы и тем самым узнавать их ценность.

 

Второе:
- научиться воспринимать конкретное, четко выявлять места, занимаемые в схеме вещей различными оболочками, через которые приходится проявляться столь любимой им жизни.
Он обязан работать со своим ментальным телом, подвести его к хранилищу истин, прежде чем он сможет пройти намного дальше.

Третье:
познавая микрокосм, свою малую систему духа-материи, уяснить двойное значение макрокосма.

 

Раньше он просто знал огонь, который горит.
Теперь он обязан понять и работать через огонь, который:
- выстраивает,
- переплавляет,
- и развивает форму.
Ему придется благодаря Медитации освоить тройственное применение Огня.

 

Линия формы есть для Оккультиста линия наименьшего сопротивления.
Оккультиста поначалу больше интересует форма, через которую проявляется Божество, чем Само Божество, именно в этом сначала заключается фундаментальное различие между обоими типами, Мистиком и Оккультистом.

Мистик в процессе поиска "Я" устраняет или пытается трансцендировать ум. Оккультист благодаря своему интеллектуальному интересу к формам, вуалирующим "Я", использует принцип ума на обоих его уровнях (абстрактном и конкретном).
Он распознает вуалирующие оболочки.

 

Оккультист посвящает себя изучению Законов, управляющих проявленной Солнечной системой.
Он концентрируется на объективном и в свои ранние годы может иногда пренебрегать ценностью субъективного.
В конечном итоге, он приходит к Центральной жизни, устраняя — благодаря сознательному знанию и контролю — оболочку за оболочкой.
Он Медитирует над формой до тех пор, пока форма не теряется из виду и Создатель формы не выявляется как всё во всем.

 

Оккультисту, как и Мистику, необходимо сделать три действия:
- Он обязан усвоить Закон и применять этот Закон к себе.
Жесткая самодисциплина — вот его метод, и это правильно, так как опасности, угрожающие Оккультисту, не чета таковым Мистика.
Гордость, эгоизм, владение Законом из любопытства или жажды власти должны быть выжжены из него, прежде чем ему могут быть доверены Тайны Пути.