Буддизм Будда не верил в реинкарнацию и карму?

Попала мне на днях в руки занятная книга. Маленькая, всего 240 страниц и формата покет-бук. Проглотил ее за неполные выходные, называется "Неизвестный Будда" под авторством С.Р. Моисеева, пишушего под псевдонимом Маричир. В книге излагаются весьма впечатляющие концепции. Так, автор пишет (и пишет аргументированно) что сам Будда не верил ни в карму, ни в реинкарнации, ни в какое-либо посмертное существование. Будда учил лишь достижению глубокого душевного покоя, путем взращивания в себе бесстрастия и отрешенности от мира. Нирвана же им понималась как полный умиротворения покой здесь и сейчас, а не когда-то после смерти. Идеи же характерные для индуизма проникли в философию буддизма гораздо позже жизни Будды, когда новому учению пришлось конкурировать с учением брахманов за умы и сердца верующих.

 

Огненный, вот-вот. Я хоть и не верю ни во что слепо, все же считаю существование реинкарнации, кармы и иже с ними вполне возможным. А значит, вполне возможно что модифицированный отдаленными последователями буддизм может быть ближе к истине, чем исконное учение самого Будды - в том случае если он действительно ни во что не верил.

 

Не хочу превращать комментарии к этой теме в обсуждение Агни-йоги. Скажу лишь, что меня отталкивает в учении Рерихов то что они сделали кучу несбывшихся предсказаний, порой высказывают откровенно антинаучные тезисы, а так же надменность, с которой порой отзывается о людях в целом вроде добрая Елена Рерих. Одна фраза прям шокировала: "Когда колесница направлена ко благу, то возница не отвечает за раздавленных червей".
Под червями Елена Рерих, как я понимаю, подразумевала жалких людишек. Мне очень хотелось бы ошибаться, правда.