Расчёт духовного уровня

Кто выстраивает логическую цепочку, или картину сценария))))

 

Вопрос в том, хотим ли мы участвовать в игре или пребывать в вечности — при жизни, как и после смерти. Но ключевое слово здесь — «хотим». Само это «хотим» и есть желание, а значит, участие в игре. В буддизме освобождение от страданий — это отсутствие желаний. Но если мы хотим пребывать в вечности, это тоже желание. И оно возвращает нас в игру. Так кто же выстраивает логическую цепочку? Тот, кто хочет. Пока есть хотя бы одно желание — даже желание освобождения — есть и тот, кто играет. Игра заканчивается не тогда, когда мы выбираем вечность, а когда исчезает сам выбирающий.

 

Это за пределами нашего тела, пока мы в теле будет выбирающий.
Хотим мы того или нет мы будим подчинятся нашему телу иначе предется его покинуть. Тело нашь инструмент, а инструментом надо уметь пользоваться.

 

Одного дзенского мастера спросили:
— Что вы обычно делали до того, как стали Просветлённым?
Он сказал:
— Я обычно рубил дрова и носил воду из колодца.
Тогда его спросили:
— А теперь, когда вы стали Просветлённым, что вы делаете?
Он ответил:
— Что же ещё я могу делать? Я рублю дрова и ношу воду из колодца.
Вопрошающий, естественно, был озадачен. Он спросил:
— В чём же тогда разница? Перед Просветлением вы делали это, и после Просветления делаете то же самое, в чём же тогда разница?
Мастер засмеялся и сказал:
— Разница большая. Раньше мне приходилось делать это, а теперь всё это происходит естественно. Раньше мне надо было делать усилие: перед тем, как я стал Просветлённым, это было обязанностью, которую мне приходилось выполнять, делать нехотя, заставляя себя. Я делал это потому, что мне приказали это делать; мой учитель велел мне рубить дрова, поэтому я и рубил. Но в глубине души я злился, хотя внешне я ничего не говорил. Теперь я просто рублю дрова, потому что знаю сопряжённую с этим красоту и радость. Я ношу воду из колодца потому, что это необходимо. Это уже не обязанность, а моя любовь. Я люблю старика. Холодает, зима уже стучится, нам будут нужны дрова. Учитель с каждым днём всё больше стареет; ему нужно больше тепла. Необходимо хорошо отапливать его жилище. Именно из этой любви я рублю дрова. Из этой любви я ношу ему воду из колодца. Теперь появилось большое различие. Нет неохоты, нет сопротивления. Я просто откликаюсь на момент и на текущую необходимость.

 

Возможно вовсе и не сознание? Возможно некий наблюдатель? Возможно у этого наблюдателя и вовсе не одна личность? Также возможно что не у всех есть наблюдатель?

 

Возможно наше представление о Я ..лишь грезы. Что Я такая же наносная вещь как и личность?

 

Все эти слова — «наблюдатель», «сознание» — условны. Каждый понимает их по-своему, и это нормально. Мы не спорим, а просто пытаемся увидеть.

Наблюдатель — это не отдельный кто-то. Это сама способность замечать. Когда она направлена на что-то, её называют наблюдателем. Когда ни на что не направлена — просто сознанием. Разница только в названии.

Личностей у него нет. Личности появляются и исчезают. Он остаётся. Он не становится ни одной из них.

Наблюдатель есть в каждом. Потому что он и есть то, что мы называем «быть». Не каждый его замечает. Но он есть у всех. Он присутствует во всех, но не все это осознают.

Интересная мысль. Ум говорит: «я — это я». Но ум временен. Значит, то «я», которое ум считает собой, — временно. Это наносное, как и личность. Но вопрос «Кто Я?» не про эту наносную вещь. Он про то, что замечает и ум, и личность, и саму мысль «я».

Это не объект. Его нельзя увидеть, потому что оно — видящий. Его нельзя познать, потому что оно — познающий. Оно не приходит и не уходит. Не рождается и не умирает. Все представления о Я — грезы. Но сам Я — не греза. Он то, в чём грезы появляются.

Проверить это можно только одним способом: прямо сейчас заметить, кто читает эти слова. Не ответ, а само внимание. В нём нет имени, нет формы, нет личности. Но оно есть. И это единственное, что нельзя отнять. Всё остальное — наносное.

 

Ииии?

 

Добрый день! Борьба с чем либо...Христианский код. Не более того

 

Наседка очень агрессивна. Её боится петух, крупные животинки обходят стороной. Наседка защищает своих цыпляток. Мне нечего защищать. Воевать с кем-то мне не интересно. Могу манёхо поспорить, если увижу, что собеседник меня слышит.

 

Искандер - Вы что не знаете что такое индивидуальная человеческая Духовная Душа!?...
Личность - агент Души ее инструмент...

 

Вырабатывайте терпение, а не личностные взгляды. )

Все это личностный срез. Я представляю здесь иной Луч чем Луч Христа из семи Первый. Поэтому подходы довольно отличаются, но в сути любви все едино, так что не надо говорить сквозь личность, учитесь жить не в ней и не ей, чтобы понимать, и прежде чем сказать обращайте внимание кто вами говорит. Закончим на этом.

 

Что там увидеть чего не видел, вы не являете готовность, ну как малые дети, ёма ё. ) В чем она состоит подробно выше уже описал и повторил, а воз и ныне там.

 

Индивидуальная Душа — да, существует. Но что мы называем Душой? В разных традициях это слово означает разное. В теософии — Буддхи, духовная душа. В христианстве — бессмертное начало. В веданте — джива, отражение Атмана. В греческом понимании psyche — это душа, но также дыхание, жизнь, психика. То есть душа и психика — одно.

Личность — это уже структура внутри психики. Роль. Маска. Инструмент. Но кто осознаёт и Душу, и личность? Кто знает, что они есть? Если личность — агент Души, то кто хозяин агента? Если Душа — инструмент, то кто пользуется инструментом? Мы можем назвать это Индивидуальностью, Монадой, Атманом. Но любое слово — лишь указатель.

За любой концепцией — Душа, личность, дух — стоит тот, кто их осознаёт. Этот «кто» не имеет имени. Его нельзя назвать Душой, потому что Душа — это концепция. Нельзя назвать личностью, потому что личность — это структура. Нельзя назвать ни тем, ни другим. Он — то, что есть. Всегда. Во всех. И в вас. И во мне.

Так что да, личность — инструмент. Душа — тоже в каком-то смысле инструмент. А тот, кто держит инструмент, — не инструмент. Его нельзя потерять. Его нельзя обрести. Он уже есть.

 

Готовность не предъявляют. Её не показывают. Она просто есть. Или её нет. Требовать её от другого — значит ставить условие. А условие — это уже личность. Спасибо за разговор. Дверь открыта. Без условий.

 

Плохо!! Очень плохо не заботится о людях, позаботился один раз и все, достиг и трава не расти. Полежу снобом на травке понаслаждаюсь солнышком. А напрячься? На благо людей Не.. ?

Ну да, отвоевался, доспех в шкафу пылится. Интерес утратил, когда вокруг в реале война, хорош. ))

Ну да, так слегонца, че там напрягаться, да... )

 

Ее являют

Вы ее не являете.

 

Надеюсь вы войдете в нее. Да, не мне входить а вам.