Блоги Я один или нас много?

Как человек без зависимостей попадает в отношения с зависимыми?

Человек без зависимостей – (условно говоря) «бог». «Зависимые» - рабы божьи, люди.
Как «бог» (человек без зависимостей) попадает в отношения с людьми - с зависимыми? «Бог» создаёт (сотворяет) людей на абсолютно пустом месте и вступает с ними в отношения - во «внутренний диалог».

«И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле.
И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их. И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею…»

Аналогично, человек, который засыпает на ночь, сотворяет (видит) сновидение, в котором он в том или ином образе (облике) вступает в отношения с другими персонажами его сновидения.
Почему? Из потребности в развлечении, в потехе, в забаве - в «жизни» (в приключениях, происшествиях, событиях, в "рождении", в "смерти").

«Бог» (сновидец) бессмертен, но в сновидении ему кажется, что он может умереть - он переживает страх "смерти". «Бог» (сновидец) единственен, но в сновидении ему кажется, что он живёт в мире множества (самых разных) людей как "человек" (как простой смертный).

«Ной начал возделывать землю и насадил виноградник; и выпил он вина, и опьянел, и лежал обнаженным в шатре своем.» "В шатре своём" - в сновидении своём.

В каком-то смысле "бог" (творец) изначально является зависимым. Ведь он не может обходиться без "творчества" - без само-одурачивания, без самообмана. «Бог» - хронический алкоголик, допивающийся (в этом его творчестве) до белой горячки - до видения людей и прочих галлюцинаций на абсолютно пустом и ровном месте.

 

Абсолютная свобода и абсолютная не-свобода - абсолютно одно и то же.
Вы видите в полу-пустом стакане полу-свободу, (капризно) не желая замечать полу-зависимость.
Бог - такое же "всё во всём", как и "ничего в ничём".

 

Поскольку вы "выбираете" что-то одно, постольку другому человеку приходится "выбирать" что-то другое.
Вы своим "выбором" лишаете выбора всех остальных.

«Служили два друга в нашем полку,
Пой песню, пой!
И если один из друзей грустил,
Смеялся и пел другой.

И часто ссорились эти друзья.
Пой песню, пой.
И если один говорил из них «да!»,
«Нет» говорил другой...»

 

Хватает жизни на всех или нет - зависит только от вас. От вашего мнения на этот счёт. Как решите, так и есть.
У вас абсолютная свобода суждений.

На мой взгляд никакой жизни ни у кого вообще нет. Жизни никому (=всем) не хватает. Да, по сути, она (жизнь) никому (=всем) и не нужна.

Например, вы ("Я") не живёте (и не жалуетесь, всем довольны). Вам кажется (мерещится, снится), что живут другие люди в вашем поле зрения. Но каждый из других людей в таком же положении, что и вы. Каждый человек "мёртв", но при этом ему кажется (мерещится, снится), что живут люди в его окружении.

Жизнь, как всем известно - "иллюзия". Мир "живых" людей призрачен.

"Призрачно всё в этом мире бушующем.
Есть только миг - за него и держись.
Есть только миг между прошлым и будущим.
Именно он называется жизнь."

"Миг" - слишком тесен для какой-либо (реальной, а не призрачной, иллюзорной) "жизни". Вам (пребывая всегда в счастливом небытии на седьмом Небе) приходится рисовать "жизнь" на абсолютно пустом и ровном месте - "здесь и сейчас".

 

Всякая ваша (=моя) иллюзия - мёртвая. "Мёртвые яблоки от мёртвой яблони (=от вас) не далеко падают".

"Яблоки на снегу"

"Всё, что вы видите во мне — это не моё, это ваше. Моё — это то, что я вижу в вас." — Эрих Мария Ремарк

 

Почему все люди одинаковые?

Только воображаемое тобой различие между людьми (пол, возраст, место, сословие и прочее) заставляет (вынуждает) людей жить - суетиться. Люди – твоё разно-образное, много-численное отражение в зеркале твоего ума. Ты жив (суетлив) лишь в той мере, в какой (лишь в твоём воображении) живы люди.

Ты жив (суетишься в бытии изменчивой формой) лишь в той мере, в какой люди кажутся (снятся) тебе не одинаковыми. Если (в твоём вИдении, в твоём сновидении) все люди одинаковые, то это значит, что ты (наконец-то) «умер» (умиротворился, выдохся – выдохнул «себя» - испустил свой дух), вознёсся на (седьмое) Небо.

«Иисус, возгласив громким голосом, сказал: Отче! в руки Твои предаю дух Мой. И, сие сказав, испустил дух.»

«Наливай еще по одному,
Ведь он не вышел он совсем ушел.
Выпьем, чтобы там
Ему было хорошо...»

Когда все люди буквально одинаковые? Только тогда, когда они, на-конец, исчезают из твоего поля зрения. Ты спасаешься (убегаешь) из Царства мёртвых. Ты не отражаешься в зеркалах твоего ума - ты свободен от твоих отвратительных (=отражательных) "образов и подобий". Ум умолкает. И наступает "божья благодать" (сон без сновидений).