Блоги Агни Йога

Ничего не нужно убирать искусственно. Я уже настроился на нарастание и постоянство огня до конца дней своих. Все же пятый год уже. Это нормально болезненные ощущения идет ассимиляция в вас огненных тонких энергий, следовательно утончение проводников всех, ветхое не хочет сдаваться, огненные процессы если начались то следует понимать это не как личное, а как участие вашей индивидуальности в общемировых процессах, взаимодействия с возмущенными людьми стихиями, сознание медленно растет и расширяется, но через огонь это наиболее эффективный путь, понимание приходит позже, вектора индивидуальности тоже проявятся. Пробуйте при усилении пить воду, а лучше молоко с содой немного ее. На солнечное сплетение и грудь при усилении болезненных состояний можно временно прикладывать литий (можно использовать литиевые аккумуляторы от мобильника) он является модератором энергий и распределяет их как бы в телах и центрах равномерно. Для головы литий уже менее эффективен, но обычно острые боли связанные с огнем, как и раздражение слизистой от этого не долги, хотя и сейчас последнее время во многом идут напряжения и на горловой центр и на аджну. Попытайтесь смотреть масштабнее на происходящее, даже новости в мире помогают связывать внутреннее и внешнее. Обычно огонь, особенно сильный предваряет назревающие события в мире, это может быть и катаклизмы, бедствия, военные действия, катастрофы и пр. Осознанность к процессам балансирует энергии. Но для начала осознанность к ритму, так вижу.

 

Труд

"Друг Мой, накопления психической энергии нужны человеку и для Тонкого Мира: без нее невозможны никакие проявления. Накапливать ее запас можно сознательно и планомерно. Каждое действие человека ее аккумулирует или расточает. Всякая работа есть трата энергии. Но труд отемненный, подневольный, унылый, неприятный, ненавидимый будет тушителем огня и расточителем психической энергии, в то время как труд вдохновенный, радостный, труд напряженный будет накопителем огненной силы. Такой светоносный труд аккумулирует психическую энергию лучше всяких оккультных упражнений. Об огненном значении труда Сказано еще мало. Без напряженного труда невозможна Огненная Йога. Ритм напряжения сосредоточивает энергию. Труд аритмичный не является накопителем. Если сравнить ауры двух работников, одного, работающего в напряженном ритме, захваченного и увлеченного своею работою, другого, делающего свое дело с неохотою и спустя рукава, то можно поразиться свечением ауры первого и отемненностью тусклых и серых тонов второго.
Труд следует понимать широко. Надо написать книгу о значении явления труда для психо-физической эволюции человека. Не зажгутся огненные центры без труда напряженного. Такой труд будет подготовлением и для Надземного пребывания. Ленивцы и тунеядцы готовят для себя печальное будущее. Энтузиазм труда надо поддерживать всеми мерами. Слишком уж велико его оккультное значение. И в Тонком и земном мирах люди разделяются на добрых тружеников и дезертиров труда. Трудиться можно везде, на всех планах. Безделие осуждено безусловно. Бездельник обкрадывает сам себя. Каждое мгновение можно делать нечто творчески нужное и задавать себе какую-либо работу, даже сидя спокойно и не двигая ни одним мускулом. Работа может быть не только физическая или видимая внешне – йог, неподвижно сидящий и оказывающий помощь за десятки или сотни километров, напряженно активен. Даже отдыхая, можно, можно мысленно помогать тому или иному органу тела, требующему поддержки или лечения. Столько болезней, нужды и горя еще на вашей планете, что в бездействии нельзя пребывать ни мгновения.
Сладкая Амрита не для учеников Владыки. Труд постоянный и бесконечный, сознательный и огненно напряженный – удел учеников. Отдых заключается в перемене работы и замене одних работающих центров другими. Даже во сне ученик не отдыхает, но либо учится, либо трудится по заданию Ведущего. Будем считать каждую минуту, проведенную в бездумной и бездельной праздности, потерей драгоценного времени и самообкрадыванием, то есть расточением огненной силы."

Грани Агни Йоги §7.1964 г. Янв. 6.

 

УДАЧА И НЕУДАЧА СЁСТРЫ

"Явление двух морей представляется глазам опытных мореходов. Их глаз различает два течения: одно — украшающее поверхность, но не имеющее значения, другое — составляющее мощь и несущее спасение или гибель, хотя и незаметное на поверхности.
Трудно не заметить пены событий и улавливать основные течения. Легче упражнять себя на явлениях природы. Сколько энергии сохраняется, если минуем призраки поверхности! Учение Наше устремляет к познанию совершенных явлений природы, считая человека частью ее.
Могли уже наблюдать, что Наши указания относятся к глубинам событий. Часто говорю о доверии не потому, что сомневаюсь в нем, но потому, что очевидность препятствует видеть внутренние течения. Каждый может припомнить, как он смешивал случайность с основой, составляя совершенно произвольные представления. То же можно сказать о стихии огня.
Кто-то недомыслящий полагает: «Деды жили без всякого огня и сошли на кладбище, как почтенные граждане. Какое мне дело до огня! Пусть о нем думает мой повар!»
Но мыслящий думает: «Откуда необъяснимые эпидемии, иссушающие легкие, гортань и сердце? Поверх всех причин есть еще нечто, не предусмотренное врачами. Не условия жизни, но нечто извне косит толпы».
Этим путем внимательных наблюдений можно прийти к заключению без предрассудков.
Учитель стремится соединить многие обстоятельства в одно течение. Совершенно различные обстоятельства дадут выпуклость картине. Потому удача и неудача ― сестры."
Агни Йога (Учение Живой Этики), Агни Йога §441
---------------------------------------------------------------------
Место встречи Карибского моря и Атлантического океана в районе Антильских островов.

Здесь находится полезная ссылка. Но чтобы видеть эту ссылку - нужно зарегистрироваться. Пожалуйста, зарегистрируйтесь или войдите.

 

ВЕСТЬ НАДЕЖДЫ

"Народы мира истощены нуждою в духовной пище, которой они лишились вследствие невежественных искажений и сознательного эгоизма. Церкви тысячами теряют своих приверженцев оттого, что многие священнослужители проявляют свою зависимость от общественного мнения даже тогда, когда их умам частично открывается свет. И для учеников Великих Учителей не остается ничего иного, кроме как идти в мир и на широких дорогах и узких тропинках жизни ловить каждое «открытое ухо» и каждое «видящее око», которым они могут помочь повернуться и пойти против того течения, что направлено сейчас на деградацию и разрушение тех великих идеалов, благодаря которым человечество смогло возвыситься до своего нынешнего состояния. Тайна воскресения становится простым актом природы в свете семеричного состояния материи.
Ради любви Христа, который пребывает во всех нас, обратим наши сердца к Свету и направим наши стопы к тем, «Кто наметил знаки времен», Кому было дозволено увидеть Лилии Благовещения в руке Ангела — прародителя грядущей Расы — и услышать слова, призывающие их повсюду искать отчаявшихся и малодушных, чтобы вручить им весть Надежды."
Учение Храма. Том 1. 64. ДА БУДЕТ СВЕТ!

 

ЗДОРОВЬЕ. СТРОФАНТ

Здесь находится полезная ссылка. Но чтобы видеть эту ссылку - нужно зарегистрироваться. Пожалуйста, зарегистрируйтесь или войдите.

"Строфант – замечательное средство не только от сердечных заболеваний, но он особенно важен тем, что укрепляет и солнечное сплетение, и нерв вагус – наши наиболее важные жизненные рычаги."
Е.И.Рерих – А.М.Асееву Сентябрь 1949 г.
Книга: Письма. Том VIII (1948-1950г.г.)

"Тинктура строфанта – спасительное лекарство во многих случаях. Оно укрепляет сердце. Строфант входит в состав «Эликсира Жизни», ибо, укрепляя сердце и самые главные нервные плексусы, он приносит долголетие."
Е.И.Рерих – Б.Н. и Н.И. Абрамовым 18 апреля 1950 г.
Книга: Письма. Том VIII (1948-1950г.г.)

"Строфант лучше принимать в каплях и таблетках. Лучшее изготовление его в Париже – «Гранюль де Катильон». Пошлю Вам один тюбик, мне их привезут из Швейцарии. Я принимаю их по две в течение дня, принимала и по четыре. Вспрыскивание строфанта может оказаться немного сильным, кроме того, действие строфанта почти мгновенно, и потому нет особой нужды в вспрыскивании его. На себе испытала его молниеносное действие в серьезном случае и при сравнительно большой дозе в 15 капель."
Е.И.Рерих – А.М.Асееву 17 ноября 1949 г.
Книга: Письма. Том VIII (1948-1950г.г.)

"Ваше сердце нуждается в заботе – поэтому за полчаса или за час до ванны Вы должны принимать в небольших дозах настойку строфанта, начиная с трех капель. После приема ванны Вам не следует садиться, но сразу же лечь в постель, на тот или другой бок, но только не на спину.
Первую неделю Вы будете принимать три капли за полчаса до приема ванны; вторую неделю – четыре капли, третью неделю – пять капель, и всегда за полчаса перед ванной. После трех недель приема строфанта Вы должны сделать перерыв и отдохнуть от ванн, также в течение трех недель. Но вместо этого Вы будете принимать валериан: 35 капель утром и 35 капель перед сном.
Одновременно Вы будете принимать перандрен в таблетках или пастилках, но не в инъекциях. Первую неделю – две таблетки в день, вторую – три и третью – четыре таблетки. Вы должны медленно рассасывать их утром и днем, но не вечером.
Этих рекомендаций Вы будете придерживаться также в течение трех недель, после чего возобновите свои ванны, строго соблюдая все предыдущие указания. Но в этот раз Вы начнете с пяти капель строфанта в первую неделю за полчаса до ванны, следующую неделю будете принимать шесть капель и семь капель в последнюю третью неделю. Самое важное – это беречь сердце. Его работу следует наладить. Если Ваше сердце показывает некоторую аритмию, перебои, дозу строфанта следует увеличить до пяти капель утром и пяти за полчаса до ванной, пока сердце не вернется к нормальному ритму, но не дольше. Строфант является одним из лучших регуляторов кровяного давления и не накапливается в организме подобно другим ядам.
Строфант считается наилучшим средством для укрепления сердечного нервного центра – вагуса. Простата также связана с вагусом посредством солнечного сплетения. Простата должна быть очищена от гноя – строфант является самым лучшим очистителем от гноя при всех внутренних процессах.
Следите за Вашим стулом, регулярно раз в неделю принимайте легкое слабительное – раствор порошка карбоната магнезии или молоко магнезии. Диета – что бы Вы ни ели и ни пили, главное, без излишеств. Побольше молочных продуктов.
Этого режима следует придерживаться месяцы и даже годы. Ванны всегда рекомендуются, и строфант защитит Вас от многих напастей.
Вам следует соблюдать этот режим в течение года, а затем показать железу врачам. По прошествии года Вы можете на время прекратить пить строфант, но по-прежнему принимать ванны, пить валериан и перандрен. Примите эти Советы, строго следуйте каждому Указанию и Вы вернете былую крепость. Эти Советы даются в любви и заботе о Вас.
P.S. Поскольку строфант имеет очень горький вкус, чтобы избежать неприятных ощущений, вместо настойки можете принимать пилюли или таблетки, лучше всего французские «Granules de Catilion» (1 milligramme d'extrait titre de strophanthus). Конечно, дозы в пилюлях должны соответствовать дозам в каплях (обычная доза – от двух до четырех пилюль в день). У меня были таблетки строфанта из Нью-Йорка, но я не знаю их дозу, вернее, ее соответствие каплям."
Е.И.Рерих – Б.Боллингу 7 ноября 1949 г.
Книга: Письма. Том VIII (1948-1950г.г.)

"Очень опечалила нас и весть о заболевании милой Жанет, но я уверена, что она может вполне излечиться. Пусть Жин не слишком тревожится. Великий Владыка советует ей начать принимать тинктуру строфанта. Вы на опыте знаете, насколько это средство действительно, но оно особенно хорошо, ибо не аккумулируется в организме, как прочие яды. Пусть Жанет начнет принимать по три капли на прием два раза – утром и вечером, в течение одной недели, затем перейдет по пяти капель на прием, но только один раз в день перед сном, и продолжает три недели, затем по шести капель на прием, тоже только перед сном, в течение трех недель, и наконец дойдет до семи капель на прием перед сном и будет так продолжать несколько месяцев, скажем, полгода. Но при приеме строфанта не следует принимать других лекарств, строфант их не любит. Кроме того, нужно обратить внимание на свое самочувствие, нельзя принимать строфант при возмущении или раздражении. Сама я принимаю строфант каждый день по семи капель на ночь на протяжении нескольких лет и могу сказать, что сердце мое очень окрепло. Перебои и остановки пульса очень-очень редки. А было время, когда мой пульс был настолько хаотичен, что каждую ночь я могла ожидать полного прекращения его. Но полное доверие к Великому Владыке и знание, что я должна еще закончить мою работу, давало мне необходимое спокойствие. Помощь Великого Владыки может быть оказана много действительнее при проведении такого лечения. Именно через три недели после приема строфанта по пяти капель на прием перед сном."
Е.И.Рерих – З.Г.Фосдик и Д.Фосдику 21 августа 1944 г.
Книга: Письма. Том VII (1940-1947 гг.)

"Борис тоже может принимать строфант каждый день в таком же ритме. Если будет чувствовать большое утомление, в тот день может принять лишние три или четыре капли. Не бойтесь принимать строфант, это лучшее средство, входящее в эликсир жизни. Но для меня оно еще драгоценно тем, что иногда только благодаря строфанту могут быть ассимилированы нами очень важные лучи для духовного продвижения."
Е.И.Рерих – Б.Л. и Н.И. Абрамовым 19 ноября 1951 г.
Книга: Письма. Том IX (1951-1955 гг.)

"Корамайн много полезнее прочих лекарств. Оно регулирует сердечную деятельность. Средство довольно слабое. Но строфант лучшее средство, ибо оно является предохранителем от многих заразных болезней, как, например, тифозная лихорадка, малярия, также и от рака в желудке, печени и кишечнике. Сказано: «Строфант Мне нужен в его организме. Он может принимать две пилюли или таблетки строфанта д-ра Катильона. Эти пилюли изготовляются сейчас везде и даже в Америке. Он должен принимать одну таблетку утром натощак, вторую перед сном и на протяжении всей поездки. Строфант – датель жизни и входит в рецепт Эликсира Жизни, который принимается и Адептами, оявленными на страстно долгой жизни»."
Е.И.Рерих – З.Г.Фосдик 24 мая 1951 г.
Книга: Письма. Том IX (1951-1955 гг.)

Здесь находится полезная ссылка. Но чтобы видеть эту ссылку - нужно зарегистрироваться. Пожалуйста, зарегистрируйтесь или войдите.

 

Листы сада Мории. Озарение 2-V-5

"Звезда Аллахабада указала путь, и так Мы посетили Сарнат и Гайю. Везде нашли поношение религий. На обратном пути, в полнолуние, произошло памятное изречение Христа.
Во время ночного перехода проводник потерял
путь. Я нашел, после поисков, Христа, сидящего на песчаном холме и смотрящего на пески, залитые луною. Я сказал: "Мы потеряли путь, надо дождаться звездного положения".
"Россул Мориа, что Нам путь, когда вся земля ждет Нас?" Взяв бамбуковую трость, Он очертил квадрат вокруг отпечатка Его следа, прибавив: "Истинно Говорю - ногою человеческою". Потом, отпечатав ладонь, так же заключил ее в квадрат: "Истинно Говорю - рукою человеческою". Между квадратами Он начертил подобие колонны и покрыл как бы полусферой. Он говорил: "О, как Оум проникнет в сознание человеческое! Вот, Я сделал пестик и над ним дугу и заложил основание на четыре стороны. Когда ногами человеческими и руками человеческими будет построен Храм, где процветет заложенный Мною пестик, пусть Моим путем пройдут строители. Почему ждем пути, когда он перед Нами?" - и, встав, тростью смешал начертанное.
"Когда Имя Храма произнесено будет, тогда выступит начертание. Запомнив Мое созвездие, квадрат и девять звезд засияют над Храмом. Знаки ступни и руки будут начертаны над камнем краеугольным", - так это Сам сказал накануне новолуния. Жар пустыни был велик.
Звезда Утра - знак Великой эпохи, которая
первым лучом блеснет из учения Христа, ибо Кому же возвеличить Матерь Мира, как не Христу, ибо Христос был унижен миром.
Дайте Нам Дугу свода, куда войти!"

Некоторые пояснения к этому тексту:

"Созвездие можно назвать Созвездием Ориона.
9 звезд составляют его.
Квадрат – условное обозначение Созвездия.
Дуга соединит его с Землей, пока еще неспособной принять свет Звезды."

Собственные исследования:

Два квадрата это 8 - статико-динамическая модель (четыре стороны света статика - основные, промежуточные 4 - динамика) притяжения зерен Духа к жизни, строительства будущего, как основание и стены Храма. Рука и нога (то есть практически 10 пальцев их символизируют потенциал, действие Отца на Земле, Кристалл Разума десятивершинный, новое начало) Прорастающий пестик между квадратами это опора связывающая с небесным сводом и созвезием из 9-ти звезд, по сути пестик и есть девятка, проявленный центр статико-динамической модели, мандалы, преобразующий систему матрицы 8ми (8*8=64 наша генетика) (Инь- Ян) в систему матрицы 9*9=81 Новое начало, новый Мир (Инь - Цзы (Дитя)- Ян) с троичной основой.
Дуга Свода символизирует связь Земного с Горним, и то же есть десятка. Как на Небе так и на Земле.

В объеме это восходящая спираль с Лучом в центре (Пестик) (Колесо Закона буддизма), вокруг которого она формируется по мере строительства на Земле руками и ногами человеческими.Те кто сознанием переходят в Пестик в Луч, могут проникать в будущее и приносить новые импульсы для строительства его. Матрица 8*8 отличается от матрицы 9*9 тем что первая без Пестика (Луча), но она есть основа для его проявления. Пестик так же символизирует Иерархию, Фокус строительства и высокого водительства и сотрудничества.

 

28. Посмотри на структуру зверя. Астральные чувства присущи ему, любовь и преданность — тоже. Но нет осознания «я», и нет будущего. По этому судите. Собака может вилять хвостом, но остается животным, то же и зверь в человеке. Зверообразные люди не редкость. Астрал есть средоточие звериного наследства. Будущее и сознание сверхличное — признак человекосознании. Не для себя, но людей, для человечества в целом — таков путь.
Грани Агни Йоги 1959 г.

 

37. (Янв. 28). Лохмотья лживой обыденности следует приучать себя сбрасывать обязательно всякий раз перед отходом ко сну. Неужели в чаду суеты есть нечто, могущее затмить элементы непреходящего? Настраивая приемник духа на ключе вечной мысли, можно воспринимать созвучные вечности мысли и утвердить космическое мышление. Нужно ощутить природу суеты и ее преходимость, чтобы решительно отвергнуть ее власть над сознанием. Труд не суета, но двигатель духа. Но суетливое к нему отношение и отношение лично-эгоистическое огней самоотвержения не зажгут. Труд вдохновенный огни зажигает. Нет в труде суеты, если правильно понят. Труд не мешает жить в Вечном, ибо, возжигая огни, накапливает в организме человека кристаллы психической энергии. Кристаллами бессмертия их можно назвать, ибо не растворяются и не исчезают при смене оболочек. С каждой новой победою над собою возможности духа растут и раздвигаются горизонты сознания. Чему же отдадим сердце — Вечному или преходящему? Что выше и первее поставим? Учитель есть фокус средоточия Лучей высшей мысли от Вечности. Эти Лучи — от вечного пламени жизни. Огни возжигая в сердце к Нему устремленных, Учитель превращает движение сознания по замкнутому кругу, как это бывает у обычных людей, в движение по восходящей спирали. Круг жизни разомкнут, и путь в Беспредельность открыт. Но надо на нем удержаться и направление сохранить, ибо туман Майи часто закрывает будущее, лишая возможности видеть, погружая сознание в настоящее. Но на страже Учитель, и в нужный момент протягивается Рука Помощи. Много преград, и много препятствий, и много глаз злобных следит, и темная свора изыскивает новые уловки, как путь Света пресечь. И все же можно идти, несмотря ни на что, если Рука не отринута. Учитель поверх всего, ибо от Вечности. И Вечность поверх накипи жизни обычной. Беспредельность над малой Землею, и она, как песчинка снега в беспредельном пространстве среди миллиардов звезд.
Грани Агни Йоги 1959

 

КОНЕЦ КАЛИ ЮГИ. НАСТУПЛЕНИЕ САТИА ЮГИ

"Чем ближе подходят конечные сроки, тем более нагнетаются события на планете. В этом усилении уже прозревается переломный момент. Ритм чередования воздействий уходящей Кали Юги и наступающей Сатиа Юги будет идти crescendo* в сторону Сатиа Юги. По этому чередованию можно судить о том, как совершается эта замена. Наступление Нового Века произойдет стремительно. "
__________
* Crescendo (ит.) – возрастание, усиление.
Грани Агни Йоги, §38. 1969 г. Янв. 17. (М. А. Й.).
"Держитесь, держитесь, держитесь, все силы духа собрав, ибо последние дни наступают, дни уходящего навсегда черного Века, дни Кали Юги. Они сочтены. Но тем свирепее будет проявлять себя и бесноваться уходящая тьма. Смотрите, какие страшные вещи происходят на планете! Убийства, насилия, отравление газами и бактериями — весь арсенал темных в применении, все силы в действии. И уже открыто совершаются великие преступления, попирающие права народов на жизнь. Апофеоз человеконенавистничества! Держитесь, други, ибо тьма идет в наступление."
Грани Агни Йоги, §184. 1970 г. Март 16. (Гуру).
"Одни люди говорят о смерти и признают ее. Другие ее отрицают и готовятся к смерти. Какая нелепость даже в самом словосочетании «готовиться к смерти», когда в действительности надо готовиться к жизни, к жизни в Надземном, вне тела. Так перевернуты вверх ногами в человеческом понимании многие представления. А когда-то давным-давно все было иначе и люди знали о внетелесном пребывании. Но погружение в материю стерло память о прошлом. Однобокое миропонимание породило соответствующие условия жизни. Верования стали формальными и догматическими и перестали влиять на жизнь. Действительность заменилась вымыслами и умственной спекуляцией. Конец Кали Юги наполнен тупыми отрицаниями, человеконенавистничеством и жестокостью. То, что видите вокруг, очень характерно для конца уходящего века. Выход из тупика ― в будущем, которое освободит человечество от самовверженных уз."
Грани Агни Йоги §427. 1968 г. Авг. 11.
"«Царство Мое не от мира сего». Не Мое Царство, где люди живут, раздираемые междоусобиями, ненавистью, жестокостью и прочими темными чувствами. Биржевые спекуляции, погоня за наживой, угнетение и насилие ― разве это Царство Мое? Разве уничтожение людей, отравление газами и всевозможными химикатами всего живого возможно в Царстве Моем? Конец Кали Юги не есть царство Света. Свет будет, когда Юга Света настанет. А сейчас, когда столько ужасов творится людьми на Земле, все силы духа надо собрать, чтобы выдержать натиск последний тьмы уходящей, зная, что кончается черный век крови, войн и насилий."
Грани Агни Йоги, §326. 1971 г. Июнь 2.

 

Ненужность астрала

41. (Фев. 1). Скрытую сущность явлений можно обнаружить путем сосредоточения сознания на них. Так же можно узнать и то, что происходит в сознании другого человека. Но нужно отрешение от себя, от своих собственных мыслей и чувств. Сознание, наполненное мыслями о себе, лишено способности непосредственного познавания людей и явлений, ибо самость слепит. Ослепленные самостью люди лишены чувствознания. В конце концов себеслужение — самое невыгодное занятие. В самоотверженном труде забывает о себе человек. Потому труд — очиститель. Малое «я» нужно духу, как кокон для бабочки, чтобы вырастить крылья и, сбросив его, улететь. Астрал — цитадель малого «я», самости. Не нужен астрал для дальнейшей эволюции (развитого) духа там, где он выполнил дальнейшую задачу. Есть люди, не имеющие уже этой оболочки. Самость отсутствует в них, а также и эмоциональные явления астрала. И когда Говорю — «не радуйтесь ничему и не огорчайтесь ничему», — Имею в виду движения в астральном проводнике. Это ярая оболочка постоянно и назойливо стремится себя уявить в ярости эмоциональной, ослепляя сознание для всех прочих восприятий. Ни радость ни горе, ни холод ни голод, ни приятное ни неприятное, ни успех ни неудача, ни изобилие ни лишение, ни признание ни забвение не должны выводить из равновесия человека и уявлять себя в созвучных этим явлениям реакциях. В обычных людях астрал находится в постоянном движении и яро реагирует на все. Если же нет ничего, из-за чего мог бы он волноваться, он все же повод найдет и выдумает несуществующую причину. Волнений и беспокойств не следует уявлять не потому, что нет к этому причин, но и тогда, когда они есть. Каждый повод, толкающий на то, чтобы вывести из равновесия астральный проводник, пусть служит основанием для того, чтобы не волноваться.
Тактика Adversa пусть действует так, как же иначе унять неистовую самость малого «я» человека. О бесстрастии можно говорить только тогда, когда замолкла астральная оболочка. В ученике ярость ее проявляется с особой силой перед полной победой над ней. Уроду дают вырасти и выявить всю нелепость и ненужность его существования, чтобы его уничтожить. Как на врага смотрите на чудище это. Именно, чудище, ибо люди, которыми астральное начало овладевает полностью, при сбрасывании физического тела преображают облик свой по страстям и часто являют собой чудовищные личины низшей животной природы своей. Овладение астралом — неизбежная необходимость, избежать которую нельзя. Беснование астрала можно подавлять волей, поняв всю бесцельность и бессмысленность астральных эмоций, всю их ненужность. Пользы и радости от постоянных движений в этой оболочке — никаких, а вреда много, ибо они изнашивают физическое тело. Силу надо явить, всем духом ополчиться на эмоциональность в себе. Астрал — ее слуга. Астрал быть должен обуздан.

Грани АЙ 1959 г.

 

Равновесие духа не есть безразличие, но вовлечение реакцией астрала в событие уже приносит прецедент разновесия, дисбаланс, которым не поможешь страдающему коллективу. Сострадание, внутренняя поддержка страдающему в равновесии духа и есть лучшая помощь, как луч света в царстве дисбаланса.

 

Сострадание подразумевает вмещение несовершенств страдающего как своих с осознанностью их иллюзорности в свете равновесия духа.