Притчи

Попал негр в рай, подходит к
воротам стучится. Выходит ангел и спрашивает: — Ты кто? Негр в ответ: — Леонардо ди Каприо! Ангел достает мобильник, звонит и говорит: — Слушай, Титаник утонул или сгорел?

 

сон_змеи_220, ну по полной программе расхвалили девушку.Да красивая,ничего не скажешь.
Нравятся народу такие песни.По Высоцкому вообще с ума сходили,искали его записи.

 

..Дело не в том, что нравятся или ненравятся, а скорей это ..История. Как Высоцкий..это наша..История.

 

КАЛА — ПРИТЧА О ВРЕМЕНИ
Давным-давно существовало на земле процветающее государство — Уттар Пандава, которое славилось своей красотой и богатством. Правителем этого государства был царь по имени Лавана (его имя переводится как «соль земли»). Подданные очень любили своего царя, ибо заботился государь о каждом из них как о собственном сыне. Многое повидал царь на своём веку, и часто в последнее время испытывал он скуку. Однажды во дворец царя пришёл босоногий странник. Лицо его было усталым и измождённым, длинные седые волосы падали на плечи. На лбу его виднелись священные знаки, он носил массивные чётки на золотой цепочке и редкий кашмирский платок. Эти символы указывали на то, что странник принадлежит к числу уважаемых людей. Каждый человек ощущал перед ним благоговейный трепет. И даже царь не мог отвести от гостя своего взгляда.

— Кто этот человек? — задал царь вопрос одному из своих министров.
— Это странствующий волшебник и целитель, — ответил ему министр. — Он просит Вас принять его.
— Пусть же этот целитель подойдёт ко мне, — сказал царь.
Странник почтительно приблизился к государю и с глубоким уважением приветствовал его.
— Чем же ты можешь меня удивить? — спросил царь. — Давно мне хотелось увидеть что-нибудь необычное.
— Я могу показать Вам такое, о чём никто не осмеливается и мечтать, — ответил ему странник.
— Если ты хочешь вырастить под полотенцем манговое дерево, то можешь даже не трудиться. Я уже видел это, — сказал царь, недоверчиво усмехнувшись.
— Государь, я говорю совсем о другом.
— Но смотреть на то, как кто-то пытается по висящей в воздухе веревке забраться на небеса, я тоже не хочу.
— Этот фокус давно всем известен и способен лишь нагнать скуку на зрителей. Я бы даже и не стал предлагать его Вам.
— Но смотреть на женщин, которых перепиливают пополам, и на мужчин, способных летать, мне до смерти надоело. Я не выношу все эти трюки. Неужели ты сможешь показать мне что-то на самом деле удивительное?
— Пусть Ваша милость отрубит мне голову, если я не покажу Вам ничего более интересного.
— Что ж, если ты говоришь правду, я щедро награжу тебя», — сказал царь. — Неси же скорее свой мешок.
— Но у меня нет мешка», — сказал он.
— Это замечательно. Значит, тебе ни к чему разные побрякушки. Тогда что же у тебя есть?
— Только это, — ответил странник и указал на свои глаза.
— Что? — переспросил удивлённый царь и пристально вгляделся в лицо своего гостя.

И стоило только глазам царя встретиться с глазами странника, как всё вокруг преобразилось.
Министры пропали, парадный зал с коврами, троном и золотыми колоннами совершенно исчез. Царь оказался посреди широкого поля. На поле пасся иссиня-чёрный конь. Грива его развевалась по ветру, длинный хвост волочился по земле, глаза сверкали, а морду покрывала пена. Конь обладал свирепым нравом: встряхивал головой и бил копытом землю.

Лавана решил поймать и укротить этого скакуна. Но стоило только ему приблизиться, как конь резко отпрыгнул в сторону. Много раз пытался царь поймать коня, но ничего не выходило. Наконец, разозлился Лавана, схватил скакуна за гриву и неожиданно запрыгнул к нему на спину. Ощутив на себе седока, конь внезапно кинулся вперед, перешёл с рыси в галоп и с огромной скоростью помчался сквозь заросли. Острые колючки ранили царя и в клочья рвали его одежду. Спустя какое-то время силы оставили Лавану, и конь сбросил его. Царь упал и потерял сознание.

Когда Лавана пришёл в себя, он понял, что находится среди непроходимых джунглей. Здесь на каждом шагу его подстерегают опасности: хищники, ядовитые змеи, кровожадные дикари… Царь не знал, в какую сторону ему идти, но, подумав немного, решил пойти вперед. В течение долгих дней он шёл через непроходимые джунгли. Ночами он укрывался на ветвях высоких деревьев, а утром продолжал свой путь. Он потерял счёт дням; голод, жажда и тысячи москитов мучили его тело, которое в конце концов превратилось в скелет, обтянутый кожей. Но внезапно, когда царь почти потерял надежду выбраться из этого леса, он почувствовал запах жареных пирожков.

Перед ним появилась молодая женщина. На ней вместо одежды был рваный кусок материи, а лицо — с заячьей губой, кривыми зубами, обрамлённое грязными, спутавшимися волосами, — было неприятным и отталкивающим. В руках у женщины была корзинка. На вопрос царя о том, кто она, испуганная женщина ответила, что она живёт в этом лесу со своим отцом-дровосеком, а сейчас несёт ему обед. Тогда Лавана сказал ей, что он — царь, попросил накормить его и пообещал щедро вознаградить её, когда он сможет вернуться в своё дворец. Но женщина ответила, что она принадлежит к самой низшей касте, поэтому ей запрещено делиться с такими, как он. Тогда Лавана попробовал убедить её в том, что он — вовсе не царь. Но женщина была непреклонна. Лавана стал умолять её сжалиться и спасти его. Подумав немного, женщина сказала ему:

— Я могу спасти тебя только в том случае, если ты женишься на мне и мы станем равны друг другу (согласно обычаю ариев, если мужчина высокого происхождения брал в жёны девушку из низшей касты, он автоматически попадал в её варну).

Лавана согласился, так как в тот момент он сильно страдал от жажды и голода. Он женился на этой женщине и остался жить в лесу в хижине старого дровосека. Спустя некоторое время дровосек умер. Лавана совершил обряд погребения и стал полноправным главой семьи. Прошли годы. Лавана совсем забыл о том, что когда-то был царём и жил в роскошном дворце. Он охотился на лесных животных, ходил за дровами. Теперь его одеждой были кора деревьев и шкуры животных. Жена не казалась ему такой уродливой, как в начале: за долгие годы он успел привыкнуть к её облику, и она родила ему четырёх сыновей.

Но однажды в те места, где они жили, неожиданно пришла засуха. Реки и озёра пересохли, на деревьях больше не было листьев, птицы и животные стали перебираться в места, более благоприятные для жизни. Лавана понял, что ему и его семье тоже следует уходить. Они шли долгое время. У них не было ни пищи, ни воды. Поняв, что отец больше не в состоянии кормить семью, трое старших сыновей один за другим покинули его. Жена и младший сын умирали от голода. Чтобы спасти их, Лавана решил принести себя в жертву. Он подошёл к жене и сказал ей:

— Недалеко отсюда я видел оленя. Я поймаю его и приготовлю его мясо за той скалой. Когда ты увидишь костёр, не ходи туда. Дождись, когда костёр погаснет и вместе с сыном приходи к той скале. Там вы сможете досыта поесть. А пока оставайся здесь и спи.

Царь обошёл скалу, собрал кучу хвороста и зажёг костёр. Когда пламя заполыхало на сухих ветках, Лавана прыгнул в огонь…

И тут он увидел, что находится в своём дворце, а вокруг него стоят министры и советники.

— Как? Всё это время вы были здесь? — оглядевшись, удивлённо спросил Лавана.
— Да, государь, — отвечали ему министры.
— Не понимаю! Сколько же всё это продолжалось?
— Что именно, государь?
— Сколько времени я спал?
— Минуту или две, государь.
— Но я ведь прожил целую жизнь! — вскричал Лавана и огляделся в поисках странника. — А где же тот удивительный странник?

Министры тоже стали оглядываться и искать гостя, но целитель бесследно исчез…
Это к царю приходил КАЛА. Он показал ему, что время — это иллюзия, майя, в которой живут люди.

 

mihail, Очень понравился рассказ.

 

Мудрая

Здесь находится полезная ссылка. Но чтобы видеть эту ссылку - нужно зарегистрироваться. Пожалуйста, зарегистрируйтесь или войдите.

:

Однажды утром Чингисхан со своей свитой отправился на охоту. Его спутники вооружились луками и стрелами, а сам он держал на руке любимого сокола. С ним не мог сравнится никакой стрелок, потому что птица высматривала жертву с неба, куда человек не способен подняться.
И все же, несмотря на азарт, овладевший охотниками, никто из них так ничего и не добыл. Разочарованный Чингисхан возвращался в свой лагерь, и, чтобы не вымещать дурное настроение на своих товарищах, он удалился от свиты и поехал один.
Он слишком задержался в лесу и изнемогал от усталости и жажды. Из-за засухи, случившейся в том году, речки пересохли, и нигде нельзя было найти ни глотка воды, но вдруг – о чудо! – он заметил тоненькую струйку воды, стекающую со скалы. Тотчас же он снял с руки сокола, достал небольшую серебряную чашу, всегда находившуюся при нем, подставил ее под струйку и долго ждал, пока она наполнится до краев. Но когда он уже подносил чашу к губам, сокол взмахнул крыльями и выбил ее, отбросив далеко в сторону.
Чингисхан пришел в ярость. Но все же он очень любил этого сокола и к тому же понимал, что птицу тоже, наверное, мучает жажда. Он поднял чашу, вытер ее и снова подставил под струйку. Не успела она наполнится и наполовину, как сокол опять выбил ее из рук.
Чингисхан обожал птицу, но он никак не мог допустить столь непочтительного отношения к себе. Он извлек меч, а другой рукой поднял чашу и подставил ее под струйку, одним глазом следя за водой, а другим – за соколом. Когда воды набралось достаточно, чтобы утолить жажду, сокол снова взмахнул крыльями, задев ими чашу, но на этот раз он мечом убил птицу.
И тут струйка иссякла. Полный решимости во что бы то ни стало добраться до источника, он стал взбираться на скалу. Он обнаружил его на удивление быстро, но в нем, прямо в воде, лежала мертвая змея – самая ядовитая из все обитающих в тех местах змей. Если бы он выпил воды, не быть бы ему в живых.
Чингисхан вернулся в лагерь с мертвым сколом в руках и приказал изготовить его изваяние из чистого золота, выгравировав но одном крыле:
“Даже когда твой друг совершает поступки, которые тебе не по душе, он остается твоим другом”
На другом же крыле он распорядился написать:
“То, что делается в ярости, не ведет к добру”

Здесь находится полезная ссылка. Но чтобы видеть эту ссылку - нужно зарегистрироваться. Пожалуйста, зарегистрируйтесь или войдите.

и отношении к проблемам которые она преподносит:

У одного африканского короля был близкий друг, с которым он вместе вырос. Этот друг, рассматривая любую ситуацию, которая когда-либо случалась в его жизни, будь она позитивная или негативная, имел привычку говорить: «Это хорошо!»
Однажды король находился на охоте. Друг, бывало, подготавливал и заряжал ружья для короля. Очевидно, он сделал что-то неправильно, готовя одно из ружей. Когда король взял у своего друга ружьё и выстрелил из него, у него оторвало большой палец руки. Исследуя ситуацию, друг как обычно изрёк: «Это хорошо!» На это король ответил: «Нет, это не хорошо!» — и приказал отправить своего друга в тюрьму.
Прошло около года, король охотился в районе, в котором он мог, по его мнению, находиться совершенно безбоязненно. Но каннибалы взяли его в плен и привели в свою деревню вместе со всеми остальными. Они связали ему руки, натаскали кучу дров, установили столб и привязали короля к столбу. Когда они подошли ближе, чтобы развести огонь, они заметили, что у короля не хватает большого пальца на руке. Из-за своего суеверия они никогда не ели того, кто имел ущербность в теле. Развязав короля, они его отпустили.
Возвратившись домой, он вспомнил тот случай, когда он лишился пальца, и почувствовал угрызения совести за своё обращение с другом. Он сразу же пошёл в тюрьму, чтобы поговорить с ним.
— Ты был прав, — сказал он, — это было хорошо, что я остался без пальца.
И он рассказал всё, что только что с ним произошло.
— Я очень жалею, что посадил тебя в тюрьму, это было с моей стороны плохо.
— Нет, — сказал его друг, — это хорошо!
— Что ты говоришь? Разве это хорошо, что я посадил своего друга на целый год в тюрьму?
— Если бы я не был в тюрьме, то был бы там вместе с тобой.

Здесь находится полезная ссылка. Но чтобы видеть эту ссылку - нужно зарегистрироваться. Пожалуйста, зарегистрируйтесь или войдите.

Когда-то давно старый индеец рассказал своему внуку одну жизненную истину.

— Внутри каждого человека идет борьба очень похожая на борьбу двух волков. Один волк представляет зло – зависть, ревность, сожаление, эгоизм, амбиции, ложь… Другой волк представляет добро – мир, любовь, надежду, любезность, истину, доброту, верность.

Маленький индеец, тронутый до глубины души словами деда, на несколько мгновений задумался, а потом спросил.

— А какой волк в конце побеждает?

Лицо старого индейца тронула едва заметная улыбка и он ответил.

— Всегда побеждает тот волк, которого ты кормишь.

 

Книга смысла

дзен притча
Как-то один человек пришел к известному мастеру дзена.

- Учитель, - сказал человек, - я хочу узнать смысл жизни.

- Ты пришел не туда, - ответил мастер, - здесь его точно нет.

- Всем известно, - настаивал человек, - что у вас есть Книга смысла.

Мастер отрицательно покачал головой, и поднял руки, чтобы человек увидел, что они пусты.

Но человек не ушел. Он остался и скоро стал одним из самых лучших учеников мастера.

Спустя две весны, мастер вызвал к себе прилежного ученика.

- Ты выучился всему, что я мог тебе дать. Пора тебе покинуть мой дом.

- Я хочу увидеть Книгу смысла, - сказал ученик.

- Зачем тебе она? – спросил мастер, - пока ты ищешь смысл, тебе есть зачем жить. Найдя его, ты станешь беднее, чем сейчас.

- Я согласен, - упорно ответил ученик.

- Хорошо, - сказал Мастер.

Он встал, вышел из комнаты и вернулся с книгой в руке. Сел, положив книгу перед собой.

- Предупреждаю в последний раз, - сказал мастер, - познав смысл, ты потеряешь цель.

Ученик молча взял книгу. Ее кожаный переплет почти совсем стерся от бесчисленных прикосновений.

«Сколько глаз читали эти страницы? Сколько рук касались этого переплета? Сколько же людей сейчас живут в мире со смыслом!», - подумал ученик и открыл книгу.

Страницы Книги Смысла совсем пожелтели от времени, и в самом начале отсутствовало много страниц. Оставшиеся же страницы были пусты.

- Учитель! – воскликнул ученик, но, оглядевшись, понял, что в комнате больше никого нет.

Тогда ученик закрыл книгу и вышел – ему надо было подумать, Книга Смысла оказалась загадкой.

Несколько дней ученик размышлял над книгой, но так ничего и не смог понять.

- Ну как? – спросил мастер, встретив ученика.

- Книга пуста, - ответил ученик.

- Видимо, ты недостаточно хорошо ее прочел, - сказал мастер и пошел дальше.

Ученик пробовал читать пустые страницы, но все его усилия оказались напрасны.

«Может быть, я сам должен наполнить ее смыслом?» - подумал ученик, и записал на первой странице философское изречение.

- Я прочитал ее, учитель, - сказал ученик, придя к мастеру и протягивая ему книгу.

Мастер, не глядя, открыл книгу и вырвал оттуда первый лист.

- Ты должен читать ее, а не писать, - сказал мастер, возвращая книгу.

Ученик взял Книгу Смысла из рук учителя и понял, откуда там столько вырванных страниц.

После этого ученик еще усерднее пытался осознать пустую книгу, но скоро понял, что смысл жизни теперь находится еще дальше, чем раньше.

Тогда ученик взял Книгу Смысла и пришел к мастеру.

Мастер сидел у горящего очага и пил в одиночестве сакэ.

- Похоже, смысла просто-напросто нет, - сказал ученик и положил книгу перед мастером.

- Ты прочитал ее, - ответил мастер.

- Но я не чувствую себя просветленным, учитель, - продолжил ученик.

Мастер кивнул и выпил еще водки.

- Я очень долго искал эту Книгу. Когда же я ее нашел, оказалось, что мой путь был очень-очень коротким.

Мастер посмотрел на ученика. И сразу же заметил, что тот еле сдерживается от смеха.

Мастер тоже улыбнулся.

- Ты слишком быстро учишься, - сказал он, - я приходил в себя гораздо дольше.

Не в силах сдержаться, ученик громко рассмеялся. А потом резко схватил Книгу Смысла и бросил ее в огонь.

- Что ты делаешь? – воскликнул мастер.

- Избавляю вас от смысла, учитель, - ответил ученик, - чтобы вам было зачем жить, - и рассмеялся еще громче.

Через мгновение рассмеялся и сам мастер…

В это время мимо дома мастера проходил неизвестный человек. Услышав смех, он остановился.

«Только счастливые люди могут так легко смеяться, - подумал человек, - наверняка их жизнь наполнена смыслом…»

 

Притча о прощении

Умирает женщина, и к ней приходит Смерть. Женщина, увидев Смерть, улыбнулась и сказала, что готова.

— К чему ты готова? – спросила Смерть.
— Я готова, чтобы Бог забрал меня к себе в Рай! – ответила женщина.
— А почему ты решила, что Бог тебя к себе возьмёт? – спросила Смерть.
— Ну как же? Я столько страдала, что заслужила покой и любовь Бога – ответила женщина.
— От чего именно ты страдала? – спросила Смерть.
— Когда я была маленькой, меня всегда несправедливо наказывали родители. Они били меня, ставили в угол, кричали на меня, словно я совершила что-то ужасное. Когда я училась в школе мои одноклассники издевались надо мной и тоже били и унижали. Когда я вышла замуж, мой муж всё время пил и изменял мне. Мои дети всю душу измотали мне, а в итоге даже на мои похороны не пришли. Когда я работала, мой начальник всё время кричал на меня, задерживал зарплату оставлял меня по выходным, а потом вообще уволил, не заплатив мне. Соседи сплетничали обо мне за моей спиной, наговаривали, будто я гулящая женщина. А однажды на меня напал грабитель и украл мою сумку и изнасиловал меня.
— Ну а что ты сделала хорошего в своей жизни? – спросила Смерть.
— Я всегда была ко всем добра, ходила в церковь, молилась, обо всех заботилась, тянула всё на себе. Я испытала столько боли от этого мира, как и Христос, что заслужила Рай…
— Ну хорошо… – ответила смерть – я тебя поняла. Осталась маленькая формальность. Подписать один договор и прямиком в Рай.

Смерть протянула ей листок с одним предложением, под которым нужно было поставить галочку. Женщина посмотрела на Смерть и, словно её окатили ледяной водой, сказала, что не может поставить галочку под этим предложением.
На листке написано было: «Я прощаю всех моих обидчиков и прошу прощения у всех, кого обидела я».

— Почему ты не можешь простить их всех и попросить прощения? – спросила Смерть.
— Потому что они не заслужили моего прощения, потому что, если я их прощу, это значит, ничего и не было, это значит, они не ответят за свои деяния. А мне просить прощения не у кого… Я никому ничего плохого не сделала!
— Ты уверена в этом? – спросила Смерть.
— Абсолютно!
— Что ты чувствуешь к тем, кто тебе причинил столько боли? – спросила Смерть.
— Я чувствую гнев, злость, обиду! Это несправедливо, что я должна забыть и стереть из памяти то зло, что совершили по отношению ко мне люди!
— А что если ты их простишь и перестанешь испытывать эти чувства? – спросила Смерть.
Женщина на какое-то время задумалась и ответила, что внутри настанет пустота!
— Ты всегда испытывала эту пустоту в сердце, и эта пустота обесценивала тебя и твою жизнь, а те чувства, которые ты испытываешь, придают значимости твоей жизни. А теперь ответь, почему ты испытываешь пустоту?
— Потому что я всю жизнь думала, что те, кого я любила, и те, ради кого я жила, оценят меня, а в итоге они разочаровали меня. Я отдала свою жизнь мужу, детям, родителям, друзьям, а они это не оценили и оказались неблагодарными!
— Перед тем как Бог попрощался со своим сыном и отпустил его на землю, он произнёс ему напоследок одну фразу, которая должна была помочь ему осознать жизнь в себе и себя в этой жизни…
— Какую? – спросила женщина.
— МИР НАЧИНАЕТСЯ С ТЕБЯ..!
— Что это значит?
— Вот и он не понял, о чём это ему сказал Бог… Это о том, что за всё, что в твоей жизни происходит, ответственность несёшь только ты! Страдать тебе или быть счастливой ВЫБИРАЕШЬ ты! Так объясни мне, кто именно тебе причинил столько боли?
— Получается я сама себе… — дрожащим голосом ответила женщина.
— Так кого ты не можешь простить?
— Себя? – плачущим голосом ответила женщина.
— Простить себя — это значит признать свою ошибку! Простить себя — это значит принять своё несовершенство! Простить себя — это значит открыться для самой себя! Ты причинила сама себе боль и решила, что в этом виноват весь мир, и они не заслуживают твоего прощения… И ты хочешь, чтобы Бог принял тебя с распростёртыми объятьями?! Ты решила, что Бог похож на мягкотелого глупого старика, который откроет двери для глупцов и злобных страдальцев?! Ты думаешь, что он сотворил совершенное место для таких, как ты? Вот когда сотворишь свой собственный рай, где в первую очередь тебе, а потом и остальным, будет хорошо, вот тогда и постучишь в двери небесной обители, а пока Бог дал мне указания отправить тебя снова на землю, чтобы ты научилась создавать мир, в котором царит любовь и забота. А тот, кто не может позаботиться о себе, живёт в глубоком заблуждении, что он может позаботиться о других. Знаешь, как Бог наказывает женщину, которая себя считает идеальной матерью?
— Как? – спросила женщина.
— Он посылает ей детей, чьи судьбы ломаются на её глазах…
— Я поняла… Я не смогла сделать своего мужа любящим и преданным. Не смогла детей вырастить счастливыми и успешными. Не смогла сохранить очаг, где были бы мир и гармония… В моём мире все страдали…
— Почему? – спросила Смерть.
— Я хотела, чтобы все меня жалели и сострадали.. Но никто так и не пожалел меня.. И я подумала, что Бог меня точно пожалеет и обнимет!
— Запомни, что самые опасные люди на земле это те, кто хочет вызвать к себе жалость и сострадание.. Их называют «жертвами».. Ваше самое величайшее невежество заключается в том, что вы думаете, что Богу нужна чья-то жертва! Он никогда не впустит в свою обитель того, кто кроме боли и страдания ничего не познал, ибо эта жертва будет сеять боль и страдание в его мире…! Отправляйся обратно и научись любить и заботиться о себе, а потом и о тех, кто живёт в твоём мире. А для начала попроси у себя прощения за невежество и прости себя за это!

Женщина закрыла глаза и начала путь заново, но только уже под другим именем и у других родителей.


Автор: Константин Саркисян

 

Внутри коровьего брюха

Однажды утром Сунг Санн Сон Са Ним сказал следующую Дхармовую речь в Провиденс Дзэн Центре: «Давным-давно один прославленный Дзэн Мастер, позавтракав, взял три зернышка риса и превратил их в крошечную корову. Первое время эта корова была очень маленькой и очень голодной. Она осмотрела стол, увидела иголку и начала ее есть. Затем она продолжала съедать все, что могло поместиться у нее во рту. Вскоре корова начала расти. Чем больше она ела, тем крупнее она становилась. Вскоре она выросла настолько, что съела прославленного Дзэн Мастера, причем сделала это с большим удовольствием. Она съела всю кухню и перешла в Дхармовую комнату. Она съела моктак, она съела благовония, она съела Будду! И все же она была еще очень голодна, поэту она съела весь храм целиком со всеми окружающими его строениями. Корова росла и росла. Ей не требовалось испражняться, поэтому все, что она съедала шло только на ее рост. Хотя быть съеденным коровой — ощущение ужасное, пугающее, тем не менее физически это никому не причиняло вреда. Однако вскоре появилось много страданий. Оказавшись в брюхе коровы, люди сразу создали концепции добра и зла, времени и пространства, света и тьмы. Корова продолжала есть и есть. Она съела все горы и реки, всех Бодхисаттв, прославленных учителей и Будд. Таким образом, все бесконечное пространство и время, вся вселенная целиком оказались в брюхе этой коровы. Сейчас все вы находитесь в брюхе коровы, где все вещи появляются и исчезают. Все вы привязаны к имени и форме. Снаружи коровы нет страданий, ничего не появляется и ничего не исчезает. Как вам выбраться наружу?

из книги

Здесь находится полезная ссылка. Но чтобы видеть эту ссылку - нужно зарегистрироваться. Пожалуйста, зарегистрируйтесь или войдите.

(Южнокорейская дзен-школа "Кван Ум")

 

Отождествление).

 

Хочу Вас познакомить с творчеством Светланы Копыловой.

 

Ну и конечно же покажу вам видео:

 

У Пауло Коэльо есть такая притча. — Кто лучший фехтовальщик? — спросил воин своего учителя. — Выйди за ворота монастыря, — ответил учитель. — Там есть скала. Я хочу, чтобы ты оскорбил скалу. — Но зачем мне это делать? — спросил ученик. — Скала не ответит. — Хорошо, тогда ударь её своим мечом, — сказал учитель. — И этого я не сделаю, — ответил ученик. — Мой меч сломается. А если я атакую скалу голыми руками, я поврежу свои пальцы и не причиню скале никакого ущерба. Это не то, что я спросил. Кто лучший фехтовальщик? — Лучший тот, кто похож на скалу. Не вынимая меч из ножен, он демонстрирует, что никто не сможет его победить.

 

Это притча про Одина.Он лучший рыцарь в нашем ордене.

 

Хорошая тема. Притчи, это краткие аксиомы учений. Примеры.
Можно не штудировать учения, но осознавать смысл притч, и стать хорошим философом, ибо притчи расширяют мышление. А так как притчи в принципе, не принадлежат никому, то не проявляется и преклонение перед авторитетами и идолами. Притчи передают суть.

И более того, с притчами надо обязательно спорить, и видеть противоположную сторону, с другими ответами.

 

Давайте поразмышляем?
"Помни о смерти"... Кто или что бессмертно, то и победитель.
Но и скала разрушается во времени. То есть разница только во времени существования. И победитель только тот, кто создает пространство и время. Но вот жеть гадость то.... Он ни с кем не воюет. То есть никого не побеждает. Зачем надо побеждать? Зачем надо кидаться как Донкихот, на мельницу иллюзий? Зачем нужны воины? Войны?............... Но раз они Есть, то их создает Создатель. С какой целью?
Да и Будда трындел о серединном пути гармонии, между добром и злом, черным и белым, тьмой и светом, знаниями и верой, итп.

 

В "её" творчестве много разрушительных для людей энергий, астрального толка. Разрушительно разбалансируют астральное теле слушающего. К примеру песня "Про кота". Но есть и притчи, довольно полезные, к примеру "Послушник и монах".

 

Спасибо.Ничто не вечно.Всё имеет свои сроки существования.С какой целью?Определяется Существованием.