Общение на любые темы

Извени!

 

Абсолютно точно! Но смотря о каких знаниях речь идёт. Не думали о том, что прочитанные знания, могут быть настолько верно понятыми в теории, на сколько не верно использованными на практике?)

 

Уважаемые форумчане, если будет позволено, я дал бы несколько советов начинающим свой духовный путь. Мне кажется мой пуь в 15 лет взлетов и падений чего то значит и возможно мои советы кому то стоящему на распутье помогут определится Достаточного одного желающего, остальные если захотят прочитают.

 

Что важнее духовная практика или теория

Разглагольствования и теория, вещи разные. Можно сказать противоположные. Настоящая духовная теория--это карта по которой идет практикующий.
Тот, кто разглагостьствует никуда не идет, он не знаком с практикой, а только болтает о чем слышал краем уха.

 

Вы видите разницу? Вы чем сами сейчас занимаетесь?))

 

Да, я вижу разницу.

Тем же что и вы. Обсуждаю тему

Что важнее духовная практика или теория?
А разве возможно одно от другого?

 

Вы смеётесь?)))

 

А где же те обещанные несколько советов!?...

 

Лично я считаю что чего-то стоят и на много больше чем шиш


Это заявление свидетельствует о том , что автор не занимался самонаблюдением и самоанализом по этому вопросу . Попробую ( в меру своих сил) объяснить почему .

Простите но вынужден начать с недавно мной поднятой темы

Здесь находится полезная ссылка. Но чтобы видеть эту ссылку - нужно зарегистрироваться. Пожалуйста, зарегистрируйтесь или войдите.

В ней обсуждался механизм появления любой веры, и на любом уровне.

Любая духовная практика начинается прежде всего с веры во что-либо духовное.

Если вы покопаетесь в себе , то скорее всего вспомните , что ваша вера начиналась:

1. с чего-то необычного, с удивления , чем-то прекрасным , либо необычным или парадоксальным, или сенсационным, заинтересовавшим вас. Журналист недаром гоняются за сенсациями, чтобы вызвать удивление и привлечь внимание людей к своей теме.

2 удивление вызывает интерес к теме , что стимулирует поиск ответов на поднятую тему.

3. У заинтересовавшегося человека после осмысления удивления возникают вопросы на которые он ищет ответы . То есть накапливает знания по данному вопросу.

4. далее он приступает к анализу полученных знаний и в конце концов находит «правильный ответ» , проще говоря он находит ответ ,в который поверил, т.е уверовал или приобрел временную веру.

5 . Благодаря этой временной вере (правильного ответа) он попадает в ловушку двойственности.

6. с течением времени , если верующий в новую свою веру продолжает жить т.е. двигаться и изменяться , он начинает находить какие-то упущения , неточности , ошибки своих суждениях, или ему их подсказывают другие люди и он признал их «правоту». Происходят изменения и он начинает верить в нечто новое и отличающееся чем-то, от его прежней веры т.е. новая вера . Таким образом происходит самосовершенствование человека , или как принято здесь говорить ,осуществляется процесс движения к просветлению.

 

Вы отвечаете на мой пост и создается впечатление, что его как бы нет. Где в нем о родителях, где о том что Гуру не может что то сделать. Нет плохих- хороших людей, есть просто люди. Кто мы такие чтобы судить человека, когда он не является самостоятельной "еденицей".

 

Way, а вот где про родителей (пост 45) Вы почему то не отписываетесь.

 

Вот здесь Вы правы!

А вот здесь Вы судите. Разве нет?
Или я вас не совсем понимаю).

 

здравствуйте мне интересно послушать о Вашем пути и советах

 

спасибо Вам за ответ
Лично я в Вашем ответе не вижу разглагольствований, а вижу, что Вы говорите о том, что познали на собственном опыте.

Однако я в своём сообщении несколько иное имела ввиду. Именно случаи, которые по моему мнению упомянул автор данной темы - когда человек по сути не особо-то что знает, но уже этим бахвальствует. Такой случай не может называться "настоящей духовной теорией", как думаете?