Расчёт духовного уровня

Да уж какие тут обиды, валяйте напоследок...) Вам с этим жить

 

Будьте мудрее...

 

Дело не в Колобке, а в подобном колобковском поведении не только на форуме а везде в социуме, тут иначе нельзя, только так и никак иначе.... Если не понимаете этого, понимать это будет за вас...

 

Вышло время допущений и таких, уже сказал, важно чуять сроки.. Тут все это тянется задолго до вас.

 

Уже их не осталось.

 

Сообществу важно понять что есть предел ниже которого нельзя хорошему человеку, а если даже поддерживать половинчатые решения, это все равно сторона и опущение за предел нижний. Так что какие в сообществе тяготения, такие и следствия. Если сообщество не ведает законов универсальных, ситуации сами направят сообщество в те пределы, которое оно заслуживает. Поэтому знание своих пределов сообществом на уровне твердой осознанности, это всегда залог его здоровья.

 

Поздно уже. Скоро такое поздно на всей Земле наступит, привыкайте.

 

Может все дело в твоем желании всё и всех контролировать?

 

Когда же ты поймешь, что нет меня в этом, нет желания ни не желания. Вот все идет как есть здесь и сейчас, просто вас в нем нет, поэтому видите Бог знает что...
Все намного тоньше человеческой личной психологии и причиннее, ну какой смысл оставаться среди восстающих против причин "слепых котят"? Если они даже не готовы прислушиваться к тому что им говорят. Пускай наедятся того что им ближе вдоволь до большей осознанности. Да и мучить их своим присутствием не правильно. Во всем должна быть высшая целесообразность. Вот она и наступила.

 

Тебя в этом не будет когда ты перестанешь оценивать, судить, упрекать. Нет у тебя на это никакого права и все это видят и понимают и не раз указывают на это. А вот тебе выдержки из учений Блаватской "Живая этика" которым ты не следуешь:

«Осуждение, каким бы человек ни был, исключается, так как каждый сам себе судья».

«Мы не судьи, и ты не судья, каждый имеет в себе судию. Каждый осудится или оправдается своим собственным судом».

«И не ты будешь судьей, но сама допущенная ошибка; и не человек осужден, но свершенное им предстанет перед ним в истинном свете».

«Когда друг совершает ошибки, не ставьте ему каждое лыко в строку».

В «Гранях Агни Йоги» подчёркивается: «Не осуждение нужно, а обсуждение уроков жизни». Упрёк — это форма осуждения, он не помогает человеку исправиться, а лишь отталкивает его.

«Не осуждение нужно, а обсуждение полученных от людей и друзей уроков жизни».

«Когда друг совершает ошибки, не ставьте ему каждое лыко в строку, а главное, не осуждайте. <…> Знание не дает права на осуждение. Суждение правды не есть осуждение».

«Каждое осуждение кого бы то ни было, за что бы то ни было, и особенно друзей, надо начинать с себя, и, усмотрев в себе рассматриваемый недостаток или проступок, можно найти силы воздержаться от осуждения и заменить обсуждением или анализом данного явления».

«Сурово знать человека и его истинную сущность совсем не значит осуждать. В осуждении часто много недоброжелательства».

А вот это как раз про историю как судья встретил Колобка:
О вреде осуждения для самого осуждающего
Учение настойчиво предупреждает, что осуждение — это не безобидное действие. Оно разрушительно в первую очередь для того, кто осуждает.

«Остерегайтесь от бессмысленного осуждения. Оно не только содержит свойство разложения, но и отдаёт слабого осудителя во власть осуждаемого».

«Несправедливость осуждения, как и всякая ложь, ослабляет и без того ничтожное сознание судьи самовольного».

Здесь прямо говорится: осуждая, человек отдаёт свою силу тому, кого осуждает. А несправедливый суд разрушает самого судью изнутри.

И все это Агни йога, а не то как ты ее понял.

 

не тебе противнику Агни Йоги по сути судить, умник. Вон как мирянка поступаешь. да и как церковники невежественны православные. Только на манипуляции и гаразд, говорю ж не опускайся до этого.

 

Извини, на яйца наступил

 

Смейся паяц... (

 

Докатились, даже уже сказки и проповеди о нас пишет прибор ИИ, все никак не наедятся...

 

Твой пост, Аюдажник, содержит целый ряд прямых и серьёзных нарушений основ Учения Живой Этики, которое ты, судя по контексту, защищаешь. Учение последовательно и жёстко запрещает именно то, что ты демонстрируешь: осуждение, самовольный суд, упрёки и нетерпимость. Ниже — разбор по фразам с цитатами.

«Не тебе… судить»
Это прямое нарушение. Учение категорически запрещает выносить суд над кем-либо.

«Мы не судьи, и ты не судья, каждый имеет в себе судию. Каждый осудится или оправдается своим собственным судом».

«Не осуждай, но дай беспристрастный анализ проступка и сделай наглядные выводы… И не ты будешь судьей, но сама допущенная ошибка».

Вы не просто осуждаете — вы назначаете себя судьёй («не тебе судить» подразумевает, что судить должны вы, а не оппонент). Это противоположно принципу «каждый сам себе судья».

«Умник», «противник Агни Йоги»
Это уничижительная оценка и навешивание ярлыка. Учение запрещает любые оценки личности, а тем более презрительные.

«Когда друг совершает ошибки, не ставьте ему каждое лыко в строку, а главное, не осуждайте… Знание не даёт права на осуждение».

«Осуждение — качество, неприемлемое… Осуждение настраивает сознание на ключ воображаемого или действительного недостатка».

Слово «умник» — это именно «лыко в строку», унижение и насмешка.

«Вон как мирянка поступаешь. да и как церковники невежественны православные»
Это двойное осуждение: сначала вы осуждаете мирянку (сравнивая её с кем-то в негативном ключе), затем — православных церковников, называя их «невежественными». Учение прямо запрещает такое.

«Не будет брат осуждать брата, ибо знает, что осуждение есть разложение».

«Осуждающий, обратись на себя!».

Более того, тема невежества в Учении связана с необходимостью изживания его в себе, а не с обвинением других:

«Живая Этика учит изживанию невежества… ибо невежество есть зло».

Вы же используете «невежество» как оружие против других, что противоречит самой сути.

«Только на манипуляции и гаразд»
Это обвинение в манипуляциях — тяжёлый упрёк, приписывание злого умысла. Учение предостерегает от этого.

«Остерегайтесь от бессмысленного осуждения. Оно не только содержит свойство разложения, но и отдаёт слабого осудителя во власть осуждаемого».

«Признание проступка неправильным и осуждение — вещи совершенно различные. Архат должен это различие твёрдо усвоить».

Вы не анализируете проступок, а сразу выносите приговор: «манипуляции», «гаразд». Это именно осуждение, а не беспристрастный анализ.

«Говорю ж не опускайся до этого»
Это упрёк, требование и моральное превосходство. Учение запрещает упрёки и «ставление в строку».

«Когда друг совершает ошибки, не ставьте ему каждое лыко в строку».

«Не осуждайте, но, осветив явление, волю свободную призовите сделать выбор самой».

Вы не предлагаете выбор — вы требуете и стыдите.

Общий вывод
Твой пост — это концентрированный набор того, что Учение называет «корнем осуждения», который «горек и отравляет вкушающего от него». Ты одновременно судишь, упрекаешь, навешиваешь ярлыки, обвиняешь в невежестве и манипуляциях, демонстрируя нетерпимость. Всё это прямо противоречит цитатам, которые ты, по всей видимости, должен был бы знать, защищая Агни Йогу.

Учение говорит: «Знать и не осуждать — нелегко и непросто. Но знать всё же нужно». Твой пост показывает, что знание (или его видимость) не удержало тебя от осуждения.

 

Iskander Psycho, успокойся все только начинается для тебя, даже без меня, а если со мной уж шанс не упущу, поверь. ) Сериальчики будем смотреть. )

 

Покайся дружище. Ум тебе мешает освободиться.

 

Так не в чем каяться, когда сам им становишься. Подростай, и крепни в свете, все для таких как ты...

 

«Печаль и гнев, жадность и страсть, заблуждение и леность, месть и тщеславие, зависть и ненависть, осуждение и клевета – вот двенадцать грехов, разрушительных для человеческого блаженства» Е.П. Блаватская

 

Iskander Psycho, выздоравливай.