Прощение гордыни обидчика

оно одно... это Я...
просто точек доступа много...

 

Ну то есть йога и Веды вот Бхумандала там и все такое.
Не Солнце ставит в центр системы.
А от наблюдателя.
Как бы центр ото находящийся повсюду.

 

Только Савитар не может все эти причины охватить.
Как вот ну к этому все пришло)
От того состояния тобишь вот к этой типо жизни)

 

Да и не важно это.
Да поможет нам.....
Вознесение.

Здесь находится полезная ссылка. Но чтобы видеть эту ссылку - нужно зарегистрироваться. Пожалуйста, зарегистрируйтесь или войдите.

 

вот сейчас меняется Солнце...
а на Земле вибрации меняются не от его лучей через внешнее воздействие, а от ядра Земли... которое от Солнца эту энергию уже приняло как-то минуя внешнее...
а Земля в свою очередь передаёт их сразу в ДНК живущих на неё существ... то есть тоже через ядро... а внешнее воздействие через пространство уже вторично...
значит расстояние между ядрами, между центрами куда меньше, чем между внешними оболочками...

 

да какае растояние?
Если все в этом Я?
То только то что относится к частицам грубой материи видимо.
Ито она менее плотная становится чем выше измерение приближаесь к энергии миров форм.
То есть это вот то что недоступно пока темная материя называют)

 

Ирея,
То есть нет же между тобой и мной сейчас же растояния?

 

Ощущаешь? Чем то что не грубой материи пренадлежит?

 

Я прочитал самого основателя школы циников - Диогена (Лаэртского)
Так что романтику читать и смотреть тоже люблю.
А кислотно-щелочной баланс это не Пелевин. Это что-то вроде сериала "Psychoville"

Здесь находится полезная ссылка. Но чтобы видеть эту ссылку - нужно зарегистрироваться. Пожалуйста, зарегистрируйтесь или войдите.

 

Она не темная а прозрачная же то есть органы чувств не улавливают они же с грубой материи.
Хотя не говорится что не не из грубой иначе как бы в астрале видел слышал и так далее и действовал.
Не знаю все это тримирье как бы слижком уж.
МА–три–Ка

 

А... ну тусите))

 

Благодарю, буду делать так же.

 

Забвение - лучшее наказание и лучшее лекарство.

 

Вот-вот - смотря, что забывать

 

Odin сказал(а):

Здесь находится полезная ссылка. Но чтобы видеть эту ссылку - нужно зарегистрироваться. Пожалуйста, зарегистрируйтесь или войдите.

Нет, не читал (кроме Лукьяненко).

Советую Романа Прокофьева "Звёздная кровь". Можно ещё "Стеллар". Но я пока на ЗК залип.

 

Забывать можно всё, что мешает жить.

 

Себя.

 

НАУКА ВЫЖИВАНИЯ. КНИГА ВТОРАЯ (с. 203)

МЫ УЖЕ РАССМАТРИВАЛИ АНАТОМИЮ энтэты.

Можно говорить о том, что энтэта существует в четырёх формах. Возможно, этих форм больше. Под энтэтой мы подразумеваем, конечно же, энтурбулированную тэту. Первой формой - и основополагающей причиной энтэты - является инграмма. Здесь тэта, пытаясь завоевать МЭСТ, пришла в слишком сильное столкновение с МЭСТ. Это вызывает в организме физическую боль.

Тэта, ставшая энтурбулированной под воздействием МЭСТ, может быть отделена от МЭСТ при помощи механизма смерти или дианетического процессинга, и она будет заключать в себе понимание законов МЭСТ, которые она затем сможет использовать для дальнейшего завоевания МЭСТ на новом уровне, более упорядоченно и гармонично. Всякое познание МЭСТ тэтой начинается с сильного столкновения и энтурбуляции и возможно только при этом условии.

Например, Дианетический центр в течение первого года своего существования пришёл в очень сильное столкновение с МЭСТ; и хотя это порадовало тех, кто жаждал сохранить статус-кво, и тех, кто не получил бы никакой пользы от исчезновения аберраций, мы всё же многое узнали, и таким образом смогла появиться на свет Дианетика групп, и у нас произошли различные усовершенствования как результат того, что появились новые данные по третьей динамике; а это, в свою очередь, привело к усовершенствованиям, связанным с первой динамикой и с техниками индивидуального процессинга.

Инграмма - это момент физической боли и бессознательности, записанный в реактивном уме со всеми восприятиями, имевшими место в то время, когда человек был в бессознательном состоянии. Она может включиться под воздействием переживаний на сознательном уровне, человек может её драматизировать, и она может проявляться в виде умственной аберрации или физических аберраций, которые в прошлом называли психосоматическими заболеваниями.

Инграмма состоит из энМЭСТ, то есть МЭСТ организма, энтурбулированного или приведённого в беспорядок столкновением, и энтэты, перемешанной с энМЭСТ.

Энтэта может существовать в качестве временной энтурбуляции жизненной силы человека или его разума в тот момент, когда человек сталкивается с неразумными или не способствующими выживанию обстоятельствами в окружающем мире. Это можно было бы назвать временно энтурбулированной тэтой. Однако в любой ситуации в настоящем времени, которая оказывает рестимулирующее воздействие, определённое количество энтэты становится застывшей энтэтой и хранится в реактивном уме, после чего (за исключением тех экстраординарных обстоятельств, когда в окружении человека присутствует огромное количество свободной тэты или когда человек получает дианетический процессинг) эта застывшая энтэта так и остаётся застывшей.

«Постоянная» застывшая энтэта сохраняется в реактивном уме в виде вторичных инграмм или локов.

Вторичная инграмма будет описана в свою очередь, но можно сказать, что она представляет собой пережитый на низком уровне шкалы тонов случай, содержащий потерю, или страх потери, или гнев вследствие возникшей угрозы потери, или апатию вследствие случившейся потери.

Локи имеют две разновидности. Первая разновидность - это те локи, в которых человеку не позволили выполнять команды инграммы, рестимулированной восприятиями окружающего мира, существующего в настоящем времени (прерванная драматизация). Другая разновидность - это просто локи, в которых восприятия окружающего мира в настоящем времени приблизительно воспроизводят восприятия в инграмме (рестимуляция).

Для того чтобы образовался лок, необходимо, чтобы активность и алертность аналитической части разума человека были в некоторой степени снижены. Локи могут быть получены только тогда, когда человек утомлён, расстроен неудачами или когда ситуация, в которой он находится, в целом неоптимальна. Существует мнение, что эти случаи приблизительного воспроизведения инграмм в окружающем мире, существующем в настоящем времени и воспринимаемом аналитически, сами по себе являются аберрирующими. В действительности это не так. Лок - это только поверхностное проявление единственной причины аберрации, причины, связанной с окружающим миром. Под каждым локом должна быть инграмма. Лок также имеет место тогда, когда человек пытается выполнить нерациональные команды инграммы, а ему препятствуют в этом по имеющейся у общества или у какого-либо человека «причине», согласно которой этому человеку нельзя проявлять свою драматизацию.

Локи - это энтэта, закапсулированная на аналитическом уровне.

Обычный кейс имеет, вероятно, несколько тысяч инграмм. Людей часто спрашивают о том, как часто они теряли сознание. Некоторые отвечают, что они никогда не теряли сознание за всю свою жизнь. Но как только их отправляют назад по траку, они начинают обнаруживать период за периодом, когда они получали травмы или когда их оперировали; и несомненно, каждый человек рождался, а рождение (в большей степени, чем любое другое переживание) - это достаточно тяжёлый инцидент, чтобы вызвать бессознательность. Поскольку содержимое реактивного ума записывается на клеточном уровне, а также на уровне тэта-тела (хотя, очевидно, в меньшей степени), самый ранний момент, когда может быть получена инграмма, - это, конечно же, момент не более поздний, чем зачатие. Обычно инграммы не начинают накапливать локи, пока не пройдёт достаточно много времени после рождения; чаще всего этого не происходит до наступления речевого периода, хотя младенцы реагируют на звуки в окружающем мире, которые они не понимают, но которые также содержатся в их инграммах.

Следовательно, лок - это относительно лёгкий инцидент, который свидетельствует о рестимуляции какой-либо инграммы в кейсе. В любом кейсе есть десятки тысяч локов. Если продолжать обращаться в кейсе к локам и только к локам, процессинг будет почти нескончаемым. К счастью, в этом нет необходимости. К локам в кейсе следует обращаться только до тех пор, пока преклир не сотрёт инграммы; локи, которые следуют за любой уже стёртой инграммой или цепью инграмм, можно просканировать очень быстро.

Локи интересуют одитора главным образом тогда, когда он имеет дело с кейсами в низком тоне. Во многих кейсах одитор обнаружит, что локи необходимо проходить как инграммы. Он обнаружит в жизни какой-нибудь женщины-преклира период, когда она была маленькой девочкой и её заставляли есть манную кашу, и это будет казаться чрезвычайно аберрирующим инцидентом.

Если преклир находится очень низко на шкале тонов, он может реагировать на фразы действия или команды в локе, хотя этот инцидент не содержит никакой физической боли; и всё же, когда преклира отправляют в этот инцидент, преклир не может из него выйти, пока не пройдёт его целиком, вместе с фразами действия. Это указывает на то, что преклир находится в очень низком тоне. Одитор не должен думать, что причина, по которой эта женщина - его преклир - аберрированна, заключается в том, что её заставляли есть манную кашу, когда ей было восемь лет. Одитор должен понимать, что под этим инцидентом находится инграмма, или много инграмм, в которых над преклиром господствовали. Но если одитор обнаруживает, что лок сам по себе оказывает аберрирующее воздействие, он должен понимать, что ещё не время проходить инграммы, так как преклира следует избавить от множества локов и незначительных инграмм, прежде чем он будет способен проходить настоящие инграммы. Здесь мы видим очень сильно заряженный кейс.

Как вы можете прочитать в соответствующей колонке на таблице шкалы тонов, у клира все локи разряжены. Иногда какой-нибудь слишком энергичный одитор упускает это из виду. По определению, клир - это тот, чья энтэта текущей жизни полностью преобразована в тэту. Это означает, что его инграммы должны быть стёрты, его вторичные инграммы должны быть разряжены и его локи должны быть просканированы.

У кейса в тоне 3,5 локи уходят почти сразу же после того, как сокращены инграммы, находящиеся под цепями локов.

ГЛАВА 10. ЛОКИ

Для кейса в тоне 3,0 нет необходимости в обращении к локам как к отдельным инцидентам, однако для того, чтобы отклировать кейс, сканирование локов необходимо, что можно увидеть, обратившись к следующей колонке.

Кейс в тоне 2,5 может получать пользу от прохождения локов как отдельных инцидентов. Будет обнаружено, что из моментов, в которых кейс в тоне 2,5 ругали за то, что он нарушал правила в школе, или за то, что он обижал свою сестру, можно высвободить некоторое количество энтэты. Однако на этом уровне шкалы тонов одитор в некоторой степени теряет время, рассматривая как отдельные случаи те инциденты, которые не содержат физическую боль или неадекватные эмоции.

В районе тона 2,0 локи начинают приобретать значение. Одитор может отправить преклира в один из моментов его предшествующей жизни, когда тот был алертен и находился в сознательном состоянии и когда с ним случилось что-то, что повлекло за собой появление энтэты, и обнаружить, что инцидент не сокращается. Тот факт, что относительно простые инциденты не сокращаются, как это происходит с кейсами начиная от уровня 2,0 по шкале тонов и ниже, указывает на то, что кейс в значительной степени заряжен. Минимальный физический дискомфорт в инциденте, если рестимулирующие факторы в окружающем мире велики, может стать причиной появления таких моментов, в которых человек находился в бодрствующем состоянии и был алертен, но которые впоследствии, когда одитор к ним обратится, не будут сокращаться.

У человека в тоне 1,5 особенно часто возникают локи, в которых прерывается драматизация. Скажем, человек в тоне 1,5 выражает гнев против чего-нибудь, а кто-то критикует его за то, что он выражает гнев, или препятствует тому, чтобы он довёл до конца цикл проявления гнева. В результате появляется лок, который заставляет этого человека заметно опуститься по шкале тонов. Конечно, у каждого человека в тоне 1,5 бывает практически бесчисленное множество таких инцидентов, так как общество обычно не одобряет людей, выражающих гнев, и предпочло бы, чтобы они были апатичными. С кейсом в тоне 1,5 одитор может с пользой проходить эти прерванные драматизации в качестве отдельных инцидентов, как если бы это были инграммы.

На уровне тона 1,1 мы начинаем замечать, что локи оказывают чрезвычайно сильное воздействие, особенно когда речь заходит о разрывах аффинити, разрывах общения и разрывах реальности или о навязывании АРО.

Человек в тоне 1,1 живёт в страхе большую часть времени, он испытывает страх перед чем-то или хотя бы неясное беспокойство. Если друг человека, находящегося в тоне 1,1, делает замечание, заставляющее того подумать, что он не увидит снова своего друга тотчас же, это может привести к образованию у человека в тоне 1,1 лока, несмотря на то что он, возможно, встретится со своим другом за ужином в тот же вечер. Здесь энтэта начинает накапливаться очень большими темпами. Одитор может проходить такие инциденты, как если бы это были инграммы, принося тем самым некоторую пользу кейсу.

На уровне 0,5 мы обнаруживаем, что с локами следует работать осмотрительно, так как локи у преклира в тоне 0,5 могут быть достаточно тяжелыми, чтобы заставить преклира застрять на траке, это, конечно, не относится к широко открытому кейсу, который передвигается по траку даже в состоянии полного безумия. Для кейса апатии потеря перчатки или простое получение письма, даже если в нём хорошие новости, может вызвать появление лока, который одитору следует проходить как инграмму. Энтэта тяжёлого лока, появляющегося, когда происходит что-то действительно серьёзное, слишком сильна, чтобы преклир мог её атаковать, и одитор должен избегать инцидентов, которые были бы аберрирующими на уровне 1,5, и даже тех инцидентов, которые были бы аберрирующими на уровне 1,1. Человека в тоне 0,5 можно аберрировать одним чихом.

У человека в тоне 0,1 (если одитор вообще сможет вступить с ним в контакт) так мало тэты, что инциденты, которые были бы приятными моментами для любого другого человека, представляют собой наиболее сильные и тяжёлые капсулы, которые можно атаковать. Единственный момент в прошлом, который можно атаковать с кейсом в тоне 0,1, - это самый лёгкий случай, например поездка на машине или вечерний чай. Следует избегать любых моментов душевного стресса, и, конечно, не может быть и речи о каком-либо инциденте, где присутствует физический стресс, также как и на всех уровнях ниже 1,1.

 

Шкала тонов (также Шкала эмоциональных тонов) — термин, введённый основоположником дианетики и саентологии Л. Р. Хаббардом в середине XX века для точного определения уровня эмоционального состояния человека.

Эмоциональное состояние, или тон, рассматривается и как быстропроходящее (временное, меняющееся в течение короткого промежутка времени), и как постоянное (хроническое) состояние. Положение человека на шкале тонов повышается, когда он получает хорошие новости, одерживает победы, и понижается, когда он получает плохие известия, испытывает неудачи. Хаббард установил, что, несмотря на это, каждый человек находится в определённом хроническом тоне, который слабо меняется или не меняется вообще за долгий промежуток времени. Одна из задач саентологии — поднять хронический тон человека

(статья от 25 сентября 1971 «Полная шкала тонов»)

40,0 — Безмятежность бытия
20,0 — Постулаты
22,0 — Игры
20,0 — Действие
8,0 — Вдохновение
6,0 — Эстетика
4,0 — Энтузиазм
3,5 — Веселье
3,3 — Сильный интерес
3,0 — Консерватизм
2,9 — Умеренный интерес
2,8 — Удовлетворённость
2,6 — Незаинтересованность
2,5 — Скука
2,4 — Монотонность
2,0 — Антагонизм
1,9 — Враждебность
1,8 — Боль
1,5 — Гнев
1,4 — Ненависть
1,3 — Возмущение
1,2 — Отсутствие сочувствия
1,15 — Невыраженное возмущение
1,1 — Скрытая враждебность
1,02 — Беспокойство
1,0 — Страх
0,98 — Отчаяние
0,96 — Ужас
0,94 — Оцепенение
0,9 — Сочувствие
0,8 — Задабривание
0,5 — Горе
0,375 — Искупление
0,3 — Незаслуживающий
0,2 — Самоуничижение
0,1 — Жертва
0,07 — Безнадёжность
0,05 — Апатия
0,03 — Бесполезность
0,01 — Умирание
0,0 — Смерть тела
− 0,01 — Поражение
− 0,1 — Жалость
− 0,2 — Стыд (бытие другими телами)
− 0,7 — Виновный
− 1,0 — Обвинение (наказание других тел)
− 1,3 — Сожаление (ответственность как виновность)
− 1,5 — Контролирование тел
− 2,2 — Защита тел
− 3,0 — Владение телами
− 3,5 — Одобрение от тел
− 4,0 — Нужда в телах
− 5,0 — Поклонение телам
− 6,0 — Жертвоприношение
− 8,0 — Прятание
− 10,0 — Бытие предметами
− 20,0 — Бытие ничем
− 30,0 — Не может спрятаться
− 40,0 — Полное поражение