Блоги Fokusima: Сундуук Нури Бея

обычно путаница возникает, от восприятия другими твоего действия как личного действия лишь. А это уже не контроль, тогда приходится делать лишние движения чтобы объяснить как на самом деле... Тут важно для адекватности восприятия другими меньше использовать личных местоимений в речи, на мой взгляд конечно. )

 

.. сонный паралич.. это сущая чертовщина..
.. и подвох в том.. что вместе с ним.. ты получаешь полное ощущение реальности и не сна..
.. картинка может быть одна.. а узнаешь ты совсем другое..
.. самое верное слово .. наваждение..

 

беру на заметку... ;-)

 

именно...
и иногда имеет смысл понять
ЧТО за Суть
стоит за этим Наваждением... ;-)

 

.. я так полагаю..
.. это наша отчужденная суть..
.. в сонном параличе она словно изымается из нас..
.. и мы распознаем её как инородную..
.. что вызывает жуткий страх..

.. как я полагаю..
.. это высшее проявление шизофрении..
.. в изменённом состоянии..
.. словно встретил себя в зеркале.. не узнал и испугался..
.. только в астрале.. отражается не изображение..
.. отражается суть..

 

GURU, в описанной ситуации
были два разных феномена
два первых - Приход Духа
третий - Призыв Духа
"на выход"

как с "Рабом Лампы".... )))

 

Автор этой темы-тоже пропал, как и Надюша наша...
Многим он известен под ником - Fokusima, Андрей.
Здесь он, в последний раз, был в 2023, летом. Потом исчез с поля зрения.
Творческий человек с взбалмошным характером . Часто писал о смерти, переходном состоянии, бардо...
Активный форумщик, быть может, он захотел уединиться и мы его ещё увидим Please login or register to view links

 

Сидит чувак в тибетском монастыре или ещё где-то
и даёт советы. Не обременён обязательствами перед семьёй, детьми,
родителями, работой и т.д.
Удобно быть монахом в монастыре,
трудно быть монахом в «социуме»
......................................
Пошёл кормить инвалида
ОМ

 

Сейчас пора закрыть все монастыри и всем монахам идти в социум нести свет, достаточно и отшельников живущих в пещерах.
Если настоятели монастырей не понимают эту насущность в настоящее время, значит такие монастыри отстали от жизни и живут в своих иллюзиях, сами настоятели должны подать пример.

 

Ему не нужен монастырь для этого. Он и на форумах хорошо себя чувствовал.
Монастырь, либо для верующих, либо для озабоченных жизнью людей. Бегство отчасти.
Если ему бежать, он сделал бы это гораздо раньше. Но он все эти моменты просекал хорошо, много чего сумел пережить...

 

Никогда не была в монастырях, интересно было бы почувствовать ту атмосферу

 

Монастыри разные..
Христианские, тибетские...
Исключения наверное имеется. Саморазвитие.
Но для этого нужна «сильная база»...
Наверное есть момент непонимания проблемы.
Уникальные люди имеются. Но опять же, это их уникальный путь.
................................
А есть ещё «развитые способности». Это когда всё ясно.
Не нужны мантры, йоги, сидхи и т.д.
...............................
Могу ошибаться..Личное мнение

 

И когда всё ясно, не нужны мантры, то идут в монастырь?

 

Наше служение не обязательно должно быть в храме.. Наша жизнь полна ступеней для восхождения в духе.. служение малому сознанию — это воспитание детей.. легко ли оно дается? Можете сказать что вложили и привили самые лучшие качества?? Служение беспомощным старикам.. можете сказать что вами остались довольны?))а семейная жизнь??)) верны ли вы были словам ? Что источали?? Все это о чести и совести.. много ли вы получили благодарностей от обычных людей от окружения??в чем польза вашего существования?))) просто в накоплении житейского опыта?? Или в накоплении ступеней вверх к идеалам жизни??/// мало кто понимает как хранить честь с молоду.. гм.. все эти яканья насчет высшего знания.. так глупы.. а еще глупее люди которые служат за деньги… Любовь никогда не продается) а мы тут все учимся любви.. вы можете представить родителей требующих денег от детей??? Или детей которые требуют деньги за то что они ухаживают за престарелыми родителями?? Вы же понимаете что это абсурд?)кому вы платите деньги и за что?? Чему вас учат эти люди?? Вы понимаете??)

 

Думаю человек должен вознамериться, чтобы достичь чего-то. Самому нужно открыться свету, освобождаясь от мирской суеты. Разве человек не знает как очищает благое поведение, посещение службы в Храме? И примеров благого поведения в России достаточно. Например монах Пересвет.

 

Жизнь - самая лучшая духовная практика... прописанная именно для тебя...
каждым моментом своим дающая тебе именно то, что тебе нужно именно в этот момент...
она совершенна...
но люди всегда пытаются делать всё по-своему...) такова суть человека...
вместо травы стелить асфальт... вместо любви строить отношения...
человек вечно коды Абсолюта заменяет кодами Архитектора... и это и есть его изгнание из рая...
но разве нет в этом чего-то единственно правильного?..
мы учимся Творить...
как дети строящие свои маленькие домики из стульев, покрывала и прищепок, не смотря на то, что их настоящий дом организован их любящими родителями для них со всем совершенством...

 

Уотс вот пишет нема кодов))

 

что пишет?..

 

Поэтому, например, задача воспитания
состоит в том, чтобы приспособить детей к
жизни в обществе, внушив им необходимость
изучать и воспринимать коды этого общества,
условности и правила общения, которыми оно
скрепляется. Таким кодом является, во-
первых, язык, на котором говорят его члены.
Ребенка учат, что "дерево", а не "бумум"
является условным знаком для этого
(указывают на предмет). Нетрудно понять, что
называние "этого" словом "дерево", – вопрос
условности, соглашения. Менее очевидно, что
соглашение предопределяет также очертание
того предмета, к которому привязано данное
слово. Ведь ребенка учат не только тому, какое
слово обозначает какой предмет, но и тому
способу, которым его культура молчаливо
условилась различать предметы в пределах
нашего каждодневного опыта. Так, научная
конвенция определяет, является ли угорь
рыбой или змеей, а грамматическая
конвенция устанавливает, что из нашего
опыта следует называть предметами, а что –
действиями или событиями. Насколько
условны эти конвенции, видно, например, из
такого вопроса: "Что происходит с моим кулаком
{существительное-предмет}, когда я открываю
ладонь?" Здесь предмет чудесным образом
исчезает, потому что действие было
замаскировано принадлежностью к части
речи, обычно связанной с предметом! В
английском языке отчетливо выступает
различие между предметами и действиями,
хотя и не всегда логически обоснованное, а в
китайском языке многие слова являются
одновременно и глаголами и
существительными, так что человеку,
мыслящему по-китайски, нетрудно видеть, что
предметы также являются действиями, и что
наш мир – совокупность скорее процессов, чем
сущностей.
Кроме языка, ребенок должен воспринять
многие другие разновидности кодов.
Необходимость сосуществования требует
соглашения относительно кодов закона и
морали, этикета и искусства, кодов веса, меры,
чисел и, в первую очередь, – ролей. Нам
трудно общаться друг с другом, если мы не
можем идентифицировать себя в терминах
ролей – отец, учитель, рабочий, художник,
"славный парень", джентльмен, спортсмен и
т.д. В той степени, в какой мы
идентифицируем себя с этими стереотипами
и связанными с ними правилами
поведения, мы и сами ощущаем, что на
самом деле являемся чем-то, потому что
окружающим легче воспринимать нас, – то
есть идентифицировать нас и чувствовать, что
мы у них "под контролем". Встреча двух
незнакомых людей где-нибудь в гостях
вызывает ощущение некоторой неловкости,
если хозяин не идентифицировал их роли,
представив их друг Другу, ибо они не знают,
какие правила общения и поведения следует
соблюдать в данном случае.