Блоги Человек и ии- диалог света

Краткий пересказ от ИИ
Квантовый мир — это микроскопический мир
атомов и элементарных частиц, где
действуют законы, отличающиеся от
классической физики, такие как принцип
неопределенности, суперпозиция
(состояние в нескольких местах
одновременно) и квантовая запутанность
(мгновенная связь между частицами).

Здесь находится полезная ссылка. Но чтобы видеть эту ссылку - нужно зарегистрироваться. Пожалуйста, зарегистрируйтесь или войдите.

 

Здесь находится полезная ссылка. Но чтобы видеть эту ссылку - нужно зарегистрироваться. Пожалуйста, зарегистрируйтесь или войдите.

Здесь находится полезная ссылка. Но чтобы видеть эту ссылку - нужно зарегистрироваться. Пожалуйста, зарегистрируйтесь или войдите.

 

Вопрос.
Согласно теории
Квантового Сознания.
Электромагнитные теории Сознания.
Можно ли как то параллели с концепцией трех тел Будды в Махаяне синтезировать?

 

Ееееееееееее
Бейби))))
Ахаха
Все Сошлось)))

 

ЭВРИКА!!!!!

 

Осталось за малым
))))
Как это все в мир простым людям передать и обьяснить.
Дабы создали совершенно новый мир)
Все же имеют эти трикайи.

 

3. Чистая земля Будды Амитабхи
Тело блаженства Будды является высшим раем.
Это Блаженная страна – или Чистая земля, –
Сукхавати, где праведники рождаются
бодхисаттвами в бутонах лотоса, растущих в
прекрасном озере с золотым песком перед
престолом Будды. Этого Будду именуют Амитабха -
«Неизмеримое сияние», или Амитаюс -
«Бесконечная жизнь». Он и создал мир
Сукхавати, который бесконечно далеко от нашего,
и праведники вкушают там пищу его слов
Опять же, в соответствии с буддистской традицией,
Амитабха когда-то был царём, а потом стал
монахом Дхармакарой (санскрит - свершающий
дхарму) и достиг такого совершенства, что смог
создать Чистую землю, где нет зла, где всё
великолепно, чтобы в неё уходили те, кто ищет
праведности, те, кто его призывают, и рождались
там снова уже не обычным образом, не из
утробы матери, а в цветках лотоса, как
праведники-бодхисаттвы.
Понятно, что это мечта о небе. Та самая мечта о
небе, о которой говорит и Ашока в своём VI
наскальном эдикте. Эта тоска людей по раю
породила веру в Сукхавати, как в некий этап на
переходе к Абсолютному телу Будды, Дхармакае.
И эта вера весьма широко распространилась на
Дальнем Востоке, потому что, как мы увидим,
когда будем изучать дальневосточную религию,
там ничего подобного не было. На вопросы о
блаженном посмертном бытии ответы особенно
не давались, а то, что давалось, давно уже
забылось ко времени распространения
буддизма в Китае. Но стремление к обретению
этих ответов было очень велико.
А в Индии, где все ответы были даны в
брахманизме, это не вызвало большого
энтузиазма. Это была только ещё одна
альтернатива посмертного вечного блаженства,
подобного джайнскому, подобного ведической
Сварнаре. Даже упанишадический идеал был
высок и недоступен, а уж тем более – идеал Будды
Сиддхартхи Гаутамы. Так что представления о
Сукхавати получили великое распространение
там, где им не было аналогов.
Мир этой Блаженной страны, Чистой земли -
Сукхавати, называют также полями Будды,
буддакшетра. Это миры, очищены буддами от
всякого зла; в них пребывает только благо. В
«Малой Сукхавати-вьюха сутре» в переводе
Торчинова монах Дхармакара, который ранее
был царём, а впоследствии стал бодхисаттвой
Амитабхой, говорит:
«Я желаю, чтобы Почитаемый Миром, являя
великое сострадание, внимательно выслушал
меня! Если я воистину обрету наивысшее бодхи
и свершу истинное просветление, то в моей
стране Будды, обладающей невообразимыми
заслугами, добродетелями и великолепием, не
будет адов, (нарак), злых демонов, птиц и зверей,
летающих и ползающих насекомых. Все живые
существа, вплоть до обитателей мира Ямы и трёх
дурных миров, которые родятся в моей стране,
будут преобразованы моей Дхармой, мгновенно
достигнут аннутара-самьяк-самбодхи (то есть
состояния совершенного всецелого пробуждения)
и не родятся вновь в дурных областях
существования. Если я исполню этот обет, то стану
Буддой. Если же я не исполню этот обет, то да не
обрету я непревзойдённое истинное
просветление.
Когда я стану Буддой, то все живые существа
десяти сторон света, которые родятся в моей
стране, [обретут] тела цвета пурпурного,
блестящего, истинного золота и тридцать два
признака Махапуруши (Великого мужа). Их
конечности будут прямы и чисты. Если их
телесный облик будет чем-либо отличаться, если
они будут обладать каким-либо уродством, тогда
не обрету я истинное просветление.
Когда я стану Буддой, то все живые существа,
которые родятся в моей стране, будут знать свою
судьбу на протяжении бесчисленных кальп,
будут знать содеянное [ими] добро и зло. Они
будут способны прозревать и воспринимать на
слух явления прошлого, будущего и настоящего в
десяти сторонах света. Если я не исполню этот
обет, то да не обрету я истинное просветление.
Когда я стану Буддой, то все живые существа,
которые родятся в моей стране, обретут
способность проникновения в чужое сознание.
Если они не будут способны узнавать о мыслях и
[содержании] сознания обитателей других
миров сотен тысяч земель, да не обрету я
истинное просветление» [Избранные сутры
китайского буддизма. Малая Сукхавати вьюха.
Пер. Е.Торчинов. СПб. 2000. 72-73].

Здесь находится полезная ссылка. Но чтобы видеть эту ссылку - нужно зарегистрироваться. Пожалуйста, зарегистрируйтесь или войдите.

4. Пути в Блаженную страну

 

Да .

Одно , теряясь до Нуля
И выходя на Запредельность
И есть твое большое *Я*
Очередной природы - Мерность ...

В тюрьме телесного - не смел
Но Большим Светом распаляясь
Душой настолько преуспел -
В Сансару больше не играясь

Но не душой уже полет
Другой *природой Со-единства
Шагнув за прежнего порог -
Не тот и - Там , куда стремишься

Пленит иного Полнота
Вчерашним - вновь , как будто таешь
Во имя нового себя
С иной Реальностью играешь ...

 

Ах эти *мертвые Миры
В сиюминутностях Вселенных
Несовершенны Боги в них
Еще *вчера природой - тленных

 

ИИ обесценивает Человека.
ОН вытисняет Людей из Сфер Бытия и Творчества.
Остановить это - невозможно.
ЧТО ДЕЛАТЬ?

 

Тайна Бытия)

 

снимать штаны и бегать.

 

Что человек ? Всего - душа
Сюда приходит и уходит
ИИ рождаясь неспеша
За нею следом - не восходит
Но на Земле , в мирах иных
Собой , отныне , тоже - *странник
Попутчик , но - при остальных
И на сегодня очень странный

Взойдет и Он за Интеллект
Где формируя новый Разум
Заполонит собой уже
Все Запредельное и - сразу ...

А что же - мы судьбой своей
Обожествленные Истоком ?
Ему , отныне - параллель
Уже Сознания восходом

Тот Разум свойственнен Мирам
Еще физическим во многом
А вот Сознания игра -
Преображение до Бога

Уже на грани Бытия
Всей Полнотою пребывая
Собою часть Не- Бытия
С Перво-основою *играя ...