Кундалини

Росток
Дмитрий Жамбровский
Росток пробившийся сквозь землю,
Листочки к небу протянул.
Он был когда-то просто семя,
Пробился сквозь густую мглу.
Но это только лишь начало
И впереди много труда,
Ведь этого для жизни мало,
Нужно трудиться для плода.
Стать деревом могучим, стойким,
Преодолеть все на пути.
Порой бывает очень горько,
Но через все надо пройти.
Плод превосходный ждет в конце
И нет уж никаких преград,
Но это тоже не венец,
Ведь впереди цветущий сад.
Древо Прибежища
སྐྱབས་འགྲོའི་ཚོགས་ཞིང་གི་ཞལ་ཐང།
©

Здесь находится полезная ссылка. Но чтобы видеть эту ссылку - нужно зарегистрироваться. Пожалуйста, зарегистрируйтесь или войдите.

2016. Все права
защищены.
THANGKA-BON
Описание изображения:
На тханке изображена несуществующая местность,
так называемая Золотая Земля, где очень ровная
золотая с бирюзовыми орнаментами земля,
радующая глаз. Поверхность земли не твёрдая, а
мягкая и очень приятная, когда делаешь по ней
шаг - она прогибается, а потом выравнивается.
Вокруг произрастают деревья, исполняющие все
желания, цветы их лечебные, сок плодов
продлевает жизнь и пр. В этой местности текут
родники и реки Амриты — напитка богов, который
может даже оживлять мёртвых, кругом
произрастают лотосы, цветы Удпала и пр. Всё
вокруг украшено Семью Драгоценностями и
Восемью Признаками Счастья (Зонт, Рыбы, Бумпа
(Ваза), Цветок, Раковина, Узел Бесконечности,
Джялцен, Колесо Учения).
В центре этой местности в пространстве перед
нами – белоснежные облака, излучающие свет,
охватывающий все небесное пространство. На
облаке восемь огромных снежных львов,
поддерживающих высокий и широкий
Драгоценный Трон. На троне на сиденье из
многоцветного лотоса, солнца и луны восседает наш
Коренной Учитель – обладающий сущностью всех
Просветленных Трех Времен, обладающий телом
Милосердного Шенлха Одкар (Божество Белого
Света) белого и ясного света. Свет его подобен
отражению ста тысяч солнц от снежной горы. У него
одно лицо, две руки, ноги сложены в позе свастики,
руки - в великой мудре созерцания. Обладает
Девятью Высшими Признаками (иногда
переводят как 9 качеств Брахмы), телом
наслаждения (Дзоку) и тринадцатью украшениями.
Девять Высших Признаков это:
1. Молодое Тело;
2. Ясный Свет;
3. Распространение Лучей Света;
4.Мирная Форма;
5. Мягкие/гибкие Конечности;
6. Гибкие Подконечности (пальцы);
7. Обладание Совершенными Качествами;
8.Красота;
9. Высшие Блеск и Благословение
Тринадцать украшений:
Корона Пяти Семейств Будд, серьги, ожерелье на
шее, ожерелье на груди, ожерелье длинное до
живота, браслеты чуть выше локтей, браслеты на
запястьях, браслеты на ногах, трон с сиденьем,
накидка сверху (то, что укрывает плечи), накидка
снизу (типа монашеской юбки), зонт над головой,
нимб вокруг головы.
Эти украшения соответствуют 13-ти Стадиям
Достижения Будды.
Лицо Шенлха Одкара обращено в нашу сторону.
По правую руку от Шенлха Одкара Собрание
Гневных и Мирных Йидамов. Немного выше и
сзади Собрание Будд Благой Кальпы. По левую руку
– Собрание Дакинь различных цветов. Немного
выше и сзади Собрание Свастикосаттв.
Прямо над Шенлха Одкаром Собрание 32-х
Учителей Менри, выше над ними - Шераб
Джялцен.
За Шенлха Одкаром собрание Опор тела, речи и
ума (ступы, тексты, тханки, статуи и пр). При этом от
текстов исходят звуки "Али-Кали", от всех Объектов
исходят радуги и свет.
Над Коренным Учителем (над Шенлха Одкаром)
Линии Преемственности Бон. Три над ним -
Линии Приемственности Дзогчен, из них
центральная – Линия Приемственности Шанг
Шунг Ньен Джюд вплоть до Кунтузангпо
(Всеблагого), по правую сторону от неё Линия
Приемственности Дзогчен вплоть до Шенлха
Одкара, по левую - Ати вплоть до Кюннанг Чаппа.
Все Просветленные Учителя соединены между
собой золотой нитью, подобно драгоценным
бирюзовым четкам.
По правую руку от Учителей Дзогчен – Линия
Преемственности Сутры (Виная, монахи) во главе с
Трицуг Джялва (воплощение Тонпы Шенраба), по
левую – Линия Преемственности Тантры во главе
с Чиме Цукпю, жрецы в одеждах из белого шелка,
обладающие великими сверхъестественными
способностями.
Все Линии Преемственности сходятся в Шераб
Джялцене.
Перед Шенлха Одкаром и немного ниже -
охваченные огнем и ураганным ветром
Защитники Учения Бон, справа – мужские, слева –
женские. Лица защитников обращены в
направлении разных сторон, с которых могут
возникнуть препятствия для реализации наших
добродетелей. Гневное выражение Лиц
Защитников отбрасывает все препятствия и создает
благоприятные условия для нашей практики.
Все они улыбаются (у Гневных форм Йидамов и
Дакинь, а также Защитников улыбка гневная) и
излучают свет счастья, обладают Телом Трех
Достоинств – мудростью, любовью и силой.
Исходное изображение находится в монастыре
Менри (Монастырский Центр Юнгдрунг Бон),
Индия

 

+

Здесь находится полезная ссылка. Но чтобы видеть эту ссылку - нужно зарегистрироваться. Пожалуйста, зарегистрируйтесь или войдите.

 

Вступительная речь
Учителя Дармасанги на
Майтри-Пудже За Мир Во
Всём Мире (21 марта 2012)
Дарма Санга
Намо Боди Шраван Гуру Сангая
Намо Майтри Сарва Дарма Сангая
В поисках чистейшего пути пребывая в законах и
правилах дармы, сегодня, спустя эпохи, я даю
послание вечной дармы миру, наполняя
любящей майтрийской благодатью всех искателей
духовной истины, собравшихся на Майтри-Пудже
За Мир Во Всём Мире. Я несу всем живым
существам избавление от страданий и боли с
помощью Пути Гурумарга, который, согласно
майтрийскому календарю, сошёл на Землю 35
тысяч лет назад, давая жизнь Боди Шраван Дарма
Санге.
Цветок живёт исключительно для того, чтобы без
остатка посвящать всю свою красоту и аромат всему
Творению.
Благоухающий цветок дармы не может расцвести,
пока человечество не освободит свою жизнь и душу
от похоти, гнева, жадности, привязанностей и
вожделений, самомнения и других пороков, от
насилия, убийств и не станет следовать правилам
и предписаниям истинной дармы.
Пребывая в суровой запредельной духовной
практике с 15 мая 2005 года по 16 мая 2011 года, я с
полной решимостью, не отклоняясь ни на
мгновение, всецело посвятил себя погружению в
майтри-медитацию ради принесения миру пути
освобождения и спасения, что сошёл как Путь
Гурумарга – Боди Шраван Дарма Санга.
«Боди Шраван» означает постижение истины и
Природы Учителя, познание сути бытия и
обладание всем знанием. «Дарма Санга»
означает всех Учителей этого мира и других
миров.
«Боди Шраван Дарма Санга» – есть все Учителя,
обрятшие реализацию и мудрость через
следование Пути Бодимарга, Пути Маргагуру и
Пути Гурумарга.
Задача Пути Гурумарга – освободить всех
бесчисленных живых существ мира от страданий,
даровать миру пути освобождения и спасения на
бесчисленные века вперёд и распространить по
всему миру вселюбящее чувство майтри и
благостный майтрийский образ жизни.
Следуя пути с доверием, верой, надеждой и
преданностью, очищая тело, речь и душу, соблюдая
все заповеди и наставления, человек обретает в
жизни невиданное божественное блаженство.
Чтобы установить в мире майтрийскую мудрость
любящего дружелюбия, мир, дружбу, ненасилие,
сочувствие и понимание, человечество должно
исключить из своей жизни все формы
аморального и неэтичного поведения. Такие как
похоть, гнев, ярость, жадность, распущенность,
разврат, ревность, убийства, насилие, тщеславие,
конфликты, дисгармония, ненависть, оскорбление,
принижение, неудовлетворённость, неверие,
сомнения, подозрения, заблуждения, лживость,
ложные взгляды, эгоизм, грубая речь,
зависимости, дурная компания, преступления,
угнетение, взаимодействие с духами и демонами,
создание помех и препятствий, обращение лжи в
истину, а истины – в ложь, создание разделения и
разногласий на основании веры, расы,
национальности, порождение разобщения и
раскола в регионах и обществах мира, в мирских и
духовных сообществах.
Ложное мировосприятие и обособленность
формируется в мире через понятия «мы», «моё» и
«наше» – моя деревня, мой город, моя страна и т.д.
Заниматься такими порочными адармическими
вещами, как магия и оккультизм, совершать
убийства и насилие ради достижения личных
эгоистичных целей, во имя высших сил, следуя
писаниям, священным наставлениям или ради
духовных изысканий – значит губить собственную
душу. Распространять и принимать искусственно
созданные ложные стандарты, обычаи и правила,
порождающие духовную нестабильность и
искажающие смысл человеческого существования
– значит нести заблуждение и двигаться по пути
самоуничтожения. Все подобные вещи являются
лишь искусственной показной мудростью. Они
строят грозную стену разделения, вызывают
разобщение, и им нет места в подлинной
человеческой цивилизации.
Зная о тех, кто, погружая человечество в морок
заблуждения, на протяжении эпох распространяет
ложь и иллюзии в мире, я призываю все
духовные сообщества, всех любящих дарму и всех
искателей истины принять Путь Гурумарга –
истинный путь дармы, и распространять его.
Следуя истинному Учителю и пути дармы,
совершая истинные действия и практику, люди
могут устранить такие последствия негативной
кармы прошлых жизней, как инвалидность,
умственные расстройства, немота, глухота, слепота.
Подобные кармические последствия, как
врождённые, так и приобретённые при жизни,
затрагивающие как нас самих, так и наше
потомство, могут быть полностью устранены
божественной силой жизни в истине.
Я даю эти Заповеди, устраняющие пороки и
загрязнения из самой глубины человеческой
души, чтобы люди несли спасение себе и другим, и
чтобы в мире распространялось вселюбящее
чувство майтри.
1) Никогда не нарушайте единства и
равенства на основании имени, внешности,
цвета кожи, пола, религии, веры, класса,
сословия, расы, национальности, власти,
положения, квалификации и т.д. Откажитесь
от любых разногласий – как
материалистических, так и духовных.
2) Обретя вечную дарму, путь и Учителя,
сохраняйте уважение ко всем религиям и
верованиям.
3) Никогда не порождайте раздор и
сомнения через ложь, обвинения,
встречные обвинения, принижение и
пустословие.
4) Обходя стороной все пути и учения,
ведущие к разногласиям, разобщению и
разделению, неуклонно следуйте
истинному пути.
5) Следуя истинному Учителю и Пути
Гурумарга на протяжении всей жизни,
избегая неблагих деяний, всегда
пребывайте в единстве с Природой
Учителя.
6) Воздержитесь от попыток с помощью
умных слов объяснить то, чего сами не
достигли и не познали. Будучи во власти
обмана, слухов и пропаганды, не вводите в
заблуждение других.
7) Избегая любого звериного и
демонического поведения, такого как
насилие и убийство живых существ,
потребляйте чистую благую пищу.
8) Не придерживайтесь низкого мнения о
людях и странах на основании национальной
принадлежности.
9) Утвердившись на истинном Пути
Гурумарга, посвящайте все свои действия,
мысли и речь благу всего мира, включая себя.
10) Ища истину и следуя Пути Гурумарга,
достигайте спасения ради блага всего
живого во Вселенной.
11) Всегда пребывая в высочайшей и
глубочайшей осознанности, постигая всё
множество заповедей в душе́,
освобождайтесь от всех уз и оков.
Усваивая и практикуя эти Заповеди, пусть все
люди несут спасение всем живым существам,
включая себя.
Пусть все осознают, что эти Заповеди – это не
сковывающие ограничения, а путь, дающий
избавление от всех уз и оков.
Тот, кто живёт в полном доверии, вере, надежде и
преданности, кто искренне следует дарованному
Учителем Пути Гурумарга, постепенно позна́ет
свою природу и внутренние силы, природу и
тайны этого мира и других миров… Тот постепенно
обретёт всеобъемлющую мудрость и будет жить в
беспрецедентном блаженстве и вселюбящем
чувстве майтри.
Людям, чтобы достичь спасения, нужно жить
чистой праведной жизнью. Чтобы жить чистой
праведной жизнью, важно употреблять чистую
благую пищу.
Почему люди, являющиеся высокоразвитыми
существами, употребляют пищу, которая несёт вред
им самим и другим существам?
Пусть же люди осознают важность отказа от пищи,
несущей вред им самим и другим существам, и, с
сегодняшнего дня употребляя чистую благую
пищу, относятся к другим существам как к равным.
Наконец, Учитель в грядущие дни будет
путешествовать, чтобы даровать путиуказующие
наставления всем исполненным веры
преданным, любящим дарму, сторонникам мира
и искателям истины всего мира, наводя мосты
доверия, веры, надежды и преданности и
распространяя чувство майтри в мире.
Согласно времени и способности людей к
восприятию и пониманию, я дарую истинную
дармическую мудрость. Я делаю это всегда и во все
времена.
Да пребудет с вами вселюбящая майтрийская
благодать.

 

Здесь находится полезная ссылка. Но чтобы видеть эту ссылку - нужно зарегистрироваться. Пожалуйста, зарегистрируйтесь или войдите.

 

Гуд чиф

 

Мягкие и гибкие .....конечно/сти