Кундалини

Это и есть путь Будды)

 

Шакти называют великую вселенскую
бесконечную Божественную энергию, которая
является творящей и исполнительной силой
океана Божественного Сознания (Шивы); при этом
Шакти находится в непрерывном слиянии с
Шивой, представляя с ним два
неразделимых аспекта одной реальности.

 

Во-от .

Еще недвойственна Она
Любой реальности - Реальность
Но за Пределами Себя
Уже реально Не- реальность
Фрактальна Истинным теперь
Аспект Божественнный теряя
Где в мире форм уже не тем
В реальность новую играя

Не навсегда : Придет момент
Все развернется на обратно
Все нереальное при ней
Собой теряясь безвозвратно

И лишь Сознание одно
Союзом прежним - в со-единстве
Миры *несет в Не- Бытие
Уже для нового Единства ...

 

пустота, это отсутствие чего бы то ни было... Даже отсутствие форм... Этим самым, можно передать понимание отсутствия чего бы то ни было... Если мы например смотрим на торнадо, то мы видим как закручивается пыль, промышленный мусор, листья деревьев и прочее, но при этом, в этом торнадо содержится то, от чего у вас растут вначале молочные зубы, а потом коренные. Если убрать все материальные частицы перечисленные выше ( пыль, промышленный мусор, листья деревьев и прочее ) из торнадо, то будет пустота перед вашими глазами а не торнадо, но при этом будет и форма. Только эта форма является абсолютно черным телом, или плазмоидом. Наличие формы в пустоте, уже означает что это не пустота. Таким образом, что бы вы понимали меня, пустоты как таковой не существует. Даже Шуньята, не является пустотой, несмотря на то, что ее называют Великой Пустотой. В ней очень много абсолютно черных тел.

 

Пустота - это уже Присутствие еще непроявленного на момент , где уровень Ее * пустоты для каждого - свой .

Одним - пуста ,другим - предельна
Иным и вовсе Запредельна .

 

МаРа - Мать Ра.
Марушка возвелика, не отврати своего лика. Богиня Смерти да, но не значит, что демон.

 

А кто говорил об отсутствии?
Это вы сами свое определение описываете пустоты при чем она же и шуньята, но вы начинаете на пустом месте этой шуньяты сами же разделять и описывать неописуемое.
Это абсурдно))

 

Затем награмождаете на это пустое кармические условия и формируете взаимозависимые явления результатом чего выйдет страдание.
Вот так Ум и формирует сансару)

 

Это не про Лебедь.

 

Лунный
Отсекая надежду и страх. Мачиг
Лабдон о марах.
Мара v это всегда нечто препятствующее
достижению полного освобождения. Поэтому
наши любимые, родственники и другие
близкие иногда могут стать этим Марой , но нет
Мары сильнее и могущественнее, чем
цепляние за эго (тиб.: bdag 'dzin). До тех пор,
пока цепляние за эго не отсечено, все
проявления Мары активны в человеке. Мара
всегда поднимает голову снова и снова. Очень
важно при помощи особого метода умело отсечь
этого Мару цепляния за эго. Мара состоит из
трех, иногда из четырех аспектов, которые
должны быть отсечены. Как же называются эти
четыре формы?
Это Осязаемый Мара (тиб.: thogs bcas bdud),
Неосязаемый Мара (тиб.: thogs med bdud),
Мара Самодовольства (тиб.: dga' bro bdud), Мара
Сомнения (тиб.: snyems gyi bdud) — таковы
четыре формы Мары, происходящие от
цепляния за эго.
Осязаемый Мара проявляется, например,
когда глаз видит прекрасную форму и это
вызывает привязанность, а если форма
отвратительна, то это вызывает отвращение. То
же относится к ушам, носу, языку, коже и ко всем
объектам органов чувств: видимому,
слышимому, обоняемому, вкушаемому и
осязаемому. Любя хорошее и чувствуя
отвращение к плохому, мы прикрепляем себя к
хорошему и плохому, что и называется Марой
двойственности. Двойственное восприятие — вот
истинная основа, которая приносит вред.
Именно эта двойственность осязаемо заслоняет
от органов чувств истинную реальность, являясь
причиной, намертво держащей нас в круге
сансары, поэтому ее называют Марой. В нее
упираются всем телом и всеми чувствами,
поэтому ее называют Марой, который осязаемо
заслоняет истинную реальность от прямого
восприятия. Поэтому Марой называют
двойственность восприятия, добро и зло, плохое
и хорошее. Отсеките эту обусловленность,
благороднорожденные. Сущность того, что мы
видим своими глазами, пуста, и природа его
не состоит из конкретных элементов.
Привыкайте видеть эту пустотную природу, где
нечего любить и ненавидеть. Эти
воспринимаемые дхармы невозможно
уничтожить, но не цепляйтесь за их
конкретность. Воспринимая, не
обуславливайтесь воспринимаемым,
освободитесь от видимого,
благороднорожденные. Также, от слышимого,
обоняемого, вкушаемого и ощущаемого.
Запомните эти разъяснения Осязаемой формы
Мары и правила самоосвобождения от нее,
благороднорожденные.
Слушайте далее, дети мои. Неосязаемый Мара
не так реален для органов чувств, как
предыдущий, но кто скажет, что его нет? В нашем
уме рождаются бесчисленные понятия о плохом
и хорошем. Цепляясь за понятия о дурном, мы
пугаемся и видим демонов (тиб.: 'dre). А если в
нашем уме происходят дивные явления, мы
привязываемся и цепляемся за них, называя
это божеством (тиб.: lha). Таким образом мы
обуславливаемся добром и злом. На основе этой
фундаментальной обусловленности (тиб.: gdon)
ум опутывается различными клешами. Хотя
клеши не воспринимаются так очевидно и
осязаемо, как объективный мир, они приносят
вполне конкретный вред, являясь движущей
силой всех неблагих действий. Не
воспринимая клеши объективно, мы не можем
коснуться их руками, поэтому их называют
Неосязаемым Марой. Божеств мы считаем
добром, демонов мы считаем злом, но все это
лишь ум, привязанный к двойственности. Его
природа изначально в своей основе не имеет
ни пылинки реального. Осознайте пустую
природу, свободную от корней и не имеющую
основы. Не нужно стремиться подавить
восприятие, непрерывно возникающее в
сознании. Не старайтесь подавить
разнообразие понятий о плохом и хорошем, но
осознайте их и не обуславливайтесь ими. Какие
бы образы, воспоминания, мысли ни
возникали, все они пребывают в уме,
осознаются, и не нужно цепляться за них. Какие
бы явления ни возникали в ясной природе
великого пространства природы ума, они как
волны в безграничном океане. Поэтому пусть
там будут любые мысли о плохом и хорошем, не
вмешивайтесь, не исправляйте их, и они уйдут
сами в себя — это действие называется
затмением Неосязаемой формы Мары (тиб.:
thogs med bdud gu'i zil поп). Уничтожив
привязанности ума, находиться в полностью
расслабленном состоянии, в неподвижности
тела и сознания — это называют
самоосвобождением от Неосязаемого Мары, о
благороднорожденные.
Мара Самодовольства? это поглощенность
возникшим чувством удовольствия, уюта и
радости, обусловленность своими мыслями в
этом новом состоянии ума. Причинами этой
самозацикленности могут стать известность и
богатство среди людей, вызывающие давку и
суету вокруг, видение лика божественного
идама, умение своей энергией или словом
подавлять демонов и силы обусловленности,
умиротворять боль, рождение необычайных
переживаний в потоке сознания, пророческие
сновидения, способности ясновидения,
ощущение силы, пылания, блаженство
физического тела, энергии и сознания,
невольное привлечение богов, демонов и
людей, которые делают богатые подношения,
возносят хвалу, прислуживают, и многие другие
подобные причины. Порождая гордость, радость,
довольство, они становятся препятствием на
пути к полному освобождению. Поэтому такие
препятствия называют Марой Самодовольства.
Какие бы новые способности не проявились,
нужно увидеть недвойственность сознания и
воспринимаемого мира и не привязываться к
новым способностям. Этот ум, пребывающий в
самодовольстве, нужно превратить в объект
изучения и увидеть его вечную нереальность
— разве не это является освобождением? Нужно
увидеть и осознать все происходящее, как
иллюзию и сон. Этот ум, загордившийся своими
новыми качествами, и все его объекты
являются великой пустотой за пределами
размышлений и ограничений. Пребывайте в
этом состоянии пустоты, свободном от границ,
благороднорожденные. Все происходящее
похоже на иллюзию, привыкайте видеть это,
дети мои. Если принять все происходящее на
пути как сон и иллюзию, то Мара
Самодовольства будет отсечен. Помогайте
живым существам, находясь в видении
иллюзорности мира, благороднорожденные!
Далее Мара Сомнений — корень всех
предыдущих форм Мары, ибо все они сходятся
на сомнении. Чрезвычайно важно отсечь этот
корень сомнений. То, что называется
сомнением, и есть цепляние за эго, причина
потерянности в круге сансары и корень всех
ошибок. Сомнение, действуя через цепляние за
эго, не дает обрести состояние полного
освобождения. Сомнение оплело нас и поэтому
его называют Марой Сомнения или Марой
Цепляния за Эго. Питая привязанность к тому,
что не имеет эго, как к имеющему его,
сознание опутано клешами, и в уме рождаются
«плохие» и «хорошие» мысли, все сомнения
порождаются цеплянием за истинность эго.
Субъект и объект, эго и цепляние к нему, все эти
явления не обладают независимой
реальностью, они не истинны. Откройте это в
состоянии изначальной мудрости, познающей
себя. Корень цепляния за истинность эго берет
начало от объектов. Не порождая по отношению
к ним «плохих» и «хороших» мыслей,
освободись от всех рамок, накладываемых
мышлением, эмоциями, волей, желаниями —
разве не это является освобождением? Не
одевайся в одежды ума, не вовлекайся в ум,
цепляющийся за Я. Будь свободен от силы и
движения эмоций и их ситуаций. Ясно познай
состояние свободы от двойственности
внутреннего и внешнего. Освободись от
сомнений и цепляния за истинность в
состоянии чистой осознанности (тиб.: rig pa), без
поглощенности чем бы то ни было.
Встреча с сущностью, подобной пространству,
называется отсечением Мары Сомнений. Если
отсечь этот вид Мары, то освобождаешься от всех
форм Мары и от пяти клеш одновременно.
Поэтому, где есть эго, там есть Мара, где нет эго,
там нет Мары. Следовательно, где нет эго, там
нечего отсекать, нет страха, нет ужаса, нет
границ, поэтому эта изначальная мудрость и
чистая осознанность охватывает все
постижимое, полностью раскрывая возможности
разума. Это и есть результат освобождения от
четырех форм Мары.
Чод, мара, Мачиг Лабдон

 

Гадкий Леня удалил
И взамен фигню втулил))))
Вот сюда тогда союз.
Укрепляйся карапуз.

То есть это те что называют ваджрные бинду.
Макро и что бы синхронизироваться с этим или квантануться на микро надо вот что))

Здесь находится полезная ссылка. Но чтобы видеть эту ссылку - нужно зарегистрироваться. Пожалуйста, зарегистрируйтесь или войдите.

Раджас размещается в области пупка и
схож с красной жидкостью. Бинду
размещается в области луны (у
неба). Труднодостежим их союз.
«Горакша паддхати»

 

Бабуля «Смерть»...

 

пост хоть и длинный, но частично он содержит в себе некоторую часть сверхценной идеи, некоторую долю субъективности, и плюс некоторую долю общего понимания, которую называют медитацией. К вашему тексту напрямую привязать это логически не получится, поскольку это обратно логике, то есть вспять процесс, ну и частично в этом вашем посте очень сильно проявляет себя - эмоциональное выгорание... Вот и вся ваша Мара, или эго...
Попутно с этим отмечу, что вы ни слова не говорите об огне, которым уничтожается эта ваша мара или эго... За всю жизнь, я лишь единожды встретил правильное упоминание этого, без подробностей, у Е. Блаватской, ну а она в свою очередь скоммуниздила это на Тибете. Сейчас поищу и дополню.

 

«Когда Буддхи сжигает наш Эготизм (уничтожает его) со всеми его Викара, Авалокитешвара становится уявленным нам и Нирвана достигнута (в оригинальном тексте)

 

В не оригинале, говорится что буддхи поглощает эготизм, а не сжигает.... В оригинале - сжигает... Это и есть эмоциональное выгорание... Огонь, который сжигает, это тапас (в науке термо)...

 

Давны давно, Шуньяте присвоено семь качеств... Одно из них - живое пространство... Вот оно живое, благодаря тому, что там есть формы, которые человек не видит глазами... Частный случай, это обнаружение учеными черных дыр (кротовых нор), коими являются каналы сушумны различных существ

 

И не только: Это мысль всех Религий….

 

Мара- мираж или галлюцинации (персон)

 

С чего этот Будхи берет этот огонь и тапас.?
Как это не встречается 6йог Наропы там тумо первая стадия)
Эмоции это пять омрачений.
Яды.
Ну а так да стадия.
Все чепуха)))