Блоги О мужчине и женщине в эзотерике

Чем женщины завлекают мужчину - сбивают его с пути истинного

«Женщина» - озабоченность мужчины «собой», его любовь к «себе». Чем сильнее мужчина озабочен собой (=любит себя), тем сильнее он привязан к женщине. Например, живёт в браке с женщиной или живёт с матерью или дочерью.
Чем сильнее мужчина озабочен «собой» (любит себя) в образе какой-либо женщины, тем больше в его жизни бед и несчастий. Женщина приносит в жизнь мужчины все-возможные беды, несчастья и катастрофы.

Чем женщины завлекают мужчину? Всевозможными бедами, несчастьями и катастрофами. Земной (глупый, инфантильный) мужчина берётся спасать женщину от её всегда лишь придуманных бед, несчастий, катастроф. Мужчина инфантилен, беспросветно глуп в той мере, в какой служит женщине спасителем, избавителем. При этом чем больше мужчина спасает женщину, тем больше она придумывает для него новых бед, несчастий, катастроф. Пока мужчина не отбросит рога и копыта или догадается ничего не делать – не спасать женщину, оставить её наедине со всеми её бедами, несчастьями, катастрофами.

«Женщина» - стремление человека от "бога" (с Неба, от скуки счастья) к дьяволу (на Землю, к веселью бесчисленных несчастий). Эта вечная устремлённость женщины прочь от бога отражена в мифе о ларце Пандоры.

«Пандора — первая женщина на Земле, созданная Гефестом по велению Зевса в наказание людям за огонь, похищенный для них у богов Прометеем. Бог огня Гефест, смешав глину с водой, слепил Пандору при участии Афины и других богов, которые наделили её подарками (отсюда её имя): так, Афродита одарила её красотой, Гермес — сладкоречием, хитростью и коварством, Афина же нарядила её.
Пандора соблазнила Эпиметея, младшего брата Прометея, и стала его женой. От мужа она узнала, что в доме есть ларец (либо пифос), полученный им от Зевса (в другом варианте мифа ларец был получен самой Пандорой), и его нельзя открывать; если же нарушить запрет, человечество ждут неисчислимые беды. Поддавшись любопытству, Пандора открыла ларец, и все эти беды вырвались наружу. Когда же Пандора захлопнула крышку, на дне ларца осталась лишь надежда, — как символ того, что в результате люди были лишены даже надежды на лучшую жизнь.»

"Женщина" - персонифицированный дьявол (сатана) для человека (мужчины).

«И, возведя Его на высокую гору, диавол показал Ему все царства вселенной во мгновение времени, и сказал Ему диавол: Тебе дам власть над всеми сими царствами и славу их, ибо она предана мне, и я, кому хочу, даю ее; итак, если Ты поклонишься мне, то все будет Твое.»
«Опять берет Его диавол на весьма высокую гору и показывает Ему все царства мира и славу их, и говорит Ему: все это дам Тебе, если, падши, поклонишься мне.»

Человек (как «бог») начинается тогда, когда в пустыне говорит «нет» дьяволу (=женщине).

«Сирена, Сирена, Сирена,
Я — море, и волны, и пена,
Сирена, Сирена, Сирена,
Я — сила та, что от земли
Вдаль отправляет корабли.
*
Сирена, Сирена, Сирена,
Я — море, и волны, и пена,
Я — сон печальный моряка
И свет неверный маяка…»

 

К чему женщину приводит эгоизм и отсутствие мудрости?

Эгоизм женщины и отсутствие у неё мудрости неотвратимо ведет её к всегда несчастной, горькой, многострадальной жизни среди людей. Поэтому чем меньше у женщины эгоизма и больше мудрости, тем меньше она живёт среди людей – тем меньше она как-либо участвует в человеческой жизни. Мудрой женщине глубоко чуждо всё человеческое.
Уменьшение эгоизма и обретение мудрости закономерно и неотвратимо делает человека отшельником, схимником, пребывающим в одиночестве – в счастье, на свободе от всех несчастий, на свободе от всех людей.

«Ты не пой, соловей, возле кельи моей,
И молитве моей не мешай соловей.
Я и сам много лет в этом мире страдал
Пережил много бед и отрады не знал...»

Женщина сколько-нибудь «жива» лишь благодаря эгоизму и отсутствию (дефициту) у неё мудрости. Живёт среди людей только умопомрачительно глупая женщина. Поэтому, например, ведьма (=более-менее умная женщина) склонна к одинокой жизни – в стороне от людей.
Архе-типичный пример – Баба Яга, живущая в дремучем непроходимом лесу в избушке на курьих ножках. И чтобы к ней попасть, необходимо удалиться от всех людей – перейти через некоторую черту (завесу) – через реку Смородину с этого (глупого, эгоистичного) света на тот (мудрый) свет.

Как такая мудрая женщина может попасть к людям - с того света на этот свет? Только благодаря временному (на время "жизни") эгоизму и отсутствию (дефициту) мудрости. Для этого Баба Яга стремительно глупеет - падает с чистого, ясного Неба (из рая) на грешную Землю (в ад).
У Бабы Яги в этом случае происходит помрачение ума, потемнение рассудка - она трансформируется (преображается) в "падшего ангела" - в обычную (как все) глупую, эгоистичную женщину. Чем эгоистичнее, тем глупее. Чем глупее, тем эгоистичнее.
Эгоизм и глупость - это, по сути, синонимы, разные названия одного и того же.

Но что автоматически происходит с женщиной (=с падшим ангелом) на этом свете (в аду)? Она постепенно мудреет, избавляется от всего человеческого - от эгоизма, от "жизни". И абсолютно неизбежно, неотвратимо обретает вновь утраченную мудрость - "смерть".
Как бы глубоко женщина ни падала (ни глупела), но от мудрости (от "смерти") ей навсегда убежать никогда не удаётся.

 

Настоящий мужчина уходит от женщины навсегда?

Настоящий мужчина уходит от женщины на-всегда – на-сейчас. Иначе говоря, настоящий мужчина остаётся в «сейчас» - в вечности, в суровой реальности, а женщина уходит от него в прошлое и будущее - во временную жизнь, в сновидение, в мечты, в сказку про белого бычка.
Женщина - архе-типичная Спящая красавица или русалка. Женщина погружается, утопляется в её сновидение всё глубже. И тогда ей кажется, что настоящий мужчина уходит от неё навсегда. На самом деле настоящий мужчина всегда в ней самой (всегда она сама).

Женщина - утопленный в женственности (в человечности, в людях) настоящий мужчина. Поэтому когда женщина, окончательно утопив «себя» в сновидении (насытившись жизнью в людях), всплывает снова на поверхность водоёма, она обнаруживает в самой себе настоящего мужчину.
В этом смысле настоящий мужчина уходит на-всегда внутрь женщины, в самое её сердце. Чем дальше (глубже) мужчина уходит (прячется, скрывается), тем сильнее она его любит.
Почему (зачем) мужчина уходит навсегда? Мужчина уходит ради любви - ради жизни самовлюблённой женщиной в сновидении. Если мужчина не уходит, то никакой жизни (=никакой любви) у женщины нет.

Чем дальше мужчина уходит, тем для женщины лучше. Например, если женщина живёт с неким мужчиной, то самое лучшее для неё – его уход от неё на тот свет, а не к другой женщине. Настоящий мужчина уходит не к другой женщине – он уходит именно на тот свет.
И такого мужчину, тихо и мирно лежащего на кладбище, женщина потом любит всю оставшуюся жизнь. За что любит? За этот его уход от неё. Если мужчина остаётся (даже если остаётся не с ней, а с другой женщиной), то женщина его ненавидит.

Почему (зачем) мужчина уходит навсегда? Чтобы женщина его не ненавидела, а любила. Женщина по-настоящему любит мужчину только тогда, когда его совсем нет. Поэтому если мужчина совсем не уходит, то для женщины лучше, если бы он к ней и не приходил вовсе.
Мужчина (его приход, первое пришествие) нужен женщине исключительно только для того, чтобы он ушёл от неё навсегда (и ни для чего другого). Чтобы она в этом счастливом случае могла любить его до самой смерти (=до второго пришествия) самой сильной любовью.

"Уходишь ты"

 

Для оплодотворения женщине не нужно много мужчин

"Для оплодотворения женщине не нужно такое большое количество особей мужского пола. Здесь важнее не количество, а качество"

О-плодо-творение – творение женщиной счастья (=Принца), о-счастливливание. Для такого (настоящего) оплодотворения (о-счастливливания) в поле зрения женщины не должно быть ни одной особи мужского пола – не должно быть людей вообще.
Все особи мужского пола (и вообще все люди любого пола, возраста, социального статуса) - единственный источник несчастья для женщины. Поэтому чем меньше вокруг женщины особей мужского пола (и вообще людей в любом их виде), тем женщина автоматически (без всяких усилий) более счастлива.

В этом смысле чем больше количество особей (людей), тем хуже качество жизни женщины. Для оплодотворения женщины (=для её осчастливливания) женщине не нужно ни одной особи - ни одного мужчины, ни одного человека. Женщине для полного счастья не нужно ни одного партнёра, ни одного ребёнка, ни одного родителя. В этом суть всем известного "непорочного зачатия" Христа (=Принца).
Только при полном отсутствии (всегда мерзких и злых) людей женщина оплодотворена - счастлива и не нуждается ни в ком и ни в чём. Она на седьмом Небе от счастья.

Любая человеческая особь - зеркальце, в котором женщина видит себя несчастной, голодной. Только полное исчезновение (истребление, уничтожение) всех (до единого) особей делает женщину счастливой - оплодотворённой, удовлетворённой, сытой.

«Ей в приданое дано
Было ЗЕРКАЛЬЦЕ одно;
Свойство зеркальце имело:
Говорить оно умело.
С ним одним она была
Добродушна, весела,
С ним приветливо шутила
И, красуясь, говорила:
Свет мой, зеркальце! скажи
Да всю правду доложи:
Я ль на свете всех милее,
Всех румяней и белее?..»
*
«Злая мачеха, вскочив,
Об пол ЗЕРКАЛЬЦЕ разбив,
В двери прямо побежала
И царевну повстречала.
Тут ее тоска взяла,
И царица умерла...»

Единственное препятствие для оплодотворения (осчастливливания) женщины - зеркальце. Женщине для оплодотворения (=для полного счастья) следует разбить это зеркальце - разбить все зеркала в её доме (в Храме божьем). А, значит, остаться абсолютно одной.

«A Goddess on the mountain top
Was burning like a silver flame
The summit of beauty and love
And Venus was her name
*
Her weapons were her crystal eyes
Making every man mad
Black as the dark night she was
Got what no one else had…»

Женщина сама делает себя несчастной. Именно тем, что плодится и размножается - плодит (лишь в её воображении, в уме, в памяти) людей (=зеркала, в которых она видит себя несчастной). Женщина становится счастливой (оплодотворённой) только в том случае, когда умертвляет (пожирает в себя =забывает) всех людей.
Женщина счастлива только тогда, когда в её поле зрения нет ни одной особи - ни одного человека. Качество, абсолютно необходимое для счастья любой женщины - полное отсутствие людей (количество людей равно нолю).

 

Несчастье взрослых женщин и мужчин - в их разделении на мужчин и женщин (в сексуальной озабоченности). Счастье детей - в их неразделённости на мужчин и женщин (в отсутствии сексуальной озабоченности).

 

Любая (в том числе сексуальная) озабоченность - признак беспокойного состояния ума. Ум человека придумывает, создаёт ("материализует") ему все его заботы, проблемы, трудности, желания (включая сексуальные желания). "Горе от ума".

Ум создаёт из андрогина два противоположных пола (половины).
В любом человеке есть и женщина, и мужчина. Любой человек - "андрогин". Женщина - скрытый мужчина. Мужчина - скрытая женщина. Мужчина и женщина (мужское и женское "начала") - половинки одного целого.
В так называемом "мужчине" мужчина проявлен (явлен, явный), а женщина подавляется (скрывается, утаивается). В так называемой "женщине" женщина проявлена, а мужчина подавляется.

 

Женщина - скрытый мужчина. Мужчина - скрытая женщина

Мужчина и женщина (мужское и женское "начала") - половинки одного целого. В любом человеке есть и женщина, и мужчина. Любой человек - "андрогин".
В так называемом "мужчине" мужчина проявлен (явлен, явный), а женщина подавляется (скрывается, утаивается). В так называемой "женщине" женщина проявлена, а мужчина подавляется.

Но, как известно, "всё тайное становится явным". Земной мужчина в определённых обстоятельствах ведёт себя, как женщина - проявляет слабость, покорность, излишнюю эмоциональность. А земная женщина в некоторых случаях ведёт себя, как мужчина - обнаруживает мужество, мужественность, стойкость, героизм. "Коня на скаку остановит, в горящую избу войдёт".

Таким образом, любой мужчина - скрытая женщина. А любая женщина - скрытый мужчина. При этом, как известно, есть явно женственные мужчины ("геи") и мужеподобные женщины (мужики в юбках). Есть явный мужчина с женским телом, есть явная женщина с мужским телом. Этим можно (отчасти) объяснить операции по смене пола.

"Сердце мужчины" - его внутренняя (скрываемая, подавляемая им) женщина. Мужчина "строит из себя" мужчину, играет роль мужчины, но внутри него (за притворством и игрой на публику) живёт женщина - его "сердце".
Мужчина дарит женщине "руку и сердце" - дарит ей "внешнего мужчину" и "внутреннюю женщину". Соответственно, женщина дарит своему избраннику "внешнюю женщину" (тепло, красоту, сладость) и "внутреннего мужчину" (холод, уродство, горечь, яд).

"Внутренний мужчина" женщины и "внешний мужчина" мужчины крайне агрессивны (непримиримы, жестоки) друг к другу - бьются "не на жизнь, а на смерть". Каждый стремится к лидерству, победе и требует от другого безоговорочной капитуляции.

 

Ум не беспокоит/ся (успокаивается) во сне без сновидений. Поскольку во сне без сновидений у вас секс. озабоченности нет, постольку вы можете быть "уверены" (?).

 

Вся ваша (любого человека) жизнь - сон (сновидение). Секс у человека поэтому когда? Во сне. Секс - содержимое сновидения (сексуальная фантазия, вымысел ума). "Позитив" или "негатив" - зависит от вашей оценки (от окраски вашего восприятия) этой фантазии.
Сон БЕЗ сновидений - сон без секса.

 

Легче ли живется человеку без сексуального желания?

В чём вся суть, глубинное содержание сексуального желания? В желании «смерти» (=счастья =покоя) - в желании смерти себе и всем людям, всему прогрессивному человечеству.

«Судьба, прошу, не пожалей добра. (- не пожалей смерти
Терпима будь, а значит, будь добра,
Храни меня и под своей рукою
Дай счастья мне, а значит, дай (сексуального) ПОКОЯ.
Дай счастья мне! Дай счастья мне, (- дай смерти мне
Той женщине, которая поет…»

Если у тебя нет сексуального желания (=желания смерти), то значит ты уже мёртв. Когда, например, отсутствует сексуальное желание? В оргазме (=на пике удовлетворения, счастья). Зачем тебе (в оргазме) желать того (=смерти =сытости любовью), что у тебя есть прямо сейчас?

Легче ли живется человеку, у которого отсутствует сексуальное желание? = Легче ли живётся человеку, который умер (лежит в гробу на кладбище)?
Гораздо легче. Человек в гробу чрезвычайно благодарен всем (всему прогрессивному человечеству) за это отсутствие у него сексуального желания - за его «смерть», за его счастье.

"Это просто праздник какой-то!"

Сексуальное желание - единственная причина твоей несчастности (=не-мёртвости). Удовлетвори твоё сексуальное желание (=утоли твои печали) и спи спокойно, дорогой товарищ. Женщина чрезвычайно благодарна мужчине, удовлетворившему, насытившему её. За что она благодарна? За то, что он лишил её сексуального желания - лишил её жизни (=лишил её желания "смерти" себе - освободил её от "либидо").

«К морю лишь подходит он,
Вот и слышит будто стон…
Видно на море не тихо;
Смотрит — видит дело лихо:
Бьется лебедь средь зыбей,
Коршун носится над ней;
Та бедняжка так и плещет,
Воду вкруг мутит и хлещет…
Тот уж когти распустил,
Клёв кровавый навострил…

Но как раз стрела запела,
В шею коршуна задела —
Коршун в море кровь пролил,
Лук царевич опустил;
Смотрит: коршун в море тонет
И не птичьим криком стонет,
Лебедь около плывет,
Злого коршуна клюет,
Гибель близкую торопит,
Бьет крылом и в море топит —
И царевичу потом
Молвит русским языком:

«Ты, царевич, мой спаситель,
Мой могучий избавитель,
Не тужи, что за меня
Есть не будешь ты три дня,
Что стрела пропала в море;
Это горе — всё не горе.
Отплачу тебе добром,
Сослужу тебе потом:
Ты не лебедь ведь избавил,
Девицу в живых оставил;
Ты не коршуна убил,
Чародея подстрелил.
Ввек тебя я не забуду:
Ты найдешь меня повсюду,
А теперь ты воротись,
Не горюй и спать ложись».

Таким образом, всякому человеку в его жизни нужно совсем не много - нужно смерти - отсутствия сексуального желания (=отсутствия желания смерти). Именно о смерти (=о прощении, о помиловании "богом", о покое) все молитвы людей во всех церквях.

«Полон слез тот День, (День – жизнь человека в людях)
Когда восстанет из праха,
Чтобы быть осужденным, человек.
Так пощади его, Боже,
Милостивый Господи Иисусе,
Даруй им ПОКОЙ. Аминь.» (- даруй покой твоим галлюцинациям, миражам, призракам и привидениям, а значит - даруй покой и счастье "себе"

 

Кто такой настоящий мужчина?

Всякий человек (любая женщина) - и женщина, и мужчина. У женщины её женская половина проявлена, а её мужская половина скрыта в подсознании.
"Настоящий мужчина" - мужчина, скрытый в подсознании женщины. Настоящий мужчина (Принц) - сама женщина "в глубине души". Поэтому женщина никогда в её жизни не встречается с настоящим мужчиной.
Любой мужчина в поле зрения женщины - не настоящий, не Принц. Женщина встречается с настоящим мужчиной (с Принцем) только в момент её смерти.

Настоящий мужчина (Принц) смотрит на всех женщин с абсолютным презрением, безразличием, равнодушием. Принц всех женщин "насквозь видит". Его взгляд не задерживается ни на одной женщине.
Только ненастоящий (инфантильный, импотентный) мужчина обращает внимание на женщину, влюбляется в женщину. Женщина же, в свою очередь, всю жизнь ждёт Принца, но так никогда и не встречается с ним при жизни.

"Зелёный свет лучистых глаз
Впитал в себя весь океан.
Я не хочу печалить вас,
Но алый парус скрыл туман.
*
Зелёный свет лучистых глаз,
Не угасая, светит вдаль.
Я знаю, Принц увидит вас,
Придёт и победит печаль.
*
Ассоль, на берегу ты вновь стоишь, Ассоль,
И алый парус ждёшь, не спишь, Ассоль,
Придёт твой Грей, ты только верь, Ассоль,
И дольше века длится день, когда ты ждёшь
И ночь не спишь, веришь..."

 

Настоящий мужчина до конца защищает свою женщину

Настоящий мужчина (Принц) – «смерть», счастливый конец женщины. Настоящий мужчина (Принц) до конца (=до самой смерти женщины) защищает свою женщину. Защищает от кого, от чего? От смерти - от конца, от самого себя – от Принца (от настоящего мужчины).
Именно поэтому женщина никогда в своей жизни не встречает Принца (настоящего мужчины). Женщина о Принце (=о своей смерти) мечтает всю её мучительную жизнь. Но этой её мечте никогда не суждено сбыться.

Женщина (в каком-то смысле) встречается с Принцем (с настоящим мужчиной) только в момент смерти. Но об этой встрече она не может потом вспомнить, как о чём-то сбывшемся (имевшим место быть).
Принц ("смерть") не имеет места, чтобы быть (жить). Смерть вездесуща - "нигде-суща". Поэтому говорят, что смерть всегда за левым плечом (за спиной), но никто её ни разу не видел.

Иначе говоря, смерть (Принц, настоящий мужчина) - сама женщина в её глубинной (истинной, подлинной, сокровенной, тайной) сущности.
Настоящий мужчина (=сама женщина в её глубинной сущности) до конца защищает свою женщину (свой имидж, свою форму, свой образ, свой лик) от раз-облачения. Настоящий мужчина (=сама женщина в её глубинной сущности) не позволяет женщине увидеть в самой себе искомого Принца.

«Он бы подошел - я бы отвернулась,
Он бы приставал ко мне - я б ушла,
Он бы зарыдал - я бы улыбнулась.
Вот таки дела.
*
Да он бы мой ответ месяц дожидался
Я б его до паники довела.
Да только Принца нет
Где ж он подевался?
Я не поняла..»

Настоящий мужчина (="смерть") до конца защищает свою женщину (="жизнь"). "Смерть" и "жизнь" - две стороны одной медали. И эти две стороны не могут встретиться хотя бы потому, что они всегда абсолютно не-разлучны.

«I'll meet you at midnight
Under the moonlight
I'll meet you at midnight
But Jean-Claude (- "смерть", настоящий мужчина), Louise-Marie (- "жизнь", женщина)
Will never be…»

Настоящий мужчина всегда пребывает в "сейчас" - в настоящем моменте. Женщина живёт лишь в мечтах, в грёзах - в воображаемом прошлом и будущем. Женщина в "сейчас" никогда не бывает (не может быть).
Таким образом, никакой такой "женщины" просто НЕТ в реальности (в настоящий момент, "сейчас"). Женщина либо была ("вот только что"), либо будет ("с минуты на минуту"). А, фактически, её всегда ("сейчас") нет.

"Есть" настоящий мужчина, строящий из себя женщину и защищающий эту свою "женщину" до конца - до последней капли крови, до последнего вздоха.
Иначе говоря, любая так называемая "женщина" - ("в глубине души") никто иной, как настоящий мужчина (Принц).