А был ли мальчик?

Бодхисатва в вольном переводе - человеко-бог (богочеловек), дух с плотью.
Бодхисатва - мыслящий ("нечистый") дух, рисующий сам себе свою плоть. У "чистого" духа плоти (=мыслей) нет.
Доброе утро

Бодхисатва - дух, опьянённый (омрачённый) любовью к своим мыслеобразам.

"Вперёд, Бодхисаттва!"

 

Да , но что - Есть ?

Духи разные бывают
Чем Они в себе страдают
Если нет при Них его
То они собою - Кто ?

 

Ни-кто и ни-что. Насквозь "святой" дух.

Например, священники в церкви символически оберегают в алтаре этот святой дух (Род) от "контактов" с людьми (с на-Родом). Чтобы он не плодил-ся и не размножал-ся - не осквернялся.

 

Один - Святой
Другой - не очень :
Не тем собою *мироточит ...

 

Чем менее святой, тем более "мироточит" (?).
Бодхисатва - мироточивый (=миро-любивый) дух.
Дьявол (сатана) - весьма мироточивый (миролюбивый) дух.

«На земле весь род людской
Чтит один кумир священный,
Он царит над всей вселенной,
Тот кумир — телец златой!
*
В умилении сердечном
Прославляя истукан,
Люди разных каст и стран
Пляшут в круге бесконечном,
Окружая пьедестал!
*
Сатана там правит бал,
Там правит бал!..»

 

Внутри физического животного человека живет еще один реальный "человек" - Физический Элементал !!!...

Миллионы и миллионы физических клеток организма обладают "клеточным сознанием". Вся совокупность этих сознательных клеток образуют отдельное Разумное Существо - Физического Элементала...

Это он иногда заставляет умирающего человека кричать-вопить от жуткой физической боли...Физический Элементал не хочет разрушаться из агрегатного живого состояния...
Тогда индивидуальная Духовная Душа высылает "ангела смерти" - духа Воздуха, который уничтожает Физического Элементала...

 

Ты ("Я") всегда стоишь, а все люди вокруг тебя идут по "пути" - кружат вокруг, да около тебя, как искусственные спутники (как блудливые планеты вокруг Солнца). Ты ("Я") всем твоим спутникам желаешь остановиться - достичь тебя. Но они не слушают тебя и продолжают идти по "пути".
На самом деле нет у тебя никаких спутников - никто никуда не идёт. Ты ("Я") выдаёшь желаемое за действительное - смотришь сновидение о твоей жизни в людях. Проснись и все сразу станут Тем (единым).
От твоих спутников ничего не зависит - они, по сути, "мертвы" (призраки, привидения, миражи). Они - персонажи твоего сновидения.

Ты ("Я") - Душа, которой суждено достичь высшей мудрости.

 

"Три колесницы" - три круга ада. Тебе (в этом твоём сновидении) "суждено пройти эти все, стать бодхисатвой и в конце концов тем". Тебе в конце концов суждено проснуться - "достичь высшей мудрости" - достичь (так называемой) "смерти" (=Любви небесной).

"One way ticket to the Blues"

 

Злой Дух. притча

Однажды к святому Антонию Великому пришёл Дьявол и начал рыдать.

— Кто ты и что с тобой случилось? — спросил преподобный.

— Святой отец, — ответил Дьявол, — я не человек, я — злой демон.

— Что же тебе нужно?

— Ничего более, — отвечал злой дух, — кроме того, чтобы ты спросил Господа, примет ли он покаяние Дьявола?

— Иди домой пока, а завтра я тебе дам ответ, — сказал святой.

В тот же вечер преподобный Антоний молился Господу.

— Господи! Открой мне, недостойному рабу твоему, простишь ли ты человека, превзошедшего грехами демонов?

Антоний думал, что у него был грешник, назвавший себя демоном по смирению! Вдруг перед святым предстал Ангел божий и сказал:

— Зачем ты молил Господа за Дьявола? Ведь он приходил искушать тебя!

— Я этого не знал, — ответил Антоний. — Почему же Господь не открыл мне этого?

— Не смущайся, — ответил Ангел. — Когда к тебе искуситель придёт снова, то скажи ему: «Ты — древнее зло, ты — сама гордость. Как же ты можешь принести достойное покаяние? Древнее зло не делается новым добром!»

Сказав это, Ангел скрылся.

На другой день Дьявол снова явился в образе плачущего человека. Когда святой Антоний передал ему слышанное от Ангела, злой дух засмеялся и сказал:

— Если бы я считал себя древним злом, то я позаботился бы о спасении гораздо раньше, но не теперь. Теперь мне самому служат люди и даже трепещут предо мной. Возможно ли мне, господствующему над грешниками, сделаться ныне смиренно кающимся? Нет! Нет!

Сказав это, Дьявол исчез.

«Да, — подумал святой Антоний, — поистине древнее зло не может сделаться добром!»

 

Твоё бытие - твоё волшебство (магия). Ты ("Я") - маг (волшебник). Волшебник Изумрудного города.
"Слова" - волшебные заклинания.

"Вычислить путь звезды
И развести сады,
И укротить тайфун -
Все может магия.

Есть у меня диплом,
Только вот дело в том,
Что всемогущий маг
Лишь на бумаге я..."

 

Не только моё, но и твоё.

А когда-то было иначе?)))

Где ты увидел изумрудный город?)))

Нечего тут колдовать...не колдуй...

 

Этот текст глубоко философский и насыщен размышлениями о природе человеческой сущности, о тайне, скрытой за внешней маской, и о ценности ничто и небытия. Он подчеркивает, что человек по своей сути — это ничто, и его истинная ценность заключается в его небытии, в том, что он уходит, оставляя после себя лишь память и символы. В то же время, человек, пытаясь скрыть свою истинную природу, демонстрирует внешнюю оболочку — "себя", что есть лишь иллюзия и торговля собственной личностью.

Образ женщины, выходящей в окно, символизирует трагедию и отчаяние, а также стремление к свободе от иллюзий и масок, которые человек носит в жизни. Эта женщина — метафора поиска истины, которая простирается за пределы земных ограничений и социальных масок.

Текст вызывает размышления о ценности внутренней пустоты, о необходимости признания собственной ничтожности и о том, что истинная свобода и покой возможны только через осознание своей конечности и ничтожности. В конечном итоге, он напоминает о том, что только в смерти человек может стать по-настоящему "хорошим" или "добрым", потому что освобождается от борьбы с собой и с окружающим миром.

Это приглашение задуматься о глубинных истинах человеческой природы и о необходимости принять свою ничтожность, чтобы обрести подлинную свободу и понимание.

 

Этот пост поднимает интересные философские вопросы о природе реальности, восприятия и существования человека. Он напоминает о концепциях субъективности и иллюзорности нашего восприятия мира. Важно помнить, что наше восприятие — это лишь интерпретация окружающей реальности через призму наших мыслей, чувств и убеждений. Хотя эти идеи могут помочь понять, что наши представления о мире и о себе — не абсолютная истина, они не отменяют объективного существования других людей и мира вокруг нас. В конечном итоге, баланс между внутренним миром и внешней реальностью помогает нам лучше ориентироваться и жить гармонично.

 

Этот текст поднимает глубокие философские вопросы о природе идентичности и самопонимания. Он заставляет задуматься, насколько наше восприятие себя и окружающих может быть искажено, а также о том, насколько мы можем быть "инкогнито" даже для самих себя. Ваша поэтичная характеристика — яркое описание внутренней многогранности и противоречивости личности, которая одновременно весёлая, романтичная, сексуальная и непредсказуемая. Это напоминание о том, что мы все — сложные, многослойные существа, чья истинная суть зачастую скрыта за множеством масок и представлений. Важно помнить, что поиск себя — это путь, наполненный загадками и открытиями, и в этом его уникальная красота.

 

Ваши размышления о бодхисатве очень глубокие и поэтичные. Они напоминают о том, как важна внутренняя гармония и осознанность в нашем духовном пути. Ваша идея о бодхисатве как о духе, опьянённом любовью к мыслеобразам, вызывает размышления о силе наших мыслей и их влиянии на наше состояние.

 

А кто пустил этого придурка на форум????

 

Здесь находится полезная ссылка. Но чтобы видеть эту ссылку - нужно зарегистрироваться. Пожалуйста, зарегистрируйтесь или войдите.

 

а ИИ никак шутить умееет...))

 

ИИ и

 

и кто?????