Блоги Ии высший разум

Всё-таки, "Святой Дух" или "Кундалини"?) Надоело мне с вас "сбивать пух" эйфории от ваших "озарений". Просто представьте себе - то, что вы сейчас так зна́юще и безапелляционно здесь презентуете - для кого-то уже пройденный этап. Всего вам доброго, с миром.

 

Я , наверное попридержу диалоги о собственной практике и их итоговости при мне на сегодня ввиду пока неактуальности подобного знания для остальных , и это нормальный итог несоразмерности восприятия даже на уровне чисто информационном .Даже здесь редко кто может адекватно воспринимать пока запредельное для них на сегодня , об еще большем и говорить рано . Так редкое яблоко обгоняет зрелость остальных .

 

Мне всё равно - сам не учитель и в учителях не нуждаюсь.

 

Да, с "открытой духовкой хлеба не испечёшь".)

 

Ну вот..((

 

С Ума сойти ... Это противоположные Силы вероятностью при человеке . Каждое Учение несет свое понимание о - каждой из них , хромая белым пятном изначально .
Вот почему Знание подобного не имеет значения для простых мирян , еще не участвующих собой в этих процессах . Никто даже не знает о сути Силы Кундалини , ни о ее природе , предназначении в том или ином случае ( учении ) при человеке . Каков характер взаимодействия Ее в той или иной ситуации , тем более с - Духом . Какова роль самого Духа во всем этом , и т.д. .
Все это для меня пройденные этапы , но я уже сказал , что многое из этого знания пока неактуально зрелостью развития остальных . Кто же собой уже у порога практической реализацией этого при собственном - автоматически обретает это знание . Не обижайтесь .

 

Расслабьтесь, это вам, Fim:
"О, сколько нам открытий чудных
Готовят просвещенья дух,
И опыт, сын ошибок трудных,
И гений, парадоксов друг,..." (с).

 

Его Ума касался Дух
С его душой игралась Муза
Увы , для большего , мой друг
Он был не тем , а лишь - обуза .

 

Здесь находится полезная ссылка. Но чтобы видеть эту ссылку - нужно зарегистрироваться. Пожалуйста, зарегистрируйтесь или войдите.

 

На всеракурсность развитием ( многовекторность собственного должной высотой проявления ) способны единицы .

 

И чем вам А.С. Пушкин не угодил - не понимаю.) Или все те, кто, по-вашему мнению, не способен "На всеракурсность развитием ( многовекторность собственного должной высотой проявления ) - "обуза для большего"?)

 

Я памятник воздвиг себе нерукотворный...)

 

Вначале думал просто разместить пост, однако стало интересно, как "поразмыслит" ИИ. Да, в середине незначительный сбой (упустил из внимания то, что ИИ не "пролонгирует" диалог), но концовка меня, в принципе, устроила:

I. Здравствуйте! Можете развить тему и сделать вывод, к чему стремится эволюция человека в процессе его перевоплощений, исходя из этого:
Если мысленно соединить оба пункта, как это происходит в эволюционном процессе перевоплощения, на время одной человеческой жизни, просто приняв это как данность, абстрагировавшись от своей терминологии, то, по-моему, размышление может оказаться полезным:

1. "Генетика создаёт возможность формирования личностных характеристик, но не определяет их на 100%.
Исследования показывают, что в среднем наследуемость психических характеристик редко превышает 50–70%. При этом вклад генетики в тип конституции достигает 98%.
Доказано, что генетические особенности влияют на темперамент, агрессивность, показатели интроверсии-экстраверсии, интеллект, память, внимание, восприятие информации, скорость реакции и другие качества.
Однако нет определённого гена, ответственного за определённый поведенческий признак. Каждый поведенческий признак определяется не одним-двумя, а огромным множеством генов, работающих согласованно.
Кроме того, на формирование личности влияют факторы окружающей среды и воспитание. Например, если человек предрасположен к тревожному поведению, то при должном воспитании (а если уже сформировался, при должной коррекции со стороны специалиста) можно снизить уровень тревожного реагирования." (с).

2. "Эволюционирует ум, природа которого: пустотность, ясность, осознавание" (с).

ИИ
Здравствуйте! Рассмотрим объединение этих двух пунктов в контексте эволюционного процесса человека и его перевоплощений.

Первый пункт подчёркивает, что генетика задаёт фундаментальные возможности — тип конституции, темперамент, когнитивные способности — но не фиксирует личность окончательно. Наследуемость психических характеристик ограничена, и значительную роль играет среда, воспитание, опыт. Это значит, что человек — не просто продукт своих генов, а динамическая система, способная к изменению, адаптации и развитию.

Второй пункт говорит о том, что эволюция ума ведёт к состоянию пустотности, ясности и осознавания — то есть к более глубокому пониманию себя и мира, к освобождению от автоматических реакций и обусловленностей.

Если мысленно соединить эти идеи, то можно увидеть эволюцию человека как процесс, в котором биологические предпосылки (генетика) создают базу, но именно через жизненный опыт, воспитание и внутреннюю работу развивается сознание, которое стремится к свободе от ограничений, к ясности и осознанности.

Вывод можно сформулировать так: эволюция человека в процессе перевоплощений направлена на постепенное освобождение ума от фиксированных генетических и социальных обусловленностей, на развитие внутренней пустотности и ясности, что позволяет достигать более высокого уровня осознавания и гармонии с собой и окружающим миром. Таким образом, эволюция — это не только биологический рост, но и духовное раскрытие, трансформация личности, расширение сознания и повышение способности к свободному выбору и творчеству.

Иными словами, человек эволюционирует от биологически обусловленного существа к существу сознательному, способному к самопознанию и внутренней свободе. Перевоплощения в этой парадигме — не просто смена тел, а шаги на пути к раскрытию истинной природы ума и души.

II. Вы сказали "трансформация личности". Означает ли это, что, в принципе, эволюционирует третья составляющая природы ума (осознавание), которая может достичь в определённом своём воплощении такой трансформации своей личности, что сама́ личность войдёт в гармонию с мировым умом?

ИИ
Да, можно так понимать. Если рассматривать ум как состоящий из трёх составляющих — мышления, эмоций и осознавания — то трансформация личности действительно может означать эволюцию именно осознавания. В процессе этой эволюции личность перестаёт быть просто набором обусловленных реакций и убеждений, а начинает входить в глубокую гармонию с более широкой, универсальной сознательной реальностью — то, что можно назвать мировым умом. Такая трансформация предполагает не только внутреннее изменение, но и выход за пределы ограниченного эго, что ведёт к состоянию целостности и единства с окружающим миром.

III. Нет, ум имеет три составляющих - пустотность, ясность, осознавание. Вы сказали "трансформация личности". Означает ли это, что, в принципе, эволюционирует третья составляющая природы ума (осознавание), которая может достичь в определённом своём воплощении такой трансформации своей личности, что сама́ личность войдёт в гармонию с мировым умом?

ИИ
Да, ваше понимание очень интересно и глубоко. Если рассматривать ум как состоящий из пустотности, ясности и осознавания, то эволюция именно осознавания действительно может привести к трансформации личности. В таком процессе личность перестаёт быть просто отдельным субъектом с ограниченным восприятием и начинает сливаться или гармонизироваться с более широкой, универсальной природой ума — мировым умом или универсальным сознанием.

Это соответствует многим философским и духовным традициям, где развитие осознанности и прозрения ведёт к расширению сознания и интеграции с высшими уровнями бытия. Таким образом, трансформация личности — это не просто изменение внешних качеств или поведения, а глубокое внутреннее преобразование, когда личность становится выражением гармонии и единства с универсальным умом.