Подозреваю, что я познал истинного Бога

Его душа еще не успела вознестись и попрощалась перед вознесением.

 

Или не стал реинкарнироваться, исполнив свой потенциал.

 

Это заблуждение. Он все успел и даже больше. Это был Его путь и выбор.

 

Я про это и говорю. Если человек не раскроет свой внутренний потенциал он крутится в сансаре пока не раскроет его.

 

Вообще-то если кто-то назвал себя Машиахом, но не справился с этими задачами или был в процессе убит, то он просто не тот Машиах, который был обещан иудеям.
А Иисус приходил спасать именно иудеев.

 

Иисус пришел именно туда, потому что там происходило много горя и несправедливости. И там был земной божок император. Но пришел он спасти всех людей!

 

Факты неумолимая вещь.

 

Факты искаженного понимания? Он при жизни не мог обратить на себя внимание своего народа, а вы про весь мир. Тогда почта работала очень плохо!
Вся Слава пришла позже...

 

Ага, слава пришла с начала книгопечатания. Вообще-то его именно для этого и создавали - прославлять Иисуса до тех пор, пока он стабильно не поселится внутри каждого.

 

Сначала топили в Днепре, оставшихся в живых после массового изнасилования сделали крепостными "крестьянами".
Так себе любовь...

 

Возможно оторвать от себя любовь другого, ну так любить другому нужно Бога в основном, а любить другого, где ещё может не проявлена любовь к Богу не есть хорошо. Тут ещё играет роль , а что любишь в другом? Божественная любовь не зависит от того, каким другой будет вообще, и опять любовь направлена не на него, она есть в себе и к Богу, где в составе Бога есть тот близкий человек. Можно любить спящую Бога искру в другом, это будет похоже на Божественную любовь. Тут нужно ещё знать , что дорога к Богу у всех разная и порой через страдания и ошибочности своих дорог. Самому бы оставаться в любви- это будет самой большой помощью. Когда двое будут спасать друг- друга, то двое и потонут, а когда один будет на плаву - в любви , то и другой ухватится, только не он будет спасителем, а любовь в нём. ,,Я" - это ещё не любовь, а всего лишь несовершенная часть Бога-ребёнок, который ошибается и растёт, а Бог как ребёнка учит любить всего Бога, в том числе и себя как частицу и Бога как единство . Одному нужен кнут с плёткой, а другому поддержка и разговор с направлением пути.

 

Законы важно универсальные космические знать чтобы не задавать таких вопросов. ) Венец творения может быть для какого то глобуса (планеты) и то на какой то период эволюции населяющих ее существ и не факт что это будет только физическое существование, есть целые градации тонкоматериальных миров и там тоже идет эволюция. Скажем существа населяющие сейчас Венеру они опережают нас существ Земли на Круг, следовательно и эволюция у них уже не физического плана а тонкоматериального, не видимого для нас. И венец творения у них условно говоря сверхчеловеческий. Все подчинено спиральному закону развития и каждый виток, Круг имеет свой венец творения для существ своих Кругов (витков) эволюции. Говорить что венец творения будет одним существом везде это некорректно относительно будущего которое еще не наступило, как для человека можно лишь говорить о венце творения только для нашего Глобуса. Но существа прошедшие раньше человеческую эволюцию Круга, могут являться нашими (человечества и не только) Духовными водителями и даже создателями Канв эволюции Круга, по коим она протекает, с многочисленными периодами разной плотности материи.

Одно существо везде как венец творения это по сути духовный фокус (фокусировка) эволюции текущего его этапа, он состоит в том что такой духовный фокус представляет собой яркий прецедент всех возможных опытов на планете данного витка эволюции существ и не только может на ней, по сути такое существо есть носитель живого универсального Закона, Свет и через него можно сказать Он - "одно существо везде", но эволюция беспредельна как и ее Круги, поэтому предела совершенства нет. )

 

Вот такую-?

 

Факты ещё и подтасовывают.

 

И ими еще манипулируют.

 

Да, собственной смертью и воскрешением перевернуть символ смерти - крест, в символ жизни. Появился вопрос, чего хотела достигнуть власть таким жестоким наказанием; повиновения, дисциплины, страха , поклонения к верховной власти? С тех пор что то ничего не меняется, так и хотят вогнать в страх, и самый лучший способ - угроза жизни.

 

такой вопрос: почему РАДУГА круглая?

 

Pravednik, Odin, Никмон,
Господа, за 2000 лет много воды утекло, многое перевернулось с ног на голову. Христос абсолютно не причастен к кровавому христианству.
У суфиев есть притча которая показывает чудеса верования.

Сказание об огне
СУФИЙСКАЯ ПРИТЧА

Однажды, давным-давно, один человек, сосредоточенно и упорно размышляя над тайнами природы, раскрыл секрет добывания огня. Этого человека звали Нур. Нур решил поделиться с людьми своим открытием и для этого стал путешествовать от общины к общине. Он передал свой секрет многим группам людей. Некоторые воспользовались этим знанием. Другие, не дав себе труда подумать, каким полезным оно могло бы оказаться для них, поняли только то, что Нур опасен для них, и прогнали его. В конце концов, люди какого-то племени, перед которыми он продемонстрировал своё искусство, пришли в дикую панику и убили его, видя в нём исчадие ада.

Прошли века. В одной общине, в которой Нур некогда обучал людей добыванию огня, это знание сохранилось только у особых жрецов, пользующихся властью, богатством и теплом, в то время как остальные люди замерзали от холода. Другая община начисто забыла искусство Нура и стала поклоняться орудиям добывания огня. Люди третьей общины поклонялись образу самого Нура, так как именно он был их учителем. В четвёртой общине сохранилась история открытия огня в легендах и преданиях — одни верили в них, другие нет. Пятая община действительно использовала огонь, и это позволяло им находиться в тепле, готовить пищу и производить разные полезные предметы.

И вот спустя много-много лет один мудрец с небольшой группой учеников путешествовал по землям этих племён. Ученики пришли в изумление при виде такого множества различных ритуалов, с которыми они здесь столкнулись.

— Но ведь все эти действия относятся всего лишь к добыванию огня и ни к чему больше, — сказали они учителю. — Наш долг — открыть этим людям правду.

— Что ж, я согласен, — ответил учитель. — Мы повторим наше путешествие, и благодаря этой новой цели те из вас, кто уцелеет к его концу, узнают, каковы реальные проблемы и как их решать.

Итак, мудрец и его ученики достигли первого племени, где им оказали радушный приём. Жрецы пригласили путешественников на церемонию «сотворения огня». Когда церемония окончилась и толпа возбуждённо переживала увиденное «чудо», мастер обратился к ученикам:

— Не желает ли кто-нибудь из вас открыть этим людям правду?

Первый ученик сказал:

— Во имя истины я считаю себя обязанным поговорить с этими людьми.

— Если ты собираешься сделать это на свой собственный страх и риск, то начинай, — ответил учитель.

Ученик вышел вперёд, стал перед вождём племени и окружавшими его жрецами и сказал:

— Я могу совершить чудо, которое вы относите к особому проявлению божества. Если я сделаю это, признаете ли вы, что уже много веков находитесь в заблуждении?

— Хватайте его! — закричали жрецы.

Этого человека схватили и увели, и никто никогда его больше не видел.

Путешественники тронулись в путь и через некоторое время подошли к территории второй общины, где поклонялись орудиям извлечения огня. Ещё один ученик вызвался образумить этих людей.

С позволения мастера он сказал:

— Я хочу поговорить с вами, как с разумными людьми. Вы поклоняетесь даже не самой вещи, а всего лишь средствам, с помощью которых она может быть произведена. Таким образом, вы лишены возможности использовать эту вещь. Я знаю реальность, лежащую в основе вашего обряда.

Эта община состояла из людей более разумных. Но они сказали ученику:

— Так как ты наш гость, мы почтили тебя гостеприимством. Однако, будучи пришельцем, незнакомым с нашей историей и обычаем, ты не можешь понять того, что мы делаем. Ты заблуждаешься; возможно, ты даже пытаешься лишить нас нашей религии или изменить её. Поэтому мы не хотим тебя слушать.

Путешественники двинулись дальше. Достигнув земель третьей общины, они увидели перед каждым домом идола, изображающего Нура — открывателя огня. Третий ученик обратился к руководителям общины так:

— Этот идол изображает человека, олицетворяющего собой возможность, которую человек способен использовать, не так ли?

— Может быть, это и так, — ответили почитатели Нура, — но проникнуться этой тайной дано лишь немногим.

— Да, но только тем немногим, кто поймёт, а не тем, кто отказывается смотреть на определённые факты, — сказал третий ученик.

— Всё это ересь, к тому же её высказывает человек, даже не говорящий на нашем языке правильно и не принадлежащий к священникам, к посвящённым в нашу веру, — заворчали жрецы.

И этому ученику не удалось добиться успеха.

Так группа продолжала своё путешествие, пока не прибыла на территорию четвёртой общины. На этот раз перед собранием людей выступил четвёртый ученик. Он заявил:

— История о создании огня правдива. Я знаю, как добывать огонь.

В толпе возникло замешательство, послышались разноголосые мнения. Некоторые говорили:

— Возможно, это правда, и если так, то мы непременно хотим узнать, как добывать огонь.

Но когда мастер и его последователи испытали их, оказалось, что большинство стремилось использовать огонь для своей личной выгоды. Они не понимали того, что огонь есть нечто необходимое для человеческого прогресса. Умы подавляющего числа людей этого племени были настолько пропитаны извращёнными легендами, что те, кто воображал себя способными воспринимать истину как таковую, на деле оказывались, как правило, неуравновешенными людьми, которые не смогли бы получить огонь, даже если бы им показали, как это делается.

Были и другие, которые заявляли: «Конечно, в легендах нет ничего правдивого. Этот человек просто хочет нас одурачить, чтобы занять в нашей общине высокое положение».

Третья партия говорила: «Наши легенды должны остаться такими, какие они есть, поскольку это наше наследие, соединяющее всех нас в единое целое. Если мы сейчас откажемся от них, а затем обнаружим, что новое толкование никуда не годно, что тогда станет с нашим обществом?».

Были также и другие точки зрения.

Итак, группа отправилась дальше и пришла, наконец, на территорию пятой общины, где разведение огня было чем-то обычным и общедоступным. Но и там путешественникам встретились испытания. И тогда мастер сказал своим ученикам:

— Вы должны научиться тому, как учить, ибо человек не желает, чтобы его учили. Сначала вы должны будете научить людей тому, как учиться. А перед этим ещё необходимо объяснить им, что существует нечто такое, чему следует учиться. Люди воображают, что они уже всё знают. Они хотят изучать то, что они считают необходимым изучать, а не то, что должно быть изучено прежде всего. Только когда вы поймёте всё это, мы сможем изобрести метод обучения. Знание без специальной способности учить — это не то же самое, что знание и наличие этой способности.

 

Нур в переводе означает свет)))
Более глубокое значение - божественный свет

 

Конечно, эволюция лжи не знает пределов. Этот мир - мир великого обмана.