Блоги Познающий - Знание - Поле Познания.

Для чего мне доказывать?
И раз существует позиция противоположностей единства, то как устоять средь сил противодействия?

 

Личность представляет собой сплав:
- ментальной энергии,
- эмоциональной энергии,
- и жизненной силы, и все они скрыты с помощью Формы из плотной физической материи.
Личность, - это самосознательное существование в Форме.
Это осознание своей индивидуальности по отношению к другим индивидуальностям.
В данном эволюционном развитии это чувство личности:
- не осознается дочеловеческими формами,
- оно осознается человеческим царством,
- и осознается, но подчинено и сведено на нет большими формами и сознаниями, которые мы называем Сверхчеловеческими.

 

Тела Личности должны, по уровню своего развития, соответствовать друг другу и спаяны, интегрированы между собой.
Исторически, в процессе эволюции, интеграция происходит в следующем порядке.
- Соединение физической и эмоционально-чувственной энергий (то есть 2 энергий), которые в результате составляют единую выразительную силу.
- Соединение физической, эмоционально-чувственной и ментальной энергий (3); при этом образуется единый мощный силовой вихрь, который в конечном итоге упорядочивается и интегрируется настолько, что позволяет называть его совокупное выражение Личностью (4); со временем эта совокупность реализует свой потенциал, чем и завершается формирование низшего четверичного человека.
Установление связи этих четырёх типов энергии с Душой.
Так появляется ещё одно, более высокое энергетическое выражение, в котором интегрированы, соединены и слиты пять энергий.

 

Именно в выравнивании трех проводников:
- физического, эмоционального и низшего ментального тел, внутри границ Каузального тела и в их стабилизации там усилием воли заключается реальная работа Души, в любом воплощении.
Великие Мыслители расы, подлинные представители низшего ума, — это по сути своей те, у кого выровнены три низших тела.
Иными словами, те, чье ментальное тело бережно поддерживает выравненность двух остальных тел.
Тогда ментальное тело находится в непосредственной, свободной от препятствий и вмешательства, связи с физическим мозгом.

 

Если выравнивание четверичное и три вышеупомянутых тела выровнены с телом Высшего «Я», Каузальным телом и прочно удерживаются внутри него, тогда может осуществляться работа Великих Лидеров расы, тех, кто эмоционально и интеллектуально направляет род человеческий.
Тогда вдохновенные писатели и мечтатели могут донести до массы свои вдохновения и мечты, а синтетически и абстрактно мыслящие люди могут передать свои концепции миру форм.

 

Путь Испытания предшествует Пути Посвящения, или Святости, и отмечает тот период жизни человека, когда он решительно становится на сторону сил Эволюции и трудится над формированием своего характера.
Он берет себя в руки, нарабатывает недостающие качества и прилежно старается взять под контроль свою Личность.
Он сознательно выстраивает свое Каузальное тело, заполняя все имеющиеся пробелы и стараясь сделать его достойным приёмником Принципа Христа.

 

Выстраивается определенная структура правильной жизни, мышления и поведения.
Такую форму мы называем характером.
“ - Посеешь мысль – пожнешь поступок;
- посеешь поступок, и пожнешь привычку;
- посеешь привычку, и пожнешь характер;
- посеешь характер, и пожнешь судьбу”.
Бессмертная судьба всех и каждого из нас заключается в достижении Сознания высшего “Я”, а впоследствии – Сознания Божественного Духа.

 

Когда Форма готова, когда храм Соломона выстроен в каменоломне личностной жизни, тогда входит Жизнь Христа и Слава Господа осеняет Его храм.
Форма начинает вибрировать.
В этом разница между теорией и превращением этой теории в часть самого себя.

 

Можно иметь совершенный образ или картину, но им недостает жизни.
Жизнь может быть смоделирована по божественному образу насколько возможно, и она может оказаться великолепной копией, но ей не хватает внутреннего принципа Христа.
Зародыш в ней есть, но он в спящем состоянии.
Теперь он стимулируется, доводится до рождения, и достигается Первое человеческое посвящение.
Пока человек находится на Пути Испытания, он обучается, главным образом, познавать себя, выявляя свои слабости и исправляя их.

 

Ученичество является общим знаменателем, лежащим в основе учения Вневременной Мудрости и всех концепций служения.
Поскольку существует три основных стадии Пути Возвращения и три основных аспекта ученичества, то каждый:
- «от самого скромного стремящегося, делающего свои первые шаги на Пути, и вплоть до Самого Христа»
- является учеником и не должен претендовать ни на что другое, как в отношении себя самого, так и в отношении других.

 

Ученичество покрывает широкий диапазон стадий Эволюции.
Путь Возвращения должен быть пройден «при полном свете дня», то есть в полном Сознании.
Сам Путь последовательно и постепенно предоставляет благоприятные возможности для всех учеников, потому что Путь сплетен из освобожденной, «Искупленной» субстанции нашего собственного Сознания.