18 Миры ККастанеды (После Кастанеды)

ОМ - Размышления у подножия

Здесь находится полезная ссылка. Но чтобы видеть эту ссылку - нужно зарегистрироваться. Пожалуйста, зарегистрируйтесь или войдите.

Здесь находится полезная ссылка. Но чтобы видеть эту ссылку - нужно зарегистрироваться. Пожалуйста, зарегистрируйтесь или войдите.

ИСТОЧНИКИ ЗНАНИЯ

Как сказал некто: Любите книгу – источник Знания. Однако источником Знания для человека является Сознание, именно поэтому есть знающие люди, не умеющие читать, а есть книжные черви, но Дух их мертв. Но мы просто поговорим сейчас о том, нужно ли читать и что.
Некоторые говорят: нужно читать Библию. Там ответы на все вопросы. Как правило, если их спросить значение той или иной фразы из Библии же, эти люди весьма затруднятся ответить или скажут, чтоб Вы читали сами. Писалась Библия людьми, много раз и так давно, когда была иная ментальность, иной язык, иное пространство-время. Переписывающие ее люди, толковали ее по своему разумению. Поэтому, автор не может назвать Библию первоисточником, несмотря на глубокое уважение к Иисусу Христу и прямое знание его существования и истинности. Как ни парадоксально, но, читая эти строки, на защиту Библии поднимутся, в первую очередь, те, кто толкует ее превратно даже в сопоставлении с обычным здравым смыслом. Что же тогда они защищают? Вот в чем вопрос.
Иисус сказал: «Не ищите Истины в вашем писании, ибо ваше писание мертво. Истина здесь, в нашем дыхании, наших глазах и в окружающем вас».
Доверяй своему Знанию с тем, чтобы, использовав его, подняться выше и обрести новый уровень своего Знания, который может отличаться от предыдущего с точностью «до наоборот».
Книга должна помогать. Книга для читающего, а не наоборот. Читать надо первоисточники, то есть, Знание должно пройти как можно меньше посредников. Знающий в сотрудничестве с Высшим излагает – Вы внимаете с намерением пробудить собственную связь с Высшим. Вот и все.
Современные первоисточники ценны тем, что на некоторое время создают возможность перенаправления энергопотоков, создания намерения.
Итак, если вы разделяете вышесказанное, то сможете понять и универсальный подход.

ОБЪЕКТИВНАЯ РЕАЛЬНОСТЬ. ОТ ОБЪЕКТИВНОГО К СУБЪЕКТИВНОМУ

ВСЁ, по-видимому, состоит из НИЧЕГО. Великое ВСЁ состоит из Великого НИЧЕГО. Это следует из высшей арифметики. Назовем это ВСЁ – Нагуалем, а НИЧЕГО – Пустотой. Нагуаль и его содержимое виртуальны, то есть, ничего как бы нет, но, в то же время, все существует. Если Закон сохранения энергии справедлив, то сумма всех составляющих Нагуаля равна Пустоте. Поэтому Все – есть Ничто. Ничто есть Все. Зависит откуда и кто смотрит. Потому ВСЕ (Нагуаль) и бесконечно, что по сути – ничто (Пустота). Ведь Пустоты много, хватит на всех, кто есть за ее пределами. Если и есть что за границами Пустоты, то тех, кто в Пустоте, это пока мало касается. Пустота эманирует лучи, из которых состоит ВСЁ. Нам известны только касающиеся нас лучи, назовем их Бытие и Знание. Бытие есть статический элемент Вселенной и представлено энергетическими волокнами, их взаимодействие, свойство иметь обратную связь с собой, образует Со – бытие или Знание. Знание имеет свойство высвечивать волокна Бытия, наделять их особой энергией, вдохновляя их, делая их живыми – Со-знание. Бытие и Знание бывают всех масштабов от макро до микрокосма. Другими словами, Бытие есть наличие всех возможностей Вселенной (поле абстрактного выбора), Знание есть то, что осуществляет выбор возможностей (поле конкретного выбора).
Взаимодействие Бытия и Знания есть Со – знание.
О – со - знание есть взаимодействие Первопричины, Знания, Бытия и их порождений.

ДВИЖЕНИЕ ЭНЕРГИИ ОТ СОЗНАНИЯ К ЛИЧНОСТИ (УПРОЩЕННОЕ).

... Таким образом, нисходящая энергия Сознания является относительно нас Восприятием, а восходящая – Осознанием или может быть Намереванием. Осознание это следование естественному течению ситуации, а Намеревание – моделирование ситуации. Понятно, что тот, кто не умеет Воспринимать вплоть до Осознания, не сможет Намеревать. Осознание прямо пропорционально Восприятию.

СУБЪЕКТИВНАЯ РЕАЛЬНОСТЬ. ОТ СУБЪЕКТИВНОГО К ОБЪЕКТИВНОМУ
понятия:

УНИВЕРСАЛЬНЫЙ ПОДХОД

Чем отличается существо от вещества? Во-первых, концентрацией Сознания в нем. Эта концентрация зависит от проводимости существа. То есть, чем меньше существо сопротивляется току Сознания, тем проще и больше Сознания пропускает.
Количество Сознания склонно к переходу в его же качество (не один раз), т.е. имеет место критическая масса Сознания, которая является моментом перехода из одного качественного состояния в другое.
Что является общим для всех процессов жизни? Это та часть свободы изменять и изменяться, которая нам доступна, которая делает нас живыми. Это Универсальный Подход. Метафорическое, а значит, более точное описание: Универсальный Подход это Луч Творения, которым Источник пронизывает Бытие. Тот самый Источник, который является Целью для нас, тех, кто на другом конце Луча. Универсальный Подход это способ создания этого Мира вместе с нами любимыми. Для нас, тех, кто на другом конце Луча, конечно, необходимо, начиная снизу, пройти доверху этот процесс, чтобы достичь Цели.
Восприятие есть приятие энергии ситуации, как единой внешней силы всеми уровнями индивида. Восприятие остается неизменной величиной. Убрав личностные реакции можно приближаться к чистому восприятию (приятию). Почему это важно? Да потому, что принятая энергия ситуации – и есть Жизнь, типа Благодать Господня, а неприятие есть Зло, которое разрушает нас. То есть Зло и Благо в наших руках. О чем и свидетельствуют любые зрелые Учения. Спросят: к чему всё это, всё равно все мы умрем? Можно сказать, что жизненные ситуации готовят нас к восприятию Смерти – наиглавнейшей из ситуаций. Поэтому Восприятие Смерти может колебаться от неприятия до полного приятия. Отсюда: Смерть одного существа не равна Смерти другого. Если весь этот цирк навязан нам извне, значит, действовать безупречно, означает изменить восприятие Смерти. Если Смерть для Вас – Небытие, темнота и пустота – не значит ли это, что такова Ваша вера, Ваша интерпретация, основанная на Вашем анализе, то есть это и есть Ваш подход, и это еще не значит, что не может быть по-другому. Почему при имеющемся многообразии интерпретаций мы погрязли именно в этой?
Исходя из наблюдений, во Вселенной имеются силы, использующие нас, подобно тому, как мы держим пчел, кур и т.д. Тем самым развенчивается миф о человеке, как о венце творения. Мы не воспринимаем наших “хозяев” как таковых по тем же причинам, что и пчелы не воспринимают пчеловода, как хозяина, а лишь как природное явление.
Наше место не велико и не мало, ведь середина бесконечности находится в любой ее точке. восприятие не является данными от органов чувств, а тем более их интерпретацией. Восприятие есть прохождение энергии ситуации по уровням различной плотности энергии.

О ПРАКТИЧЕСКОМ ПРИМЕНЕНИИ УНИВЕРСАЛЬНОГО ПОДХОДА

Необходимо различать два вида применения универсального подхода: намеревание и приятие.
Приятие это когда индивидуум принимает те ситуации, которые поступают к нему естественным способом. Это можно сравнить с плаванием по течению реки жизни. (В данной аналогии ситуация обычного человека – попадание в водоворот). И нужно запомнить: ситуация всегда несет что-то необходимое для нас. Взять это необходимое – это и есть безупречность. Намеревание – это моделирование своей жизненной ситуации в соответствии с Целью. Намеревание возможно при наличии личной силы, накопленной в результате приятия. В аналогии с рекой это означает, что индивидуум управляет своим плаванием. Видящий манипулирует Верой, выбирая ситуации для приятия. Хотя видящий может избрать оба эти способа жизни. Технология намеревания отличается от технологии приятия возможностями индивидуума по карме. Восприятие всегда намеренно, но почти никогда не осознанно. Намеревание есть осознанное восприятие.
Итак, с чего начать? Нюансов бесконечное множество. Творчество нельзя описать как алгоритм. В самом общем случае необходимо соответствовать условиям следующих принципов:
1. Все – равно. Это означает, что у Вас нет эгоцентрических приоритетов, и в любой ситуации Вами движет чистая энергия ситуации. Например: /.../ Если Вы думаете, что поступаете правильно, значит, Вы поступаете неправильно, потому что в идеале Вы должны верить, что поступаете неправильно и осознаете это, а также то, что Вас при этом все же что-то подталкивает. О нарушении этого принципа поговорка: «благими намерениями вымощена дорога в ад». Видящие говорят: помочь кому-либо может только тот, кому на этого кого-либо наплевать.
2. Приготовьтесь к худшему. Этот принцип основополагающ и означает, что для успеха любого дела необходима настройка или усилие, что на практике значит: нельзя расслабиться духом, не доведя дело до конца. Наиболее часто нарушается этот принцип при хвастовстве, болтливости, склонности к праздности и лени, откладывании дела на «потом» и т.д.
3. Контроль и отрешенность. Речь идет о наблюдении со стороны за максимальным количеством происходящих процессов по максимальному числу параметров, с целью вмешаться при неудовлетворительном ходе процесса. Конечно, речь идет о наших внутренних процессах на всех уровнях в тех или иных ситуациях. Контроль в итоге приводит к умению управлять этими процессами.
4. Просчет алгоритма действий с целью наименьшего расхода энергии при максимальном эффекте.
5. Мы действуем по накатанной схеме, невзирая на изменения в окружающем. Действуя, «как вчера», одинаково, получаем результат разной вплоть до нуля эффективности, а нужно добиваться, чтобы получался одинаково эффективный результат при гибко разнообразных действиях.
6. Негативный опыт обязательно требует дополнительных изысканий по вопросу «менять ли Подход?» произошла систематическая или случайная ошибка? Систематическая ошибка это несовершенство Вашего подхода, когда Вы всякий раз делаете одну и ту же ошибку. Случайная ошибка больше связана с привходящими обстоятельствами. Если Вы совершаете случайные ошибки систематически – это систематическая ошибка причинного уровня. Если негативный опыт неоднократно указывает на несовершенство Подхода, необходима работа по перестройке Вашего Подхода в сторону большей гибкости и эффективности. Это корректировка наведения на Цель.
7. Отсутствие понимания и опыта приводит к вторичному наступанию на грабли, повторению тех же ошибок. А исправлять ошибки недоприятия приходится за счет накопленной личной силы. Как кто-то сказал: «Если бы мы учились на своих ошибках, нам бы хватило жизни, чтобы стать совершенными».

 

В любой духовной практике на каком-то этапе мир предстает тем, что он есть: игрой энергетических полей, где материя - лишь узловые точки их пересечения.
.
"Достижение внутренней тишины является необходимым предварительным условием для всего, описанного здесь. Дон Хуан говорил, что внутренняя тишина должна быть получена за счёт последовательного давления дисциплины. Он говорил, что внутренняя тишина должна быть накоплена, или запасена по крупицам, по секундам. Иными словами, человек должен постоянно заставлять себя быть безмолвным хотя бы на несколько секунд. Дон Хуан говорил, что если человек будет упорным, то упорство преодолеет привычку, и тогда человек подойдёт к тому порогу, когда начнёт накапливать секунды и минуты, но этот порог для каждого различен. Например, если для кого-либо порог внутренней тишины составляет десять минут, то как только эта отметка достигнута, внутренняя тишина появляется сама по себе, другими словами, по собствен ному желанию.
.
Я знал, что достиг его, потому что в одно мгновение испытал нечто, о чём мне подробно говорил дон Хуан; он называл это остановкой мира. В одно мгновение мир перестал быть тем, чем он был - он остановился - и впервые в жизни я осознал, что вижу энергию так, как она течёт во Вселенной. Я сел на каменную ступеньку. Я знал, что там, где я сидел, были каменные ступеньки, но я знал это только интеллектуально, по памяти. Сам я ощущал, что сижу на энергии. Я сам тоже был энергией, как и всё вокруг меня.
.
Тогда меня ужаснуло нечто; я осознал, что хотя вижу впервые в жизни, я видел энергию так, как она течёт во Вселенной, всю свою жизнь, но я не сознавал этого. Видеть энергию так, как она течёт во Вселенной, не было новым. Новым был вопрос, который поднимался во мне с такой невероятной яростью, что даже вернул меня обратно в мой повседневный мир. "Что удерживало меня всю мою жизнь от того, чтобы видеть энергию так, как она течёт во Вселенной?", спросил я себя.
.
Дон Хуан объяснил это мне, что человеку присуще глубокое сознание, но все эти моменты глубокого сознания человек переживает тогда, когда не способен намеренно осознать их. Он сказал, что внутренняя тишина заполнила пробел и позволила мне осознать вещи."
/Кастанеда. "Безмолвное знание"/

 

МЕТОДИКА САМООЦЕНКИ

Первый шаг в самосовершенствовании это самооценка. Довольство и недовольство собой никуда не ведет. Великое счастье и ужас Человека – в способности видеть себя со стороны.
...Мир наполнен тайной, и мы просто обязаны попытаться разгадать ее. Чтобы понять систему, нужно выйти за ее пределы. В общем, постулирую: чтобы жизнь имела смысл, необходимо поставить цель за ее пределами. И надеюсь, тот, кто читает сейчас, имеет энергию для того, чтобы принять вызов и, забыв о старых целях, попытаться начать игру сначала: поставить цель намеренно и достичь ее по всем правилам, которые не придуманы человеком, а диктуются самой жизнью. Итак, первым шагом на пути к любой цели является определение исходных координат, или ответ на вопрос «Где Я?».
Данная методика есть попытка, основанная на интеграции передового опыта человечества в области непознанного, осуществить некую классификацию, сопоставление индивидуума с его собственным потенциалом, с целью выявить конкретные области для улучшений, направления для самосовершенствования, осуществить некую подстройку, гармонизировать человека по отношению к жизни. Чтобы, как говорят, не было мучительно больно…

ЭЛЕМЕНТЫ УНИВЕРСАЛЬНОГО ПОДХОДА
ЦЕЛЬ, НАМЕРЕНИЕ.

Намерение это способ получения чего-либо из ничего. Намерение это самая великая сила из всех присущих нам сил. Вся наша жизнь представляет собой наше собственное намерение, создаваемое случайным образом. Сегодня с Вами что-то случается, но это не случайно, просто исполнилось Ваше намерение, скажем, двадцатилетней давности. Сбывается также намерение смерти, которое мы начинаем создавать от рождения. Мы с Вами похожи на сломанный рог изобилия, из которого потоком идет всякая смесь. Мы всю жизнь роемся на свалке наших случайных намерений, пытаясь создать что-то новое, но на свалке по определению не может быть ничего нового. Это очень похоже на сказку для Вас, но Намерение человека, обладающего универсальным подходом, исполняется быстро, вне времени. Намерение это осознание необходимости. Необходимость это то, без чего нельзя, это стратегический план. Осознание подразумевает подпитку человека энергией Сознания от его Первопричины, это как «деньги от спонсора». Стало быть, нет энергии, нет и результата. С другой стороны, Намерение не принадлежит нашей личности, и есть Цель, дающая нам свободу. Овладеть Намерением, можно только приведя себя с ним в соответствие. Нужно уничтожить свою личность без разрушения тела. Убрать свои корыстные (связанные с личностью) желания, страсти, чувства. Многое нужно сделать. Зачем? Это отдельный вопрос.
А вот еще обычный вопрос: как жить без желаний, страстей, привычек, стремления к комфорту и безопасности?; не является ли это бесчеловечным?; жизнь ли это вообще? Дело в точке зрения и что чем называть: если Вы понимаете под человеком слабое, тупое, но при этом весьма самодовольное существо, которое воплощает в себе все глупости и противоречия мирка, то такая «человечность» не является столь уж ценной, чтобы ее беречь.
Говорят также, что и на то, чтобы стоять или дышать необходимо желание. Здесь нет парадокса, просто знающий увидит грань между необходимым, возможным и желаемым. И не секрет то, что мы, казалось бы, имея воздух, воду, пищу и пр. и др. необходимое, лишь влачим свое существование. Придавая неоправданную значимость его бессмысленности. В конце концов, по причине наличия выбора, мы идем по пути наименьшего сопротивления и делим свой личный мирок на "хочу" и "не хочу", что и обеспечивает неприятие. Вся сила человека в приятии. В неприятии – слабость.
Имеющийся у нас потенциал это не только дар, не только шанс, не только аванс, но и приказ, который нельзя не выполнить. То, что предначертано, нельзя отменить даже Смертью. Смерть вовсе не является избавлением, как хочется на склоне жизни многим из уставших от жизни людей. Смерть – для Личности, как некоей системы, а Осознание – бессмертно, и каждый камень за пазухой ложится тяжким грузом. Закон Сохранения никто не может отменить. Конечно, всегда есть лазейка для самооправдания.
Многим людям (Осознаниям) необходим базовый опыт, так как их накопления «прошлых жизней» невелики. И для силы рождающей нас, может быть ценнее человек, набравший опыт от нуля скажем, до 30%, нежели тот, кто набрал от 80% до 90% за одну жизнь. Поэтому перед Смертью все равны.
Животные живут на уровне необходимого, иногда возможного, поэтому они принимают, но вот в чем человек – венец, так это в том, что из всех животных за редким исключением только он, способен приняв, отразить луч восприятия обратно к Цели. У нас с Вами «внизу» Подхода есть зеркало, дно емкости, мы можем копить жидкий свет Луча Источника, наполняя себя доверху Сознанием. Еще можно просто описать это преимущество наличием обратной связи с Источником. Мы можем знать, что мы есть. Это и есть шанс, реализацией которого является полное Осознание своего потенциала.
Намерение есть Первопричина всего. Первопричина есть у всего, у человека Первопричиной является Дух.

ВЕРА

Вера это сила со-настройки Сознания «внутри» нашего кокона с Сознанием «снаружи». Движение точки сборки – динамический аспект веры или способность изменять веру по своему усмотрению с помощью искусства управления намерением или намеревания. Воля – статический аспект веры или способность удерживать восприятие в определенном месте с помощью искусства сталкинга или выслеживания. Вера – это точка присоединения человека (Осознания) к Миру (эманациям). Ее принято называть точкой сборки. Манипулировать верой значит магически изменять мир посредством малого или большого смещения акцентов внимания на объекты Веры в ту область событий, где искомое событие имеет место. Чем больше энергии или эффективности вложено в акт веры, тем более глобально и всеохватывающе воспринимаемое событие или его изменение. Каждый человек является магом сам для себя: каждый, манипулируя верой, строит свой личный мир. И те люди, которых Вы встречаете, находятся в разной степени соприкосновения с Вашим миром, иначе бы Вы их не встретили. Если Вы знаете, что в Вашем городе 300000 населения, то это еще не значит, что Вы живете с ними всеми в одном мире, просто Вы соприкасаетесь мирами с одними людьми, которые соприкасаются с другими и т.д. И если в Вашем городе солнце, то не значит, что то же и у них, у них может идти дождь.
Каждый одинок в своем мире и это не метафора. Тот, кто изменял свою веру, знает, как неуловимо, но мощно меняется мир. Все остается на своих местах, но все изменяется. То есть в рамках обыденного мирка достаточно простора для разнородности, видимая однородность достигается с помощью дополнительного социального соглашения, по которому белое – есть белое, а черное – черное. Все мы умеем верить. Наша вера в реальность и уникальность обыденного мирка нерушима. Для смещения точки сборки в первую очередь необходимо расторгнуть в одностороннем порядке социальный договор. Нужно найти противоречия в кажущемся незыблемым человеческом мироописании. В общем, много чего непонятного и страшного и неудобного нужно сделать, чтобы вырваться из мирка, делающего бессмысленным Смысл Бытия. Вера это звено, связующее нас с силой всех сил – Намерением.

ПЕРЦЕПЦИЯ, ВНИМАНИЕ.

Необходимо сказать, что многообразно заблуждение людей в доверии к своим органам чувств. Еще Козьма Прутков справедливо заметил “Не верь глазам своим”. Проблема в том, что воспринимаемая Реальность бесконечно далека от нас, находясь постоянно рядом. Величайшая глупость антропоцентризма в уверенности, что Реальность такова, как мы видим, слышим, обоняем, осязаем и т.д. ее. Что такое, к примеру, зрение? Это считывание импульсов неоднородности энергии узкого участка длин волн. Этот участок настолько же узок, насколько мышление антропоцентриста. Наше зрение ограничено узким участком видимого диапазона, находящегося между ультрафиолетовым и инфракрасным излучениями. Мы не видим малого и большого, далекого и близкого, мы не видим на ярком свету и в кромешной тьме. К тому же мы видим всего два измерения и в одном направлении с разлетом максимум градусов эдак 60 (псевдостерео).
То же касается слуха. Слух это диапазон колебаний среды от 20 Герц до 20 000 Герц, что тоже не позволяет нам быть адекватными по поводу инфра- и ультра – звуков. Что касается обоняния и осязания: они у нас вообще не развиты - на это косвенно указывает хотя бы даже отсутствие в языке достаточных терминов, описывающих эти виды перцепции. Вкус несколько более развит, как, впрочем, все, что касается еды. Ориентация в пространстве оставляет желать лучшего, ведь мы ориентируемся посредством зрения и немного осязания, имея в распоряжении лишь полтора измерения пространства: вперед и два метра в высоту. Как в том анекдоте: почему в Nском языке нет слова «назад»? А зачем? мы поворачиваемся и говорим: «Вперед». Так и есть.
Конечно, приходится согласиться с тем, что того, что мы различаем достаточно для существования и выживания. Но это все не доводы.

Основной довод вот: ТО, ЧТО МЫ ВИДИМ В МИРЕ – ЭТО РЕЗУЛЬТАТ ВОСПРИЯТИЯ, А НЕ САМ МИР! Наши органы чувств загадочным образом воспринимают НЕЧТО, затем эти данные интерпретируются в мозгу, затем отсеиваются лишние данные, портящие ясность картины, затем происходит подгонка под социальный шаблон (сверка с инвентарным перечнем) и уже вот это мы называем реальностью, данной нам в ощущениях. По большому счету мы контролируем органы чувств только в молодости. Потом мы ни на что не смотрим по-настоящему, довольствуясь беглым взглядом, отмечающим, какое именно из явлений имеет место, остальное достраивается с помощью воображения. Простой опыт показывает, что, например, при быстром показе красной карты масти пик испытуемые видят кто черный цвет карты, кто масть черви.
То, что происходит с информацией после органов чувств – это тоже большая загадка. Ведь глядя на градусник, ты не видишь нагретости воздуха – это уже суждение. Так же, глядя на мир, мы смотрим на некоторые виды градусников и составляем высосанное из пальца и притянутое за уши суждение – описание ситуации. Избирательность перцепции также очевидна: видишь, слышишь то, что хочешь. То есть, мы сами выбираем куда и на что смотреть, и даже самый чистый и незамутненный взгляд уже тем самым определяет увиденное. Глухой дед всегда услышит критику в свой адрес. В конце концов, мы сравниваем увиденное-услышанное с желаемым, и если оно не таково, отрицаем его доступными способами или выносим субъективные суждения. Вся эта надстройка по одурачиванию самих себя, процветает, конечно же, развивая неприятие ситуаций, усугубляя сама себя.

Внимание это луч Осознания, которым индивидуум может манипулировать в рамках имеющейся личной силы (оперативное внимание).
Также внимание это Осознание, выдрессированное на нахождении объектов, заданных параметров (внимание в широком смысле), которое классики (К.К.) разделяют на первое, второе и третье. Первое внимание есть Осознание, распределенное личностью в процессе жизнедеятельности на привычные потоки. Первое внимание это все, что у нас есть, как у людей. Оно почти никогда не обновляется в процессе повседневной жизни, и представляет собой застывшую структуру, где все расписано и предусмотрено раз и навсегда. Как бы щупальца Осознания, которые ухватились за спасительные вещи мира и за которые держатся мертвой хваткой. Это означает, что даже если человек захочет, то не так просто изменить что-то в этом распорядке, потому что для этого нужна энергия – несгибаемое намерение или личная сила.
Да, даже изменение привычек с целью освободить замкнутую привычкой энергию требует энергии. Замкнутый круг. Что делать? Обратитесь к аналогии с оборотным капиталом. Нельзя получить много денег, вначале не имея их. (Но помните: имея деньги, все равно можно их потерять.) Так и здесь. Как-то же все мы выкручиваемся с деньгами, и с энергией дело обстоит аналогично. Изменение привычек равносильно мини.сдвигу точки сборки – перехват упомянутых щупалец. Это изменение называют сталкингом или искусством контролируемой глупости или выслеживанием самого себя. Воин экономит на неисполнении поведенческих структур, ненужных с точки зрения его цели. Накапливая по капле, он может накопить достаточно «оборотки» для Осознания новых уровней. Одновременно его точка сборки движется, понемногу выходя из-под довлеющего влияния ее повседневного положения, что, в свою очередь, позволяет ему накапливать энергию уже в незанятых, так сказать, нишах энергетической экономики.
Так вот, первое внимание поддерживает само себя, не оставляя возможности ни для чего другого, и имеет основным свойством наличие саморефлексии и в другой плоскости – чувства собственной важности.
Это не метафора, когда говорят, что человек видит вокруг только себя, мерит мир собой. У него просто не осталось выбора. Чувство собственной важности – это замаскированная жалость к самому себе. Все процессы саморефлексии сводятся к различению своего мнимого преимущества, значимости перед остальным миром. Это к тому, что наиболее энергоемким фактором первого внимания считается именно чувство собственной важности, не являясь при этом необходимым. В искоренении этого чувства может помочь определенная стратегия с использованием контроля, дисциплины (приятия), выдержки, чувства времени, воли и мелкого тирана. (См. К.К. 7 том).

 

ПОНИМАНИЕ, ЛИЧНАЯ СИЛА, ОПЫТ, СОЗНАНИЕ.

Одним из аспектов проблемы понимания вообще является то, что в каждом человеке разная концентрация Осознания, заложенная до рождения плюс наработанная от рождения. Понимание прямо пропорционально этому Осознанию. Кто не знает – Осознание, это вид энергии, отличающий существо от вещества. Способность видеть себя со стороны – осознавать – отличает живое от неживого. Однако мудрые говорят: все живое. Разница лишь в концентрации Осознания.
Понимание это функция тела, а не ума.
Наша обыденная жизнь и обыденное Осознание линейны, плоски, черно-белы. К счастью, Знание не линейно, а многомерно.
По большому счету Понимание есть способность индивидуума к отождествлению самого себя с объектом. Развитая способность к пониманию позволяет превратить понимание в Знание. Кстати, способность понимания не зависит от развитости ума, а только от уровня личной силы на данный конкретный момент. Если честно, то каждый вообще говорит на своем языке, понимая под словами и выражениями разное. Заложенные с детства ассоциации, интерпретации, просто неправильно употребляемые слова и понятия проносятся через всю жизнь. Он говорит и думает, что его понимают правильно, а они слушают и думают, что правильно его понимают, но без обоюдного усилия по вхождению в шкуру оппонента взаимопонимания не достичь.
Под Пониманием же следует понимать, именно способность к пониманию неизвестного.
Проблема понимания связана с наличием и отсутствием личной силы. Личная сила образуется в результате приятия ситуации. При систематическом приятии личная сила накапливается. Можно это понимать, как расширение возможности Осознания и Восприятия. Накапливаясь, личная сила как бы заполняет энергетический кокон (далее – кокон) индивидуума, структурируя его. Идет процесс так называемого «раскрытия чакр», уровней, которые до этого могут и работать, а могут быть «забиты», работать неправильно и т.д., личная сила состоит из энергии Осознания, поэтому стоит говорить именно об Осознании уровня или чакрама. То есть чакры могут просто работать, а могут открыться и работать по настоящему.
Увеличение количества личной силы усиливает видение, которое в идеале есть чистое восприятие энергии Мира. В то время как под человеческим восприятием обычно понимается интерпретация данных от органов чувств. Погрешность такого антропоморфного восприятия при этом составляет до 90%, то есть, с точностью «до наоборот». Чтобы было более ясно: энергия Осознания как бы освещает Мир, скрытый в темноте, и то, что было запутанно и непонятно, становится различимым и понятным. Каждый из нас чувствовал эту энергию, но ее невозможно описать.

СОСТАВЛЯЮЩИЕ УНИВЕРСАЛЬНОГО ПОДХОДА

Так вот, по существу вопроса: составляющие подхода представляют собой набор из 49 сил, 48 из которых делают его человеком, а 49ая способна унести его в сверхчеловеческое неизвестное.
И автору не остается ничего другого, как кратчайшим образом пояснить каждую из составляющих элементов универсального подхода:

ДВИЖЕНИЕ ТОЧКИ СБОРКИ

Под точкой сборки следует понимать организованную систему, которая в свою очередь организует способность индивидуума осознавать определенный поток событий. Потоки событий составляют энергетическую Вселенную. Точнее говоря, нечто, что принято называть эманациями, представляет собой поток событий для воспринимающего. Оказывается, этот поток внешних событий определяет, являемся мы людьми, или зверями, или существами иного порядка, а может, веществом. Тот, чья точка сборки воспринимает определенный, конкретный, человеческий поток событий и есть человек. Чтобы быть уткой, нужно воспринимать другой поток событий, соседствующий (пересекающийся) с нашим, человеческим (иначе утки не проявлялись бы в нашем мире). То же касается всего. Что проявлено, и что не проявлено, зависит, во-первых, от положения точки сборки, во-вторых, от индивидуальных способностей индивидуума (наличия личной силы).
Точка сборки является сложным понятием, отражающим аспект изменчивости в постоянстве, возможностью описать виртуальное движение неподвижного потока.
Одним из главных открытий магов древности явилось открытие того, что точка сборки при определенных условиях склонна к виртуальному движению сквозь воспринимаемые потоки, которые она освещает светом Сознания, делая их доступными для восприятия. Таким образом движение точки сборки позволяет ей собирать другие миры и организовывать их Восприятие.

Целью воина, который еще человек, является движение точки сборки. Когда эта цель достигнута, воин становится магом, а значит, возможности его выбора расширяются, его цель изменяется и становится отличной от человеческой. О самом движении точки сборки бесполезно говорить. Можно лишь сказать, что это можно сделать практически.

СОЗДАНИЕ МИФА

Все мы живем в мифе, который создан всем человечеством вместе и каждым человеком в отдельности. Так что миф – это серьезно. Миф надо обновлять. Миф – это окно, через которое поступает свежий ветер Намерения. Тот, кто закрыл это окно – задохнется. Речь здесь о личном мифе воина, который он создает совместно с Высшей силой – Духом. Миф это обоснование абстрактной Цели Воина, своего рода рельсы на пути к воплощению Цели. Просто говоря – нет мифа – нет и подхода, нет приятия, личной силы, нет и жизни. Если понятие Миф не понято, почитайте Даниила Андреева «Роза Мира».

ВИДЕНИЕ

О видении нечего сказать. Видение это целостное восприятие Мира, энергетических полей, находящихся в юрисдикции светящегося существа. Приведу аналогию: смотреть – значит быть пользователем компьютера, который видит красивые картинки без понятия, откуда чего берется. Пользователь Духа просто знает, что будет, если нажать ту или иную клавишу. У пользователя нет подхода, потому что он никуда не идет. Запомнив, что можно нажимать, а что нельзя, он останавливает свое развитие. Программист Духа идет в направлении сути процесса. Он разбирается в символах языка Бытия, которые являются командами. Он открывает мир команд, которые могут нарисовать любую картинку, выполнить любое действие. Это и есть видение. А быть пользователем слишком просто и смертельно тоскливо. Все требует развития, а видение – вдвойне. «Неважно, что ты видишь, важно, что с этим делаешь». От себя к этому добавлю: кроме уровней, глубины видения, виденное зависит от направления «взгляда», от развития всех элементов подхода. Универсальный подход потому и универсальный, что, даже не формулируя его, человек знания, независимо от воспитания, национальности, пола, видит энергию по причине того, что другого не дано. Чем же на деле является реальность не дано знать никому из живущих на Земле.

ПРЕДОСТАВИТЬ ДУХУ РЕШАТЬ

Это не значит, что мы имеем выбор: мы можем лишь действовать, как Воины, потому что действовать, как ослы – это не выбор вовсе. Действовать без решения это выбор осла. Но если ситуация заставляет действовать не давая возможности для принятия решения? В тех случаях, когда мы не располагаем средствами для принятия решения, мы делаем все, что возможно сделать, и отступаемся, предоставляя Духу решать. Это и есть решение Воина.

СПОНТАННОСТЬ ДЕЙСТВИЙ, ЗНАНИЕ ТЕЛА

Спонтанность означает действие человека, которое управляется Духом непосредственно через знание тела. К этому добавлю, что тело гораздо ближе к Духу, чем ум, являющийся частью тела, придавшей себе неоправданное значение. Все, что мы умеем делать, мы делаем телом, а ум приписывает себе. Это не нуждается в доказательствах, как очевидное, но на всякий случай напомню: если бы простая ходьба, в которой участвуют до трехсот мышц тела, управлялась бы умом, мы не сделали бы ни шагу. Поэтому лучше однажды испытать, чем 100 раз посмотреть или 1000 раз услышать.

ПОСТОЯННО СОВЕРШЕНСТВОВАТЬ ПОДХОД
Постоянное совершенствование подхода – Путь Воина.

ДОСТИГАТЬ БЕЗМОЛВНОГО ЗНАНИЯ

Чтоб лучше было понятно, антиподом безмолвного знания является ум. И безмолвное знание, и ум являются способами описания мира, как разные программы в компьютере. Прямое знание процессов доступно каждому Воину. Общим случаем достижения безмолвного знания является отсутствие участия ума (остановка внутреннего диалога). Это, в свою очередь, достигается осознанием того, что ты не есть ум, а ум лишь инструмент, проводник Знаний в виде информации, облеченной в слова (условные символы). Каждый способ (безмолвное знание и умственное знание) является определенным положением точки сборки и имеет, несомненно, свои преимущества и недостатки. И каждый из них недостаточен сам по себе. Только обладание обеими этими возможностями позволяет развиваться.
Безмолвное Знание это видение непосредственного протекания процессов также в виде символов, схем, которые гораздо эффективнее описывают мир, нежели слова. Безмолвное Знание в отличие от ума не скрадывает мир под свои узкие рамки и потому является более эффективным. При наличии достаточного количества энергии безмолвное знание позволяет человеку видеть мир, как энергию. И, хотя многого он использовать не в состоянии, зато он видит всё, и Мир в этом случае является Тайной и бросает ему вызов, который Воин принимает.

ОЧИЩЕНИЕ ВЕРЫ

С рождения мы закрепляем щупальца Веры на окружающем. Когда щупальца заканчиваются, человек подходит к концу своего развития, закосневает и начинает умирать. Обычно это происходит годам к 35.
Очищение Веры осуществляется за счет перераспределения энергии и смещения акцентов. Кроме Веры у нас нет ничего, Вера это Тональ. Вера создает мир из хаоса, нет Веры, нет и человека. Фаталисты называют Веру судьбой. Поэтому к Вере ничего нельзя добавить. И потому на первый взгляд ничего нельзя изменить.
Как же быть? К счастью истинный человеческий гений в свое время создал или обнаружил в структуре Законов Бытия возможности для этого. Первое, что мы можем сделать, это забрать энергию из прошлых ситуаций, которые живы в нас до сих пор, именно посредством наличия там нашей энергии. Эти отжившие связи болтаются без дела, точнее, тянут нашу энергию в свою сторону и потому подлежат отсечению. Это достигается осуществлением всестороннего перепросмотра своей жизни по методике, описанной у К.К., где энергия для отрывания щупалец веры берется из дыхания. Без правильного дыхания мы можем думать и анализировать прошлое сколь угодно долго, и все без толку.
Очищение Веры в общем случае это неделание, то есть усиление тех связей, которые были слабы и ослабление сильных. Неделание, по-простому, это не делать, то, что делаешь всегда. Это касается всего. Это пранаяма с задержкой дыхания, голодание, обливание, остановка внутреннего диалога, отказ от привычек, обездвижение тела, стирание личной истории, разрушение распорядков и куча всяких других техник. Каждый находит свои формы неделания, названы здесь лишь самые простые и понятные, имеющие название.
В результате всех этих преобразований, Воин «накапливает энергию», но просто складировать энергию нельзя, это подобно тому, как законсервировать ветер. Она должна быть вложена и вложена правильно. Добытая энергия должна прикладываться к Пути и устремлению Воина. То бишь, нас интересует поток чего-то, а не просто объект.
Выполнение процедуры очищения веры позволяет быть непривязанным, то есть, не создавать новых глупых и болезненных связей, приводит к обладанию возможности сознательного выбора объектов Веры, а также действий, непостижимых с точки зрения обычного человека.

ДОЛЖЕН ВЕРИТЬ

Вера человека также является щитом, оберегающим от разрушительного воздействия Реальности. Проблема в том, что человеческие щиты непрочны, а лучше сказать «пустышки», так как не имеют собственного намерения. Они обладают только намерением людей породивших и поддерживающих такой щит. Потому глупо и опасно манипулировать верой людей. Если человек верит, что от гриппа ему поможет касторка, не говорите ему, что это глупо. Все зависит от Веры. Касторка ему поможет, если его вера достаточно сильна. Если вера сильна, то хоть чего можно добиться посредством хоть чего.
Воин выбирает щиты осознанно. Щиты, обладающие собственным намерением, экономят нашу энергию. Выглядят для Воина они, как целесообразные в высшем смысле этого слова, хотя на взгляд человека, верующего в мирок, многие из них, по меньшей мере, выглядят глупо. Термин «Целесообразность» указывает именно на то, что эти щиты Воин выбирает с точки зрения их полезности в достижении Цели. Тогда сама Цель наполняет их силой. Это и значит, что Воин не просто верит, зная, что все зависит от его собственной веры, он должен верить.

 

Выбор направления внимания

Как Воин сам выбирает, во что верить, так и все остальное ему приходится выбирать самому. Внимание Воин тоже направляет сам. Направленное внимание придает вес (значение) вещам, составляющим мир, этот вес и определяет роль этих вещей в жизни каждого существа.
Внимание может быть рассеянным и концентрированным. Нужно различать луч внимания и внимание вообще. Внимание вообще есть выделенные и усиленные осознанием эманации первичного поля, это весь конкретный мир конкретного человека в конкретном времени – это Тональ человека.
Спросите: если вера это тональ и внимание это тональ, то чем тогда внимание отличается от веры? Отвечу: вера это акт выбора конкретных эманаций из абстрактного множества, а внимание – акт направления энергии осознания на конкретную эманацию. Луч внимания это пучок свободной энергии Осознания, который человек может направить на все, что угодно. Следствием эффективного направления луча внимания является любовь, интерес, осознание. При недостатке энергии во внимании - получается неприятие, равнодушие, замешательство.

Верить не веря

Что можно сделать на уровне веры, чтобы улучшить уровень решений?
Верить не веря, означает, что на уровне решений Воин вообще отказывается от выбора верить или не верить, как делает обычный человек. Потому что он все проверяет на опыте, а значит это вовсе не вопрос веры. Воин просто верит, что то, что он делает – просто эксперимент. Если Воину необходимо действовать на основании веры, например, в других людей, то решение принимается с допусками и поправками. Нужно уметь допускать и делать поправку «на ветер». Под допуском подразумевается широкий набор вольностей при принятии решения. Разумеется, что эти допуски Воин производит осознанно и контролирует их работу. Допуск позволяет быть алертным и гибким в решениях, да и вообще принимать решения при отсутствии информации, только на основании опыта. если расклад неоднозначен, то решение принимается в виде диапазона значений. Поправки и допуски нужны именно для работы с диапазонами значений, неопределенностью. Иначе Вы просто позволите себе не принять большую часть решений в своей жизни.

Действовать без веры в результат, неделание

Делать любое дело так, будто веришь в его необходимость и целесообразность это неделание действий. Зачастую нам приходится делать массу «лишних» действий, которые, казалось бы, бессмысленны и бесцельны. Но с точки зрения видящего энергию ситуации на уровне действий: любое рутинное и бесполезное, на наш взгляд, дело, которое жизнь вынуждает нас делать, компенсирует обломки Кармы прошлых и настоящих непринятых ситуаций, отклонения от истинной цели. Приветствуйте развязку Кармы. Неделание действий разрушает цели, поставленные нами случайно, из своего ума.

Верить в промежуточный подход

это означает: «Доверять той маленькой личной силе, которая у тебя есть». Наверное, нам повезло, что независимо от количества личной силы, человек, доверяющийся ей, безупречен.
Нужно понять, что все мы находимся «в процессе» - совершенство это бесконечность, к которой можно лишь приближаться, поэтому все, что мы делаем, является глупостью. Но как уже сказано – вера в высшее в нас делает наши действия истинными. Воин, конечно же, знает, и лучше других, о своем несовершенстве, но не индульгирует в этом, а опирается на то, что есть сегодня.

Рассматривать понимание, как результат приятия

Понимание является одним из результатов приятия, как и каждый из элементов подхода. Понимание это своего рода дополнительное звено, без которого не мог бы осуществляться круговорот Сознания в природе. Можно сказать, Понимание – продукт, получаемый в процессе этого круговорота. Спутником понимания является опыт и личная сила. Порядок Мира таков, что сначала мы принимаем, а потом, может быть, «годы спустя» (в зависимости от безупречности) понимаем.

Чувствовать настроение ситуации

В Агни-Йоге такое чувство называют чувствознанием, и оно является аспектом видения. При достатке личной силы возможна генерация чувств. Тогда возникает обратный эффект: ситуации, места, времена, объекты изменяются в пропорции Вашей личной силы. Например, простая вещь становится предметом силы, если к ней прикасается человек знания, отсюда обычай прикосновения к святым мощам. Только тот, кто не чувствует, не может знать - мощи это или мослы с базара. Мир вокруг кишит силой, и ее осознание, чувствование заряжает нас. Настроения могут быть смутными ощущениями, а могут быть даже визуализированы в виде цветовых полей. Поэтому чувствовать настроение ситуации – высокое достижение Воина.

Благоговение перед неизвестным, контролируемая глупость

«Воин идет к Знанию, как на войну, со страхом и благоговением», потому что «в руках сил, окружающих нас мы - мусор, ничто». Благоговение это знание своего (относительного) ничтожества и доверие к (относительно) всемогущим силам. Не то, чтобы кто-то требовал у нас почитания. Но мы должны быть особым образом настроены для приятия. Благоговение – аспект этого настроя, вызывающий связь между воином и высшим в виде взаимоуважения и др. видов энергетического сотрудничества. Такое настроение обеспечивает тот уровень внимания, который необходим для приятия Неизвестного.
Антоним благоговения – цинизм. Всякий, кто легкомысленно бравирует своей «неуязвимостью», попадет в полный косяк, или в лучшем случае станет, как все. Люди воплощают обратный подход: от непризнания своей ничтожности до признания своего величия. Поэтому им ни к чему меняться. Нет стимула.
Юмор возникает в процессе контроля глупости. Глупость это все, что мы делаем, как личности. Поэтому юмора много, на всех хватит. Глупость без контроля это просто глупость. Контролируемая глупость это сила. Контроль глупости это несерьезное отношение ко всему на уровне веры. Но степень серьезности необходима на уровне принятия решений и действий. Сумейте совместить эти противоречия.

Алертность. Направить внимание на контроль за чувствами.

Алертность это готовность ко всему. это абсолютно необходимое условие прохождения Пути. Контролировать посредством отрешенности. Отрешенность это когда Вы смотрите на себя со стороны. Буквально. Это аспект Осознания. Только отрешенность позволяет контролировать себя. Со стороны виднее. Контроль в идеале приводит к дисциплине. «Дисциплина это умение спокойно

Правильная интерпретация ощущений в информацию

То, что говорят нам наши органы чувств и то, как мы это интерпретируем – большая загадка. Применяя плоскую аналогию: одни люди видят белое, другие фиолетовое, но, договорившись, называют это красным. Поэтому теперь, когда Вы осознали, все принятое Вами по соглашению с социумом тщательно перепроверяется: выбрасываются ненужные «файлы», «анинсталлируются» ненужные «программы», проводится «дефрагментация жесткого диска». данные органов чувств должны по максимуму соответствовать изучаемому объекту. Для этого нужен опыт, который позволит нам быстрее осуществлять правильную интерпретацию чего бы то ни было. Необходимо сфокусировать внимание на акте интерпретации.
принимать обстоятельства, не входящие в наш расчет».

Культивировать бодрость

Если человек ведет себя, как полный сил, он становится полным сил. Даже ученые доказали себе об обратной связи между поведением и настроем. Дополняя открытие ученых: Воин ведет себя так, как будто он знает все, даже если он не знает ничего, и так, будто ничего не случилось, чувствуя при этом, что случилось многое, но по его виду этого определить нельзя. Бодрость – хорошее подспорье в борьбе против чувства жалости к самому себе. Тот, кто не жалеет себя, способен на гораздо большее. Смейтесь больше.

Бесстрастность, непредвзятость, объективность.

Страсть (некоторая одержимость) просто необходима на уровне веры и ощущений, но вредна на всех остальных. Бесстрастность и непредвзятость в анализе незаменимы. Например, ученые, применив эту фишку в свой подход, добились немалого.
Трудно быть объективным, будучи субъектом. Поэтому Воин с помощью отрешенности, отстраненности, со стороны рассматривает себя, как объект. Предвзятость есть у всех, кто не видит энергию, это потолковый критерий, поэтому не тешьте себя мыслью, что Вы уже непредвзяты. Предвзятость заключается в том, что мы воспринимаем мир и почти все в мире, как само собой разумеющееся. Переходя болото, скачите по кочкам, доверяя своей личной силе.

Совершенствование интерпретации

Метафорой, аллегорией автор метафорично осмелился обозвать неординарное использование элементов меньшей системы для не совсем адекватного, но единственно возможного описания большей. Это означает, что все, с точки зрения обычного человека, глупости и несоответствия мифов, именно метафора, аллегория: проекция большего на меньшее.
Перевод информации от системы к системе осуществляется с потерями. Автор, переводя, теряет, Вы, читая, теряете. Как внимающему пройти к неизвестному с помощью языка мирка? То, что не умещается в слова, называют чтением между строк. Это способ создания абстрактного туннеля из понятий мирка, через который, при достаточном количестве личной силы, видно неизвестное.

 

ПРИНИМАТЬ РЕШЕНИЯ ОТ ДУХА, ОТКРЫТЬСЯ СИЛЕ

Воин не может принимать решения из сомнительных источников, потому апеллирует к самому Духу, высшей силе, открываясь ей. Наверное, это невозможно понять, зато можно сделать практически. При отсутствии прямой связи с Духом (безмолвного Знания), Воин действует методом научного тыка, пользуясь таким краеугольным понятием, как согласие Мира. Воин просто решает задачу на основании имеющейся у него возможности и начинает медленно выполнять ее. Если следуют негативные события, несрастайки и прочие дела, можно смело утверждать – решение неправильное, возможно, в самом своем корне. А гляньте: стоила ли игра свеч? Если да, то хорошо. Критерий прост: намеревание производится для приобретения еще большей личной силы.
Многие воины путают знаки Духа и согласие Мира. Путают потому, что и то и то - выражения безупречного подхода Воина. Безупречный подход так работает – безупречное действие создает посыл Духа в виде знака, что вызывает посыл Мира в виде согласия. Знаки Духа не всегда объяснимы, но в момент события имеется некое знание - о чем тот или иной знак. Выражение согласия или несогласия Мира всегда происходит в понятных данному конкретному человеку символах. Если Вы верите в черную кошку через дорогу, то при неверном решении, она не преминет появиться перед Вами. Для Воина все происходящее вокруг является знаком, книгой на языке символов, он читает ее. Дух и мир говорит с ним. Искусство толкования знаков прямо пропорционально личной силе. Знак это обозначение конкретного куска Знания, расшифровав который, Воин обретает силу духа, веры, ощущения, решения, действия, мысли, опыта.

ЛЮБОВЬ К ЖИВОМУ.

Все – живое. Любовь ко всему может быть понята только при правильной трактовке понятия Любовь. Любовь есть абсолютная непривязанность, которая есть всепривязанность ко всему в равной степени. Любовь, как все реальное, существует независимо от того, насколько мы развиты, но воспринимается в зависимости от развития. Любовь это связь всего со всем, поэтому сила высшего порядка. К сожалению, мы понимаем любовь в обратном значении: как привязанность, то есть искусственное выделение отдельного объекта мирка с приданием ему неоправданной значимости. Вся путаница в понятиях лежит в непонимании многоуровневости подхода. Воин чувствует и действует так, будто он любит, но он знает и верит, что любовь исходит в мир из Истока через него самого. Человек не генератор Любви, а лишь проводник. То есть его любовь есть выражение безупречности его подхода. Любой объект в сфере внимания Воина испытывает его подход и его излучение Любви. Человек мирской понимает все наоборот: любить, значит находиться в зависимости от объекта «любви». Посмотрите, как люди «объясняются в любви»: «Ты мне нужен (на); Я без тебя не могу; Останься со мной», дальше не помню. Мирская «любовь» это цепи, желание обладать.
Любовь это осознанное направление потоков свободной энергии на объект с целью его приятия. Объект не обязательно является человеком.
... Вот Вам и астрология: с кем мы сильнее, с тем и надо быть.
Воин стремится к автономности, самодостаточности. Единственными источниками сил, которые он признает это Дух-Первопричина нашего Бытия, Мать-Планета, да Отец-Звезда - это и есть его самая большая любовь и привязанность жизни. «И где бы он ни находился, его жизнь наполнена до краев».

ОБЯЗАТЕЛЬНОЕ ПРИВЕДЕНИЕ РЕШЕНИЙ В ДЕЙСТВИЕ
Каждое решение должно быть переведено в действие, иначе Ваш подход будет сломан.
Дотошность и легкомыслие – две крайности подхода. Дотошность забирает слишком много энергии для принятия решения, легкомыслие допускает слишком много ошибок.

ИНТЕГРАЦИЯ НАКОПЛЕННОГО ОПЫТА
если говорить об интеграции опыта, все, что происходит с нами, записывается в теле: опыт есть знание тела, запись восприятия в энергетическом теле. Интегрированный опыт компактен и не тяготит. Польза от него многократно.

ИСКАТЬ УСТРЕМЛЕНИЕ К ЦЕЛИ

нужно помнить формулу намерения: намереваемое осуществляется просто за счет его намеревания субъектом. Вначале это неизмеримо далеко от нас, но потом, по мере направления интереса, внимания на этот расплывчатый объект, начинают вырисовываться определенные очертания Бесконечного. Если этот процесс не прекращать, то Ваш поиск захватит Вас, и одарит Вас атрибутами Пути Воина. Поиск это связь, процесс, возникающий между Ищущим и Искомым, где Ищущий активная часть процесса, Искомый – пассивная. Активная часть по замыслу мобильна и мала. Пассивная – велика и инертна. Поиск связывает их так, что они становятся единым целым.

ПОИСК ТОГО, ВО ЧТО ВЕРИТЬ. ПУТЬ СЕРДЦА

Как сказал один мудрый человек: «Все дороги ведут в одном направлении, все они ведут в "никуда". Значение имеет только одно: имеет ли твой Путь Сердце?» Перефразируя данное утверждение, поймем, что направлений нашей Веры бесконечное множество. И было бы абсолютно неважно, во что именно верить, если бы у нас не было Цели. В следующих главах мы назовем Цель Первопричиной и укажем на то, что связь с ней придает значимость, смысл Бытию человека. Поэтому хоть и все равно, но есть разница в том, какая у нас задача (смысл нашего существования), заданная нам Первопричиной. Процесс решения этой задачи и есть Путь Сердца. Все, что мы делаем на этом Пути, даже не по правилам, правильно.
Итак, то, что отдаляет Вас от решения задачи Духа, отдаляет Вас и от Духа. Воин лелеет чувство Цели, Духа, Первопричины, оттачивает его. Это и есть Сердце. Именно Сердце подсказывает Воину во что верить. Иначе в безбрежности ВСЕГО легко заблудиться. «Теперь нас может спасти только Сердце, потому что нас уже не спас ум»

ИСКАТЬ КРАСОТУ

Придется учиться Красоте заново. Воин, повышая уровень личной силы, все больше поражается Красоте Мира, однажды Вы увидите, что «грязь станет чистым узором неземной Красоты». А для тех, кто умен, поясню, что на атомарном уровне даже навоз имеет очень упорядоченную структуру.
Препятствием для Восприятия Красоты на первом уровне является наша озабоченность делами, эгоистическая направленность внимания, неуправляемость мышления.

ИСКАТЬ ВЫГОДУ
выгода Ваша должна заключаться в укреплении связи с Духом, накоплении личной силы, выполнения своей истинной жизненной задачи.
Запомним: главная выгода для Воина – стать человеком Знания.

УПРАВЛЕНИЕ ПАМЯТЬЮ
Например, овладевает долговременной памятью, то есть, заново переживает прошлые моменты своей жизни, как прошлую память в настоящем. Еще Воин вспоминает будущее. И называет это намереванием.
Весь Путь самосовершенствования зиждется на умении помнить всё.
Некоторым кажется, что если он что-нибудь запомнит, то у него голова треснет. (Почему же Вы не боитесь, что она лопнет внутрь?)

СОЗДАНИЕ СИСТЕМНОГО ПОДХОДА (МИРОВОЗЗРЕНИЯ)
мировоззрение Воина это продукт его совместных с Духом усилий по строительству некоторого здания, построенного таким образом, чтобы соответствовать требованиям Духа.
В мышлении необходимо быть гибким и не впихивать Мир в свою системку мировоззрения, а перестраивать ее до тех пор, пока Мир не влезет туда со всеми потрохами.
Состояние Веры управляет поступлением ситуаций в нашу жизнь. Ни много, ни мало.

ОСОЗНАНИЕ СМЕРТИ
Смерть это единственная вещь, способная осмыслить нашу жизнь. Именно осознание Смерти направляет Воина к Духу, делает его чувства богатыми, решения окончательными, действия эффективными, ум предельно трезвым.

 

ВЕРБАЛИЗАЦИЯ. ПОНЯТИЕ И ОПРЕДЕЛЕНИЕ.
этот раздел - попытка автора описать не саму Вселенную, а лишь ее проявления в нас с Вами, как в Сущностях.

Ток Внимания от Первопричины к Сущности с точки зрения Сущности есть Сознание.
Обратный ток Внимания с точки зрения Сущности есть Намерение (личная свобода, сила).
С точки зрения Первопричины обратный ток луча Внимания – Осознание.
То есть результатом Первопричины для нее же самой является Осознание.
С точки зрения человека такое Осознание есть он сам, его «живая» активная часть, самоосознание.
Сознание неуправляемо напрямую, Осознание позволяет управлять Сознанием.
ВСЕ существует. В том числе, ВСЕ, что мы можем подумать и, тем более, сказать.

некоторые закономерности бесконечностей

Снаружи любая бесконечность может являться точкой, ничем, (а также чем-либо конкретным, конечным или бесконечностью). Следовательно, любое ничто внутри себя бесконечно.
Любое конечное, конкретное тоже бесконечно внутри себя.

СООТНОШЕНИЕ ПЕРВОПРИЧИНА – СУЩНОСТЬ

Человек является Сущностью, но лишь при условии осознания того, что он Сущность. До тех пор он является личностью. Тем не менее, Сущность всегда присутствует, но как неосознанный потенциал. Когда человек принимает Путь Воина, он тем самым осознает и этим укрепляет связь с Первопричиной, организуя смысл своего Бытия. Далее: Воин, подобно Духу, направляет внимание на пустоту, высвечивая в ней Сущность более низкого порядка. Эти Сущности всегда там виртуально присутствуют, но речь идет об их осознании. Итак, Воин развивает, подпитывает их лучом своего внимания. Так человек уподобляется Творцу и становится Творцом.
Родить ребенка и считать свою задачу выполненной, означает передать своему потомку свое право на продолжение освоения Пустоты.

Итак, мы созданы по образу и подобию Бесконечного, внутри которого мы находимся, потому мы тоже бесконечны, но внутрь себя, так как снаружи ограничены рамками энергококона. Переход от бесконечности любого порядка (внутренней) к бесконечности высшего порядка (наружной) осуществляется при интеграции всей внутренней бесконечности в одно целое (систему). Для нас это означает заполнение области нашего потенциала осознанием и называется полное осознание.

ПЕРВИЧНОЕ (ПОЛЕ АБСТРАКТНОГО ВЫБОРА, ЭМАНАЦИИ ОРЛА)

эманации, преломляясь в поле Времени, разделяют Сущность на энерготело и Двойник энерготела, Двойник отличается тем, что он первичен во времени по отношению к нам. То есть, нас двое – Инь и Ян, Тональ и Нагуаль. Двойник кармически уравновешивает наше личностное существование: то, что не может произойти с нами, происходит с Двойником. Как в зеркале: чем дальше мы от поверхности зеркала (нулевой Кармы), тем дальше и отражение (Двойник). Двойник можно считать компенсатором нашего бессовестного отношения к жизни, которое делает Двойник слабым и никчемным. А так как Двойник первичен по отношению к нам, то и мы становимся слабыми и никчемными. Это о том, как обычно. А теперь, как надо: Жизнь Сущности подразумевает сотрудничество между Личностью и Двойником. Сила расставила вещи таким образом, что Личность может, но не знает, Двойник знает, но не может. У Личности в руках кнопки, а у Двойника – природное знание, как ими управлять. По замыслу Сущность должна из глубины своей Личности родить намерение слияния с Двойником, для чего Личность должна так уравновесить Карму, чтобы Двойник занял близкое к ней, Личности, место. С другой стороны, силой Сознания, данной ей, Сущность устремляет Двойник в повседневный мир, так происходит слияние свойств Двойника и Личности. А Сущность живет то в Личности, то в Двойнике и с годами разница уменьшается. Такое сотрудничество аналогично (но не идентично) отражению в зеркале: видя себя со стороны, Личность осознает себя все больше со всеми вытекающими последствиями. В подходе принцип Абстрактного Выбора проявляется в намеревании, стратегическом планировании.

ВЛАСТЬ (ПОЛЕ КОНКРЕТНОГО ВЫБОРА, ВЕРОЯТНОСТИ)

Поле Власти проявлено в виде абстрактного луча Сознания освещающего конкретное «местоположение» внутри кокона Сущности, именуемое точкой сборки. То есть, человек, личность есть точка внутри сферы Сущности, освещенная светом Сознания. Отделение Сущности от внешней бесконечности коконом не означает полную отделенность, автономность от Первопричины, но создает условия для альтернативы, выбора. Путь Воина же заключается в Выборе выбирать, то есть в свободе. Так как мы существа Восприятия, это свобода Восприятия. Эта свобода выражается в овладении восприятием 48 доступных нам эманаций Бытия, соотнесенными к связи Сущности с Первопричиной, Духом порождают жизнеспособные, имеющие смысл пересечения. ...Это значит, что внутри кокона Сущности имеется 600 точек, осознание которых порождает восприятие миров, по реальности (но не по содержанию) подобных миру повседневного. Естественно, что в коконе бесчисленное множество точек, но только 600 (672) из них не являются фантомными. Это миры, где можно жить и умереть.
...Время это осознавание субъектом протекания процессов, и у нас столько времени, сколько мы осознаем.
...Таким вот образом проявлены в нас с Вами Законы Бытия. Только особо тупой не возрадуется, видя, сколько в нем всего интересного, загадочного, жаждущего проявиться вовне.

ЗАКОНЫ

Коротко, для примера, рассмотрим наиболее первичные Законы Вселенной в Восприятии Человека:
Закон Сотворения. Ничто + внимание Первопричины, намерение = ВСЕ. По сути, это закон изменения пустоты (ОМ) или 0 → 1 + √-1.
Первопричина, направляющая внимание на пустоту, порождает следствия, которые есть творения.

Закон Иерархии, Неравенства, образования Уровней Бытия.
Внимание ПЕРВОПРИЧИНы на Бытие = Знание. На этом этапе из Хаоса ВСЕГО формируется Порядок Бытия. ...Уровни иерархичны по принципу: шар – сфера – круг – окружность – точка. Качественная связь уровней имеет смысл Сознания, рассмотрения данной системы «снаружи».
Закон Совершенствования.
Согласно этому Закону всякая система, включающая Знание или Сознание, имеет возможность самосовершенствования.
Закон Предопределенности, Судьбы, Инвариантности
Наряду со степенями свободы в системе имеются звенья жесткости, это можно метафорически представить в виде трубы определенного диаметра, по которой движется Сущность. Сама труба, ее границы и направление – предопределенность. Чем более существо наделено Осознанием, тем эта труба шире.
Закон Энтропии, Завершения Цикла
истинная крепость в гибкости и изменчивости, способности к изменениям. Жизнь имеет смысл только на фоне Смерти. Это необходимость системы в совершенствовании, в возможности начать некий этап «с чистого листа». Необходимость самосовершенствования подразумевает изначальное Несовершенство системы и связанную с этим ее ограниченность. А также наличие степеней свободы внутри системы.
***
человек, будучи личностью, является последней из градаций Первопричины, которая непосредственно связана с ней. Мы и есть Первопричина, если все вместе, если проинтегрированные, отмытые от наносного. Это и трудно и почетно. Каждый шаг Первопричины вниз - потеря определенности высших уровней, памяти о них. Творец растворяется в своем Творении, так же, как мы погружаемся в сон, забывая о себе, о том, что спим. Наша задача есть и задача Творца – ОСОЗНАТЬ свой сон. Это равносильно тому, чтобы вспомнить бесконечность уровнем выше, вспомнить задание той бесконечности по отношению к этой.
Хорошо, если Вы больше не поверите на слово таким людям, которые скажут Вам: Все просто. Если человек мудр, он знает – для нас с Вами все очень непросто. То, что мы живем – это уже непередаваемо огромная удача. Сила хранит нас, и мы даже не знаем, насколько. Простота всего сущего это конкретное проявление огромного труда, беспредельной энергии чего-то там, вовне. Если б простота работала, этой книги не было бы, а было бы одно слово: Целеустремляйтесь!! И его бы было достаточно.
Да, можно сказать просто, но Вам не будет известно, что именно содержит эта простота, какова ее внутренняя связь. Сложность это Простота, изложенная подробно. Если говорить просто, то понять ничего нельзя, точно так же, как если говорить сложно. Но сложность приучает к гибкости мышления, а это отворяет врата для Духа. Только в присутствии Духа все становится возможным, и жизнь приобретает смысл.

 

СМЫСЛ
смысл жизни есть связь с Высшим, которая дает возможность развития человека, освоения его потенциала. Разница между состоянием системы и ее потенциалом. И самовнушение или верование тут ни при чем, просто правильная мотивация, стимул, причина (автор называет её Духом) дает Вам силу, так как обладает ей.
Описание Мира кем бы то ни было, не имеет смысла, так же, как сказки о силе не придают силы. Смысл имеет только видение Мира, и, хоть видение нельзя объяснить и описать, можно дать объяснение и описание, которое даст Вам понять, что видение и Сила существуют. Здесь нет противоречия: описание не имеет смысла, так как описание не есть видение и Сила, но описывание может дать толчок для самостоятельного обретения видения и Силы. Обретение видения и Силы, как атрибуты Высшего, придают жизни смысл.

ЦЕЛЬ, ЛИЧНОСТЬ, ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ
Вопреки расхожему мнению, цель не оправдывает, а определяет средства по ее достижению. Это означает, что цель создает решение, а мы лишь принимаем его. Цели можно подразделить на корыстные (конкретные) и абстрактные. Абстрактными бывают только Цели (Цель у каждого индивидуума своя, но одна), корыстными целями принято считать все цели, кроме абстрактных.
Достижение Цели есть Путь Знания, на котором выделяют 4 основных препятствия: страх-сомнение; ясность-самоуверенность; сила-успокоенность; старость-усталость. Цель (Исток) есть Первопричина нашего существования, как индивидуумов, поэтому достичь ЦЕЛОСТНОСТИ САМОГО СЕБЯ можно лишь, приближаясь к Цели (Истоку). Любые другие цели отдаляют нас от Цели (Истока) подобно неправильно выбранной тропе.
Достижение Целостности самого себя это процесс непосредственного воссоединения с Целью (Истоком). При этом человек вспоминает все свои прошлые опыты, интегрируя их. Прошлые опыты – это сверхличностные состояния, которые в обыденной жизни человек не помнит.

ВРЕМЯ
Нужно разделить понятия Время вообще и чувство времени. Время – аспект Осознания. Индивид посредством связи с намерением может манипулировать Временем. Сжимать и разрежать его плотность. Время вообще по своей структуре неоднородно. Часы помогают упорядочивать нашу реальность повседневности и являются полезным прибором, но не являются индикатором Времени, а являются предметом договоренности между людьми. Само Время – недосягаемо для ума, так как ум сам является процессом, а любой процесс разворачивается во Времени. Время – изначальное свойство Бытия, поэтому говорить о нем можно лишь в приложении к субъекту.
Чувствуем же мы время только там, где присутствует наше осознание. Время это свойство Восприятия. Когда осознание субъекта переходит определенный предел, субъект раздваивается, имея возможность присутствовать в двух местах одновременно, также имеется возможность быть в двух временах в одном месте и в двух местах в разное время. Настоящее представляет собой сканирующий Луч Осознания, движущийся по массиву пространства-времени.

ЧАКРАМЫ
Если в процессе становления достижения мыслящий ум вмешивается в практику, это чревато неудачей в любом начинании. Мыслящий ум должен занять подчиненное Духу положение, только после того мы сможем мыслить ясно, не думая вообще. Уж и не знаю, как, но Вам придется объегорить самих себя, вернее тех, кого Вы всегда считали собой. Иначе ничего, кроме извращенно-гипертрофированного самолюбия Ваш сад не взрастит. Уже говорилось, что наша кажущаяся невозможность вырваться из круга духовной нищеты и физической немощности, навязана извне и рьяно культивируется.
Таким образом, о чакрамах достаточно знать, что:
-они существуют в нескольких пространственных плоскостях, обеспечивая наличие Сознания на каждом из уровней Сущности,
-мы можем чувствовать и двигать энергию мыслью, волей, намерением в пропорции со способностью к концентрации, которая находится в пропорции с наличием свободной энергии,
-центр соотнесения всех чакрамов на физическом плане есть мозговая ткань (спинной и головной мозг)
-нервные ответвления есть провода внутреннего и внешнего соединения различных тел,
- физический признак работы чакрама - разогревание мозговых тканей, а также специфическое ощущение энергии (см. выше)
-целесообразно отыскать (осознать) у себя 7 чакрамов и 5 центров.
-чакрамы связаны центрами с окружающей Реальностью, соответствующих им полей Бытия,
- не следует путать чакрамы и центры, а следует различать их,
-чакрамы – трансформаторы Единой энергии в энергию соответствующего плана, уровня,
-первично работа с чакрамами заключается в их очистке и усилении с помощью упражнений по участию в движении чакрамов Сознанием.
Да помогут Вам здоровая самокритика и адекватная самооценка.

МАТЕМАТИКА ПОДХОДА
Подход, словами дона Хуана, это Тональ. Чтобы достичь нагуаля, тональ должен быть совершенным. Подход, выраженный в виде матрицы, поддается вычислению, но лучше он поддается видению, однако при этом нужно знать, куда смотреть. Поэтому важно знать, что есть математический закон сложения подходов. Это поможет Вам в выборе своего окружения. Многих надо покинуть, чтобы чего-то достичь. Одно лишь присутствие людей влияет на каждого из них по закону Давление социума реальная, несокрушимая и вседовлеющая мощь. Тому, кто хочет быть совершеннее, такое давление знакомо и малоприятно. Первое желание на пути неприятия социума - разделить глупость людей. Это слабо. Второе – стать отшельником, тоже не пойдет. Воин использует все. И используя принцип айкидо (использование силы противника против него самого) он пользуется этим миром, не разделяя глупости людей, контролируя глупость своей жизни.
Все люди эманируют вокруг себя такое поле, несущее вокруг ущербность их подхода. Все вокруг нас пронизано нашим индульгированием, все наши действия: мысли, внимание, взгляд. Поэтому люди по праву являются черными магами. Если Вы стремитесь к обществу (компанизм), избегаете одиночества, значит пока еще Вы один из них. Как ни больно Вам это слышать. Воин одинок не потому, что он какой-то там изгой. Просто ему больше никто не нужен. Он автономен и самодостаточен. Он – единица. А невоины – куски человека, стремящиеся к объединению с другими кусками, чтобы достичь псевдоцелостности, черной магии толпы.
Мощь причинного поля Воина объясняется прямой связью с Источником, а значит, большим количеством личной силы, приносимой ему правильным подходом. Стремление к пониманию нагнетает Намерение, а тренировка тела заставляет развиваться принципы, уровни человека по Закону тока в цепи (при коротком замыкании на участке цепи в цепи до этого участка ток стремится к бесконечности, а после него – к нулю).

РАЗНОЕ
Истина есть соответствие Воспринимающего, Восприятия и Воспринимаемого. Объект равен субъекту. Все есть Одно. Одно есть Все. Если задаться вопросом «Из чего все?» математически придем к тому, что все состоит из одного и это одно есть ничто, или нечто, бесконечно стремящееся к нулю. Все мало-мальски грамотные, на взгляд, учения, приводят нас к тому, что первооснова сущего есть так называемый наукой вакуум. Кажется это очень и очень логично, как аксиома. Всё и должно состоять из ничего, иначе и быть не может, думаю, это предел словесного выражения данного человеческого постижения. Так, определившись с границами нашего постижения (Все и Ничто) мы вынуждены констатировать, что Всё мы не знаем, так же как не знаем и Ничто. А знание наше находится где-то между беспредельностью всего и ничего. Где именно?

К теме Бесконечности. Наш человеческий уровень постижения находится прямо в середине бесконечности. Потому что любая точка является центром бесконечной прямой. Видимо, по этой же причине из любой точки материальной Вселенной наблюдается разлет объектов. Это также свидетельствует нам, что Бесконечность не статична, а постоянно превосходит саму себя, развиваясь по всем типам развития, в данном случае – расширяется в Пространстве во Времени. (Но так же и сжимается в точку)
И делает еще очень много флуктуаций, вне известных нам временно-пространственных параметров.

К теме Топологии. Прямая, конечно же, является окружностью бесконечного радиуса. Геометрическая трехмерность нашего восприятия обусловлена аппаратом нашего восприятия – органами чувств, преломленными в уме. При выходе за пределы ума можно говорить о N-мерности восприятия.
...Так что, ребята, лет через 500 над нами будут смеяться за то, что мы смеялись над теми, кто думал, что Земля плоская, думая, что она круглая.

Цель это благодаря чему и, значит, ради чего мы существуем. Удастся ли Вам понять, что стать и быть Человеком, значит, стать избранным Целью и принять Дар Свободы. Говорят, что каша будет вариться столько циклов, пока всё, что есть, не пройдет эволюционный путь от камня до Вселенной. Кто из Вас хочет подождать, если Путь лежит прямо здесь и сейчас? Куда ведет этот Путь, никто не знает. Зато известно, куда ведет любой другой.
Попасть на Путь это уже большая удача, хотя сам Путь ничего не гарантирует. Достичь Пути можно только в результате успешной битвы с самим собой, с косным описанием мира.