Блоги Новая научная парадигма

Антиномий не существует

 

Это не антиномия, это просто не выясненное - но, для нас удобнее считать жизнь безконечной.

 

Действительно, все сложное состоит из нескольких частей.
Простое ,теоретически, возможно - но, полная одномерность - на практике нигде не присутствует.

 

Свобода - это относительное понятие. Как не существует точного знания, так и не существует абсолютной свободы. Нет антиномии - это ошибка мышления.

 

Существование первопричины необходимо. Без Разума, предшествовавшего бытию, естеством Мира был бы Хаос.
Но, хаос - только кажущееся в этом Мире.

 

Кант здесь непоследователен. И, судя по всему, у него не было откровений Духа Святого , он не строил ум на самом божественном. Если бы у него было это - антиномии (противоречия ) в мышлении были бы устранены. Относительно слабый разум не может решить антиномии. Но, это не означает, что антиномии имеют право на существование.
Мыслитель обязан свою систему мышления привести к состоянию Суперпонятия, когда все понятия не противоречат другим понятиям в системе мышления.
Есть лишь одна возможность для такого рода противоречий - это , это ситуация, когда мыслитель просто не успел осмыслить все вопросы. Просто "не дошли руки" до решения некоторых вопросов. А, идея, будто в мышлении противоречия ДОЛЖНЫ присутствовать - это грубая ошибка.

 

Возможно, Кант просто не успел более глубоко исследовать эту тему.

 

Кстати, это Кант изобрел понятие "субъективность". Правда в отношении объективности - он писал, что она невозможна в познании.
Тем не менее, само противопоставление субъективного -объективному очень скоро "поменяло знак" - людям была навязана идея объективности, как необходимости в познании. А, субъективность стала считаться чем-то недостойным.
Это ужасное извращение мысли, поскольку у человека больше ничего нет, кроме субъективного мышления, а Кант с самого начала очень ясно показал, что объективность в познании недостижима.
Но, тем не менее - ещё одна ложная антиномия получила место в сознании людей.

Как бы ни велик был Кант, но, когда понимаешь его ошибки, иногда появляется мысль - может быть, было бы лучше, если бы он меньше писал?

 

Для духовных это не так.

 

Красиво, но слишком мечтательно.
Я не мечтатель.