Блоги Дао

Душа всегда светлая. Она соткана из света.
Хлеб вреден.
А ветер жизни свиреп только тогда, когда человек вдруг начинает борзеть.

 

Вопрос: Одни говорят, что мир реален. Другие – что он абсолютно не существует.

Махарадж: О каком мире вы говорите?

В: О мире, который я воспринимаю, разумеется.

Махаражэ: Мир, который вы воспринимаете, на самом деле ничтожно мал. И он доступен исключительно вам. Представьте, что это сон, и хватит беспокоиться.

 

Мы бы жили в мире света питались светом, летали по воздуху излучали бы счастье и радость и не было бы того что есть в нашем мире(голод, экономика , нелепые законы придуманные непонятно зачем и кем, болезни, катастрофы , войны и прочая ерунда "светлых душ" То что называется Душа, в Буддизме называется Ум действительно его природа превосходит и свет и тьму и поэтому назван Атман(Дух) Однако как раз из за неких факторов этот Ум принимает атман за не атман а атман за не атман. Так рождаются скандхи) сковывающие и ограничивающие этот самый Атман что и есть этот самый Пробужденный изначальный кристально Ясный УМ) или природа Будды в каждом живом существе) А так этот же самый ум а так как он живой назван Дживой , напридумал Бог знает чего сам себе обосновался и сам себе создает же страдания из за большего погружения во тьму)

 

Вы вообще, хоть раз в своей жизни видели как внешне выглядит Душа?

 

Так же как и пустота пространства космоса) Какая она цветом?

 

Может поэтому Учителя Буддизма показывают зеркало? Кристалл, радугу и другие атрибуты))

 

В общем сравнивают еще Душу с прозрачным озером а снаряжение души или опыт то есть информацию например с красками а так же там с разными другими факторами которые воздействуют на это "озеро" например тина или ряска (тамас) гнев кипение(раджас-гнев) сильное возбуждение как волны на поверхности) Все эти факторы и создают ошибочные представления о этой Душе или Сознании)

 

Карма-одним словом) Или три гуны и игра пяти элементов)

 

Шаматха - состояние покоя и безмятежности, возможность созерцания реального мира без возбуждающего влияния ума.
Брахма-вихара
Брахма-виха́ры представляют собой «серию» из четырёх буддийских добродетелей и практик медитации для их взращивания. Их также называют четырьмя безмерными или четырьмя безграничными состояниями ума. Считается, что эти состояния свойственны Брахме и богам небес Брахмы, одно из названий учения «четыре совершенных пребывания Брахмы»

 

Бесцветная, светящийся, полупрозрачный овал.

 

Ум называет, дает вещам название, составляет каталог, опись, формирует представление, но без органов чувств не способен увидеть ничего.

 

Здесь находится полезная ссылка. Но чтобы видеть эту ссылку - нужно зарегистрироваться. Пожалуйста, зарегистрируйтесь или войдите.

Согласно тайттирия-упанишада, считается, что человеческие существа имеют пять оболочек, которые сосуществуют в диапазоне от самой грубой до самой тонкой.
Они ни есть Я

 

Лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать или прочитать.

 

Но это же из за воздействия неких ограничивающих факторов появляется интеллект который ярлыки создает , фрагментирует все на различия и дает всему имена и названия но природа самого ума не такова) Ну Или Сознания или Души) Короче Истинного Я.

 

Лучше познать видящего)) слушающего и читающего) А так как этот самый Ум создает все восприятие это довольно непростая задача для этого ума) Так как его же типо нет)