Блоги Поиск Выхода на Вертикаль

В этом идеально помогает Опыт Прошлых Жизней, так что вы правы говоря: "Те, кто давно здесь, это знают".

 

jedrenjak, я бы хотел продолжить разговор на тему "бесцеремонности", начатый в другой ветке форума. Как Вы на это смотрите?

 

Церемонность предполагает соблюдение обрядов. Я понимаю, что «обряды» могут быть разные, и совсем не обязательно должны содержать в себе какой-то религиозный или подобный подтекст. Опишу пока то, как видится это мне.

Предположу, что соблюдение «обрядов» действует на психику человека успокаивающе, дает ощущение некой опоры, как внутренней, так и внешней. Появляется чувство наполненности и упорядоченности жизни, что дает глубокое ощущение спокойствия и защищенности. Мысль о постоянном поступательном движении «в верном направлении» согревает и окрыляет душу, поддерживая в ней надежду даже в самые непростые периоды.

 

В церемонности можно также увидеть потребность следовать определенной традиции, как поддержание неизменности чего-либо. Это, своего рода, элемент статики внутри системы, которая постоянно меняется. Вы сказали о том, что что-то теряется. Так может быть теряется естественность? В том смысле, что естественному течению жизни несвойственна статика, сегодня может быть так, а завтра уже по-другому. Могут измениться условия, как локально, так и глобально; в жизнь могут прийти другие люди, может появиться какая-то новая информация. В конце концов сам человек может измениться.

 

После Ваших слов у меня почему-то возникла ассоциация с употреблением наркотика. Словно, совершая очередной обряд, человек получает «дозу», входя при этом в какое-то особое состояние, что, вероятно, способно вызывать достаточно сильную зависимость. Но, как и любой наркотик, это будет вгонять человека в неадекватное состояние в той или иной степени. Наверное можно сказать, что своего рода платой за неукоснительное «поклонение форме» будет утрата какой-то части осознанности.

 

В таком случае, может быть выполнение очередного "ритуала" даёт человеку ощущение ложной гармонии? То есть, соблюдение внешних атрибутов запускает какие-то механизмы и даёт возможность человеку ощутить желаемое. Можно ли говорить о настоящей гармонии, которая находится в зависимости исключительно от внешних факторов?

 

Наверное необходимые условия являются частью самого "ритуала".

 

Эпичное заявление) Считаете, что естественность в человеке не может проявляться частично? Или я не так понял Ваши слова?

Подумал об условиях как об ограничениях или рамках, задающих определённый формат.

 

Я где-то читала разговор двух духовных учителей. Они как раз обсуждали тему ритуалов. Суть разговора свелась к тому, что ритуалы были даны людям потому, что те не могли самостоятельно развиваться, как это делают Учителя в каждой своей жизни. Учителям достаточно вспомнить свой опыт прошлого, чтобы двигаться в правильном направлении своего развития. А у обычных людей такого опыта не было. Сложные знания они не понимали, поэтому... им дали простые в выполнении ритуалы, чтобы они хоть как-то поддерживали свою духовную жизнь.

То есть, я хочу сказать, что ритуалы - это один из признаков деградации знаний у людей. Например, все церковные обряды были придуманы, чтобы заполнить пустоту пробелов в божественных знаниях. А колдовские ритуалы появились после того, как люди забыли, как свободно пользоваться магией.

Нарада Ринпоче рассказывала, что у непальцев сохранился ритуал подачи пищи за столом. Хозяйка или хозяин не могли есть вместе со всеми, если они стояли на раздаче, поэтому они ели позже всех. Во время приёма пищи они стояли рядом, чтобы всем желающим накладывать добавку из общей кастрюли. А если они отлучались и приходилось самим едокам это делать, то нужно было непременно тщательно мыть руки, чтобы не передать свою энергию в общую кастрюлю. Вся суть этой ситуации была в том, чтобы к общей пище не мог прикасаться человек с плохими мыслями, дабы не испортить её негативными кодами. Эту самую суть - сохранение чистоты энергетики пищи - непальцы забыли. Но сохранившийся обряд приёма пищи помогает им жить, согласно древним традициям их Учителей.

Ритуал - это внешнее выражение какого-либо знания. Но при этом сами знания могут быть со временем забыты, если нет рядом тех, кто смог бы их поддерживать и разъяснять причины своих действий.

 

В данном случае ритуал как что-то, способное упорядочить сложные для восприятия элементы во что-то более-менее внятное. И действительно, практически во всех культурах всегда были свои обряды, ритуалы и традиции, которые могли меняться или исчезать с течением времени, после чего появлялись новые. Также, например, приходили и новые знания, помогающие людям совершенствовать те или иные аспекты своей жизни. То есть, изменения претерпевает форма, внешнее. А содержание всегда было и остается прежним, неизменным. Не знаю, может быть в своих рассуждениях я выстроил довольно странную связь, но почему-то захотелось написать именно так.

 

Я что-то не верно понимаю, или эти слова не очень стыкуются между собой?

 

Цитирую самого себя, так как усмотрел некое противоречие в этих словах относительно моих же слов, касательно "обрядов", как элементов статики, неизменности. И в том и в другом случае говорилось о неизменности, но, судя по всему, это принципиально разные по своей сути явления.

 

Причина создания новой темы, так же необходимость условий. Вы совершили ритуал? Нет. Что породило причину? Знание о том, что пространство работы подразумевает конкретные условия, кои действительно необходимы. Идущему по Тропе познания, знакомо по себе, насколько это трудоёмкий процесс, требующий от нас тонкости, терпения, чуткости, дисциплины и главное - искреннего уважения к самому процессу.

Ритуал - способ создания условий для того, что в повседневно-социально-бытовых, по умолчанию, не происходит. Но чему помогают активироваться максимально?
Смотрите на что конкретно ритуал оказывает наиболее сильное воздействие.
Далее рассмотрите для чего необходим эффект, порождаемый ритуалом.
Сам ритуал - это как.


Не растекайтесь в словах. Чувствуйте что за ними стоит, и какова природа Стоящего.